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道教大辞典-第160章

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羟^抵青上情缀存思存神之法。Ⅻ经中述南极上元肘日:
“I清之道高玄宝经,以存世为感,咽气为含,既得彝其篇
H,便应叫其停思元始变化之象,知#形色光气殳衫¨时
嫂易,将闭眼不言而白到,咽气不引而自会也.如此不匈
年而睹ivJ,下旬月而气亢也”。}月“儿修t仙之遵,思神念
真服气咽蒋,而不知元始之寸叫时变化改易、地、象、气
之根源,徒闭眼干莽莽·空咽而元想,神直何由得降.气液
何由得也”。F载《上清始生度化元录》中,元始艘化二十
六象Z7亡气、讳、字、四时、化堆及衣冠,以艟茛修持之遭
井祝词。书末题作《r清轻泄灵文*。足书收入《缱道藏》藁
帙,蟠苷楼影印本第1039册,史物出版社影印车第31册
第HO0617页。
    上大表薰表削表拜表仪斋醮科仪。为fE所呈
丧章兀污秽不洁和曲封不整齐,需以香烟蕉之、书剑削
之,然后步罡虾进。节次为·举“天丹贡道天尊”后商功说
文“表文术进黄道先开。”(提科接白)盒童工女,捧过菌
来。,(表白接白)薰表青偈,剁众加持。(高功起{蘸丧偈》捧
表画香上薰丧,毕,仗剑后退一步,削表)“一色之州熏表
I五,五色之气薰表达御错字改止,落字上添,尤刀宅
剑,削表整成.F官战罴,小得妄十,一切屣秽.A地万
丈。”(高功说文)天皇号令,急如星火,十方三界,倾割遥
闻,争有开天符命,谨当齿下。(表白喊丌天村,高功向天
门量玄功宜符毕,高功执令旗步罡说白)吉古犀冥,天地
同卢,闻呼即至,闻订即临,散则成气,聚则成形,B、神台
瓜,“禹台神,神恶空合,官将现形。争召,亢青龙孟章,右
白虎i盥兵,前朱雀灵光,后童武执明,巾央使者交,直速上
青云,行夸通神咒,无阳偏乾坤。啃畔叶,乾官开夭1,兑
洋铆雄兵,艮山封电,1,离官驾炎轮,坎水涌往涛,坤地留
几行,震雷轰霹露,冀风吹IJ』崩,昔在中富矗,八到护哉
身,急急如律令。举,金光散彩天尊r高功辨下令旗,提提
判j举步剌垒l嘲.E身谒玉京。(提科接提)天外琳琅自·齐
带步席声。(高功接白)按玉京I『I。(表u接)步虚旋绕。
(高功向)奏乐。(乐起,高曲步罡拜表。起帚风,南北4二
台,五杠,朝天等罡。或走f方礼拜,再走朝走罡进表1。
(高功忱跪黄道下运玄功踣彩云进表。或存神五色i护表
功曹捧送。提科起大赞韵斋主化表)清徽宫,显神通,自然
香遍满虚审。分身化现u玉京,望盒阙,七宝装成。普放十
L大光明·商风唱·啸歌嘈嗜。诸天诸地赞无努,愿众生,
瞻礼金窖。(如碴功营进表·高功拜起,可自起《进化费》香
花逆,使者早带程……)(袁化毕,高功说文)r帝垂,塞息,
雷霆救邓辛,天真奉诰命,普照满乾坤。是乃臣等拜进×
×术表一尚,仰领受事功曾,贵捧表文,上诣昊天通明通
呈进。伏憾,表文r达,恩命下颁,仰凭遭山,为上良【目,志
心称念,飞云捧送天尊不可思议功德。朝天罡玎诀坎双
艮单步变乾,震上双飞兑亦然,坤双离单直巽前,型前三
步便朝天。存玉皇讳。田七官l r决:飞步…先从凹七官南北
■斗阿交冲,转身^步三台上,四度五常却从东。禁坛罡
(荡秽罡)口诀:吾领众神F坤宵,循震与离雷A风,肄步
令下召万灵,禹步交乾叠阳明,螋官捕捉邪魔精,兑宫锋
芒八卦封,敕向艮官封电路,中请渚将护坛宗。
    上登朱陵府下人开光门仙藉语论,指内炼
中的行火功夫。《救苦妙经注》.心为朱霞府,谓之上昧君
面上
火;闭皂宦啦,姒心引之,则尢乎币焚。忏为玄翼腑,谓之
中昧臣火;升腰肋腹,闭息行之,则尢于小达。膀胱谓之1J
昧睦^;提J机关,金龟吐焰,则无乎不TL。炼r尸刚火气
噼陟于降肓,故口P登朱睦府,荧下尸则火气透辙尾间,
故日r入开光门。
    上清丹景道精隐地八术经经幡。一.名《丹景
道精隐地八术经》、《洞真丹景道精隐地八术》,简称《隐地
、术*。乐早期上清诸经之。二卷。按晋代传世之《紫阳
真^(刷君)内传》载《周君所受道节日Ⅺ中已著录“李子耳
《隐地八术》”,谓周真君“登陆浑山潜入伊水捌章,】目幸干
耳受《隐地八术》”。甫朝犟陶弘景《真诰》卷五菩录上清诸
经之日,内有《丹景遵精隐地八术》。《太上九真明科》载传
授上清经纂科仪·有《丹景道精隐地八术》。义《P清太r
八素真经》著录上清诸择之日,有《凡景道精隐地八求》。
《上清窳经请真秘》所载}捕窳经iIJ有《月屠道精隐地八
术经》。《三洞幸道科戒营始*卷五载《上清大嗣真经目》冉
《上清丹景道精隐地八术经》二卷。《无上秘要*巷三十、=
十:、一…十冈、四十七均{rE il《涮真丹景道精隐地八术》。
全*几分二卷。上卷载《紫清飞免^变玉符》,内言“隙地
八化宣真之术”,即藏影臣形、秉庸^幸、隐艴E霄、出有
八无、飞灵八方解形遁变、阿晨转玄、隐地舞天等八种隐
衄E升之术。谓修此八术,皆须佩服“飞灵玉符”,崽种急
咒。下巷载《八术秘鲜扁音》,内占“隐地八术”,即隐遭逃
离八方灾祸之术。其法亦以书符念咒为t。修此术八毕,
则能隐影藏形,U F1升髅。按《道藏》另载《桐真太I坩最
道精~…2 b,该经儿于《登直隐诀》,亦早期上清经之一,但其
内窖与本篇不lq。是书收^《遭喊》正一郡“卓”字号,涌孙
碴影印奉第1039册,文物出版计影印车第33册第
728 788页。另外,《云笈七差*卷五三载《^上丹最道精
隐地八术*.系节录车书r卷,可贤参考。
    上清太上黄寨四十四方经经书名。简称为
《茁紊四f四方》或《四十阳方终》。系甲期r消派诸弊之
    卷。该经当tl} J:六朝时,或即晋道l1畅羲、许谧等人
i遣。成书F东晋时之《紫阳直人止传》载《周材所受诸璺
};目》著录有“乇先生《黄素神片五帝六甲左右是飞之书》
监二十四说,在下屋l『『中”。其中卫有周真凡在王屋山“遇
黄先生受《黄索神厅五帝i LIJ左右灵飞之书》四十叫诀”
语。南朝桨陶弘景《真诰》卷血著录上清羟书u录中肯
“《黄索神方四十四诀》”。卫《三嗣奉道科戒营始》巷五戴
《上清大洞真经目》著录“《r滑太上黄素四十四jf F
卷”。《无L秘耍》巷二十、= I …,《二洞珠囊》卷一、凹、
^,《五篮七签》卷几、叫十、四I  、四十六、四f七等皆
征引此经,本经薛ftF:“太上大道霜玄灵秀虚,维任v…化,
理会千真,叁喝十方,乃檄摄八帝,喙浪晨征,馘灭八天,
止立二遭,戚锋育落,流焕打仞。于足,乃命太檄真人、Ⅲ
司l。宰、臣侍王晨,启正丹素之岛章,伐灭寒曼之法化,遂
开八会t迮科条,神仙之要衰,凡四l四方,台而成U,总
由《黄素》之书。”是托太上大道君命太极克人等神晁共阿
撰集。经文分冈f余段,详言遭士诵经、传经、修道(以存
思.忘咒、养牛、吐纳等h清道洼为主)、礼拜神明之法。全
经以科戒斋能为主。占修行2儿用此法治身,必自神齄。
是经收入《道藏;正部“既”字号,桶磐楼影印本第1。4S
册,文物出版社影印率第34册第73 79页。
    上清九丹上化胎精中记经经书名+X羁《九
天琼胎是窿》,简称《九丹上化经》、《胎精中记经》。系上清
派早期经盟2一。一卷。书末秫真缝乃太帝君传南极夫
几,夫人授走徽天帝君,凡徽传后圣怠l咐帝君,金嘲传上
柑青童科,青童君传¨城真人1三君。按南朝槊陶弘景《真
浩》卷五著录r清经目,肉有《九丹变化胎精中b:》。叉称
昔存赵救期遇神^授《眙精中记》一卷。《上清众经诣真芏
秘》著录上清诸经,内有《儿丹上化胎精中ld》。K …。河奉遭
科戒营蛤》卷五载《r清犬嗣真经目》,内有《上街九丹卜
化胎精中}己经》一卷。《无上秘要》卷无、二}、二…l卜…、三
}一、一十凹、四十七、九十■、九}四、九I八和《云蔑b
幕》卷二十九等,皆征}f《荆真几丹上化腑精q r记经*或
《^上九丹l化胎精中记》。文字大体与本书相同。经言解
胞结之法。谓人皆聚九天之气而戒胎,既生之后,从胞胎
巾带来r■结节,盘固滞塞j体内上、中,F f‘个部位,
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