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大夫”。
张敦复道教第… l'A代天师。生卒年兀洋，字延
之。《汉天师世家》说学取天成，声如棋钟，士韩仰之。米
熙宁（1068… 1077）间，神亲尝召赴阙，命设醮于内殿。财
号“葆光先生”，年五十三而化，宋神宗有制日：泌天师二
十八代孙张敷复，世传祖印，早悟真诠”。元至正｛三年僧
“太极无力演遭真君”。
V铝■I（？ … 1727）道教第五十五代天师。字r
扯，目龙虎山主人。康熙五十四年（1715J袭教，召见于畅
春园。清世宗雍正即位，授“光禄大夫”，雍iE五年例应入
冀，法员娄近垣随行，至杭州宿笃。遗疏言子遇隆蚰，请以
发蒂庆麟署理教事，谕允。八年，命娄近垣礼斗有应，筮帑
晦大上清官。九年三月，三弟昭麟以州同引见，命署大真
人印奇，协同监修上清官。
张道陵（34…156）道教创始人。第一代天师。车
各张障，东慢沛国丰邑（今江苏丰县）^。道书戴：为汉留
甓子房八世孙。建武十年正月十五夜，生于吴之天目山，
七岁读老于道德二篇，即了其望。为太学韦生，通晓天文、
地理、谱子、五经、从学者千余^。永平…年（ 5 9）以卣言极
南针中，拜巴郡江州夸（今重庆）．时年二十六岁。目素志
于黄老之道，见世风日下，不九遂弃官隐于北邙山（，’列
南洛阳北）。汉章帝、和帝诏征皆不就。后与弟于王长从淮
A…F Eq郝阳，诉流至云锦山（争龙虎山），埠九天神丹，二
年丹或而龙虎见，山园阻名。闻蜀中民风纯厚，易可救化，
^盘居鹤鸣山髂道。汉安元年（142）感太上授“正一盟威
之道或蠹_天TF法正一科术要遒法文，刨立了道教。立一
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十。叫绍，以祭酒分领，不喜蓝刑罚，廉耻治民，符水治病，
百姓幸之为师。尊老于为救祖，奉《老予五干文》撰《老子
想尔注》闸扬道教教义，称“遭”即是“一”，“一散形为气·
聚形为太上老君”。斟“道”为最高信仰。永寿二年cis），
雌盟威都功诸品经茉、玉册、剑印付子衡，与夫人雍氏升
仙而去，年一百二f三岁，唐天宅七载册赠“太师’，僖宗
中和四年（SSI）封为“三天扶救太法师”。宋理亲加封“正
静应显佑真君”。道教尊为祖天师，泰玄上相，降鹰护道
天尊。
张道温见“张仙翁”条。
张道人宋道士画家。帙名，善画虎，兼工，也卉镩
毛，其所画虎摹写形状，蹲踞出优，横行妥尾，世以张面虎
张遒贵无代道±。长沙（今属胡南）人。宰云岩，
号宙翁，元世祖至元间（1264…1294），八武当山，l币从全
真遭士汪贞常。后又与叶云莱、刘洞阳同往拜谒清微派第
十代宗师“雷斟真人”黄雾申，创得清微遭法。及E，居五
龙富，“潜行利济”。张遭贵开】授徒，嗣法者凡_二百余人，
而得其奥妙当旨者，唯有张守清，武宗时奉诏入朝，建盒
策斋，卫施法祈雨，得赐号“体玄妙应^和真凡”，为元代
武当道士中最为荣贵者。道贵师徒皆原届全真派，『百后融
合全真、清徵二狠，终阻传行清微雷法而闻名于世，堪称
“武当清微派”。张道贵后仙逝f自然庵。
张道渭宋代遭士。郢州（争属湖北省）^。神亲熙
宁T间（1068…1077），八九富山习遭修真。其善符蒹洼·
治病除灾，#灵骑。采光宗尝染拔，召道清入朝治之。其以
符水进，光末饮之即愈。卫曾于夜晚之时设坛做法，而光
景如白昼。遂赐号“真君”。宋宁宗时，御书“钦天瑞庚官”
以阿张道清。
张道纯朱末元韧道士。号居士。曾入仕为宋朝都
吏。后与其妻均出家为道，在湖州市建有辅真道院．道纯
“好道甚坚”，居修文坊扇子巷，虽不隐居岩穴，然于二辅真
道院药局，行善积德，施仁市义，亦颇得道家旨趣。元世祖
至元庚辰（12ao），尝斋舍僧徒道众。一日，先散发“镶子一
百个”，到时凭此赴斋。及斋会之期，遭纯只收到九十九个
儇于，“径支斋几十九分”，但心中对缺一馕子“终小满”。
状日晚，张道纯梦道人相告；“侏于在我拐上”。醒来纽
卿思考，当日并无柱描者赴会，疑是辅真道院所塑铁拐先
生，“厦于井亭下觅舟往道院”。果然看见催子故在拐杖
上，并发现铁拐李题有四句话“特来赴斋，见找不采。宅
腹且归，儇缚我拐”。遭纯方知仙亦赴凡斋。
张道裕明代道士。云南大理剑川县^。自劫好
道，潜修。雍正《云南通志》载其遇异_凡授以灵术，圳悟啊
通，能致风雨。大理早，众遣使邀道襻祷雨。袼语束使口：
“尔先往，吾搬日来，”使者抵大理时，道裕巳先一日至臭。
椿雨辄应。太史李元阳与之为友。
张道宽元代道士。山东安州A。年少未曾学道，
后得重病，几危段性命。忽一夜梦见神人授之以符篆咒
术，并告“北击结缘呼努山”。道宽梦醒，其疾病竟然奇迹
般地消失，身体康复如韧。于是，嵌神人所言，Lii柯至顺
州，果然得一山日呼努山，冈而筑馆居之，号“日云”，自此
｛
9
四
1
七画张
潜心修壕，幽怀建思，斯于得道明法，行博识德，以求艟终
飘然清虚浩字。不久，瘟疫流行，病者甚众。张道宽恭行道
法，祷语念咒，祈者抻灵蹦护祜芸芸众生｛且施法于果实，
争患者食之，立刻痊愈，故远近求法疗痪者每天有成百上
千。水平王苦于疮痛，召道宽*之，法行即愈。邀以琳隆典
礼慰遇张道宽，赐号“通^师”。道宽阜午，葬于白云馆西
壁下，睫有得病者，纷纷前往祈祜，“涛多赢应”。道宽闭之
砖崇幸呼为“圣师傅”。
张慈正道教第｝四代天师。生卒年不详，字子
町。《攫天师世家ai：智慧明敏，常以易道教人，从者i
皂。乐善好施，每有余赀即赈济贫乏。弃妻修道于山中，登
圣井山（在龙虎山东）结庵独处，每岁三元日传经景则出
山。朝廷累征不起，后百余岁化。元至正十三年赠“太玄上
簿紫虚真君”。
张诚明（1219 1270）元代垒真道J：。名志墩，r
置卿。燕京人。八岁八长春富，礼真常真^为师，得其指点
救化，长成后道行高洁，超乎常^。元宪宗州年（1254），姓
点教J丁事。六年Cl256）．真常仙去前，众人以后事为待，真
常云：志敬在，诸君何虑焉！逝后，众人环志敬而拜，内外
钦服。元世祖中统三年ciuz）赐为‘光先悼道诫删珏，、”。
看奉旨修复岳灌互庙。至元七年（l270）羽化，自京帅士大
夫至远方遭俗，争奉香火以致莫礼，填塞街陌，累月不已。
记者云：全真之教，“识心见性为宗，损己利物淘行，不资
参学，不立文字，自重阳王真A至李真常，FL=传学者所
知读书，不以文字为障蔽，及师章教，大畅玄旨，然后学者
皆知井论经典，涵泳卫理，为真实^门
张僧繇（002…549）南朝粱时著名的释道人物面
家。吴人（争江苏）．粱武帝天监中（002—51 9）为武陵千吲
恃郎；他是我国绘画史上有突出贡献的释道A物商家，他
在建康（今南京）曾为很多寺庙绘制过壁画。他的画法被
后人称之为“张象样”，与其后｜匕齐曹仲达所创的“前隶
样”、唐吴道子所刨的“吴家样”并列为我国寺观壁画中影
喻最大的三种画法。其有关道教题材的画迹有《行道天手
圉》、《五星二十八宿真形圉》等。
张乾嚯道教第二｝五代天师，生卒年不详，字IL
光。《｛卫天师世家》说他：端静寡言，笃志内修”。朱天爷‘、
年cin30），r宗曾召其赴京都，同以冲举之事。对日：‘此
｛｝可以辅政教也，陛下苟能返之朴，行以简易，天下和平
爱”。《术史·仁宗本纪》卫说：“天圣八年五月甲寅，喝信
州龙虎山张乾曜号‘澄素先生M。年八f五呵化，L宗曾
怍制日；“尔不远千里，至荦下一言悟联，得养生治民之
薯”。兀至止十二年赠“崇亩普济湛瘕真君”。
张懋丞（1387…1444）道教第四十五代天师。字
史升·别号九阳，乃宇初、宇清之从了，父宁盔。宣德=年
（14 2 8）凡觐，诰攫为正一嗣教祟修罕道藻索演拄真凡，领
道教事。五年设雕于仁钾艘，诏授上清官高道为道录官，
追赠其妻孙氏为“棠惠真静元君”。六年遣巾官护送还…。
几年复^京，次年两建醮蛀以祷安。赐结部牒五百，俾度
制士。英宗即位，曾救建京都天师府j‘朝天宫内东北嚼，
膻礼�