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而神也鬼也，奠不照耀于神光之巾矣。妙则妙己，尤非其
至也。然不能遍^尘抄法界，则未满西竺壬A毗卢遮那之
分母也。再叉教神韬光，销归祖窍之中．切不染，依减尽
定而寂止之。寂发厩久·俯六龙之变化垒·则神光化为台
利光臭，如赫日轮，从祖窍之内，一涌而山，化为万百道毫
光，直贯于九灭之上。若百_r杲日，放大光明，普照干二千
大干1世界。而年也贤也，乃森罗万象，奠不弃现于舍利光
之中矣。而舍利光遍满于三千大干鼻内，尤未戽其分量。
卫自三千大干界中，复放无量宝光，直充塞于檄乐世界。
既而叉升f袈裟幢界，叉升于音声轮界，复直冲于胜莲毕
世界，得与贤圣如来相会也，自从无始分离，今日方习会
而，被此舍利变光，吻合一体，如如自然，J…无边际。”
击竹子道教神仙。摒《野人闲话》载，此人不_姓
名、里籍，在成都酒肆中持二竹节相击，以唱歌琏和，乞讨
于人。词意皆合遭，所得钱多用以饮酒。如此斗余年。一
口争东市卖生药黄氏子家，告诉说：“余知长者好道，复多
气义，有口矣。令赦将诚素奉乞。”嘱今死后与烧化，但慎
蜘触动心肝。黄氏子遵嘱】‘郊野焚其尸，而闻异香馥郁，
林鸟呜叫，毛晚只余其心终不兢烬，叉大蚶斗，黄氏r收
以归城，对人言及，AIXtt触噩，而闻炮烈如雷声，凡il皆
驻，击竹子自烟焰中出，手击苴竹，青青升天而，：。
世道社会风气。《抱朴子内篇…释滞｛：“世道夷
则奇t退。”唐李o诗《吉风》：“世道日交燕，浇风散淳
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丘j世甘东
源”。
世家古林世代显贵的家族为世家，《盂f。胯支
公》下：“（陈，仆子，卉之世家也，”《岘泉集…提^师地家
JF》：“其口世家，则车青史i。”
世间 托指客观世界诸现象。此与“心法”秆1对阳
li。谮物情世故等法相。参见“心法”条，
世a14P仙道禁忌。滑几世间的诸般烦恼，为修道
舌所禁忌。
世德堂六子道经丛书，见。T。于垒书一条。
甘需古代仙人，据《保定府蕊j皑载、燕昭土时·
77 iLUU^甘需为燕目臣，教昭王行仙遭。相传敦门后，雨仳
予来肯，谓西王母将障。片年，西土母果_二至燕廷燕刚
王衙于攻破，不能莲澄静_之旨，甘需遂高晖j王而去。一十
三年后，昭王尢疫而死，形哥柔软，香气盈睦。
甘战（。…'…569） 岢代道上。据《逍超山J寿富
春｝ yLi~Z，甘战，字伯武，丰城【今幅江坩）布表，“孝仃见
推干多党、后凶乱·晦迹筝泽，慕神仙A视2术，闯许逊行
孝悌^扯，除害利物，遂骨门请为带子。相传许逊上＋I叫，
付以金丹秘诀，后归千城传道，陈宣帝炎建元牛（a6 0）正
月七日，鸽麟车乘云而去。甘战为凹m f二真科之 来
政和'EI（1111…1儿8】，封为“精行真^”。
甘凝唐束五代遭土。字i隐。月阳（牿所在争直
徼宣城）^．穆家甫丰【夸届江西）。右奇操·举进士不就·
为神㈨之学。其后选宅车峰之下．岁早，“破竹画地为环，
吾置韩方，令童男重女随之，随所而转雷震，施降大由。若
A耐，则为月舶楚2．扛葬。H，召家人幅告说：“后四｛
午，当有簪^出，天下复乎，尔等无忘忠孝I”言毕面逝。肝
束太祖隆若，寸氏登来进士选十_h^，明经籍者叉十一
^。事出《建目府志》，
甘草外丹甩药。《｛隹南子·览其*：“夫地黄丰盾
骨，而甘草主生肉之药也。”《急就篇》卷叫：“牡蒙、时草、
菀、藜芦”原注“甘草，一名蜜草，名路， 名灵，一名
夫苦。”懈革^药。性甲和味甘，能和百药。
甘锅外丹名词。指外丹中焙销矿物为计韵器具。
t^捌炼真主经九还金丹妙洙·旨和品第七》：。取其真钎
斤，七反窖真蜂霞砂巾；紫隶十五两，二物各于别廿锅，
培销为什后，则均台处。”
甘嚣（1）甘美的雨露《道德羟…三十章》“天
地相台，“降甘露，民莫之令而自均。”（2J甘蔗的别名。清
吴其骥《植物名实图考》卷f四“甘蔗l生岭北者开华，花
苞肯舔·投时遂呼汁露，”（3）内丹名同。①喻津瓣。卫名
黄花．E他水。《法海遗珠》卷七：‘大概心火下降，肾水上
q，自然其漓流通满口，甘津香美。所谓甘露也，上池水
也，印华池流真番造化也。”②谓遇阴符时之真气及所化
生之唾抽。《悟真篇》卷中．“甘露降时走地合．黄片生处坎
离叠．”《脉望》卷六：“甘露滴．F重楼”③金丹异名。她束
薛遭地《悟真梧注》，系金丹之昴名。固指毛浆．陆西星《悟
真篇…小f》=“甘露乃玉浆也。”⑤朱元胄《悟真篇阐幽j：
“甘露巩土而降，喻占先天一气，倏然从虚无小米，无”生
有，甚是奇特也，”
甘遂补丹用药。p^药，《广雅·释草》“睦扦，甘
连也”滑王念孙疏证：“《神农丰草》云：甘遂，一名主田。”
《太平御览》卷九百九i…二《车草经》；“甘遂味苫寒，生川
咎，浦大腹疝瘤帐满，面目浮肿，除留饿宿食，出中山。”
甘土外丹名词，措炼丹炉灶所Hj的土质。叉名白
单、由蜡、丹遭、土精。即蚯蚓吐出的泥土（她《石药尔稚》
卷上）。且u白垩的别名。参见“白垩”条。
甘蔗外丹用药多牛生革。为制糖丰耍原料，亦
可食汁疔疾．#各急…l…叠要A》卷王P六《食治·果实第
。*：“甘蔗，味甘平涩，无毒。下气柙中，补脾气，利^腑，
【L禹云烦，解酒毒。”
甘答水泉水名。《抱朴于罔篇·仙药》：“南阳哪
县I l』r有甘符水·备水所以甘者，各上左右皆生甘菊。菊
花堕其巾，历世弥久，战术味为壹。真临此各中居民，皆不
穿拌．悉食甘谷水，食者无不鲁寿。高青百H五｝岁，下者
币夫八九十，无天1^，得此菊力也，”
甘霜浆外丹俐药。见“妻霜”条，
甘忠可西搜方L，齐L母山东）凡，成帝时（前32
至前7），造作《天官历包jr^平经》十二卷。｝9百“沮冢逢
玉地之大终，当更受命于式，灭帝使真k赤精于，下教我
此道”。中垒棱尉刘向毒忠可假鬼神罔上惑众，因F皴瀹
罪，未断耐死于狱中。其弟r有夏贺良、I广世、郭昌等。
甘营｝冒坛 扫泉名。 K…i江两黎川县十里许￡采
船峰。与元代遭上汪道所勘凿．明张字韧《岘泉鹅》卷二
《新喊县金船峰甘露雷坛ic：》：“lⅡ景不泉，或请之（汪道
）日佩居无忧也， 日僧酣曙山阴臣石，注酒其F。日：
‘是当出片泉也。’旋命T。起右，泉奋i'出，H甘洲，虽旱弗
竭，日题日甘露雷坛云”
甘嚣龙芽外丹月药。即H草，其性驴，甘，《纯
旧吕真^药石制j■：“弛科儿叶最神通，黄帝封勾国老
名，采得根苗为丸药，伏砒撕霜就如银。”
东派道教内丹功法的瓣，明嘉靖时（la22
L 566j陆四里所剖。岫画里子潜盅，青年时偏于儒家，后转
向内封，自称吕制寅曾亲临其北海草堂！十泉天，密传其
r浊，写成《宾翁自记j《道缘汇录》，撰著《方壶，，｝史丛
书》，辑刊《甘耜全韦》，大阿门道，莲开束漉丹功。接功法
属州阳派，上述J'遒，不流j_邪，行遘职惨，限于，E如同
烁要点在“凝神象气”、“遭归自然4，陆阿星虽创A 。 tre，但
ji木克教，故师徒传授系统｛d载小详：
东方方位。《太精士册》卷：“日m上所，芷牛这
气存瘩．主春届木。”
东观 （1）言藏经籍刍之处。《后虹书》卷二十三：
“是时学者称东规为老氏藏室，遭家蓬莱山’注“，苦干为
守藏由，复为柱下史，四方所记文书皆归柱F。事见《史
记*，肓末观经籍多也”。（2）官署名。即负责柱勘书籍。
《后披书》卷… l三“‘邓）糜遂荐（宴）章^东观为植书
雕。”
东华地名。指中围。《甫齐书》卷L十四廊欢日
“佛非永华之遭，遣非西夷之法。”
东井法寰内炼名w…i。喻H！l≠．《法海遗珠，港七，
“脐F二寸，即F丹删。萁伸上升泥丸而下润者，即J壬黄河
之水，会干东井之胆亓，”南宋工贺真#《…l清曼宅丘甚》
卷h｝凡：“此勾真水城凡灭iTrJ，却运天坩之水k东抖颂
降茧#入丁东片，是为水诬于丰。”
东君古代神名。（1）《楚辞…九歌，东莉》：“口敦
将出兮东方，照吾槛兮拱粟＋抚采叶兮安驱，夜瞬畸兮�