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真。但心不乱驯真是，目不昧即明囊，耳不昧即聪受，口水
昧即盘真，鼻不昧即通矣，手不昧即阿皇，足不昧即正兜。
巳知七眯其要在，一之稍昧，六昧惧塞，则身乖治，近
r死也。”
七政八卦 内炼术语。譬指人身修炼的重要荧鸯
脏腑，以应J匕斗卦象。《会真集》卷一：“教七政运虚之道，
夺阳练阴也。lI贪巨者，应两耳也，辅弼免台，使诸孛不
染，盯缘不挂，得神识寂然而定。淠禄文昔，应阿口也。若
张之则神泄T外．闭之则神定于内……谓周身八卦者，高
由绊官，是甲己金合之多，龙虎变世之地，乃万抻之宅也。
夫坎隐两玄，乃攒蔟五行，台和网象，精光共集戊謦山
根，~太一之宫矣。肺丁藏魄也，币惊悸以能宜，月庚稳魂
也，无喜怒而常静。壬甲l大陆而传遭，巽幸附HH性以中
和，坤土为曲旺而返阴阳，艮IIl注水源而生清兀消气，此
七政八卦之J打，J，阴阳｝R蒂，造化金丹，妙不可量，《阴符
经∞云·七政成功，黄芽内长＋八卦蒯围，冲光黯淡，。”
七损八益摄养术晤，指房室生活rti，有损害^
体的七种做法与有益于人体的几种做法。《素问·阴剃血
象大连》：“能知七埙八益，则省可调，不知用此，则甲哀
乏节也。”《医一l：…h… L卷一十八引《王房秘诀*称七损者，即
绝气、溢精、夺脉、气泄、机关麻伤、百闭、血竭。八益者，目9
圊精、空气、利脏、强骨、调嘲、彗血、益液、埴体。酉没竹简
《天下至道黻*谓“气有^盏，又有七损，不能川／．、益去七
损，则行年四｛而阴气自半也，五十而起居衰，产．十俯耳
日节聪明，七l而F枯P脱，阴气不异f，挥拉流i忆令之
夏牡有道，击七损“振其崭，用八益以贰其气…．八益·
一日情气，一日致珠，一H知时，四厂I畜气，五日和涑，儿
日窃气，七日待赢，八n定倾。七损一几闭，‘H泄，一
日竭＋四日匆，五日烦＋^口绝·七日费。”（并吐《巾国古代
房室养生集要》）
七曜星官道教神名。道经称水、术、金、火、LTi
火行星各有一神掌管，称“五曜星甘”。即永片#星（木
星，、南方荧巷（火星）、中央镇星（＋星）、婀打，k白（金
星）、北打辰星L水星j。后来加r日、月之神，称为“七曜”。
七道之法斋醮#4 w。七种度¨L之法，七喧者，隐
光、趾光、隐捕明隐、聪变、聪真、大德。《丘上捌玄岚韦天
尊说济苦经》l目“七道之法，所化世问，脱察众牛，炼其普
腮。”
七道功曹 见“七道”杀。
七神童子 神粥。 日天蓬， 曰天芮．…。 … l大
衡，凹l 1夭辅，五日天禽，六日戈心，t Li天往。《j、t嗣玄
灵常护诸童子经》：“七神童子者，是中天北斗七垦精气
也，凡人荫在胎中，七月之时下降人身，开明几窍，记于拮
名，便倩管彖。4
七十二相相学术语。指人身休上、中、下二部符
有二l四处相藏持厦气色，台为七f二相。｜胃符七十二相
鼎足。则』、白日升天成仙得道。《化胡经*云：“老子倬有盒
刚七十一二相，头发绀青色，面U紫辉色，面有五色光也。”
《七旱移度轷》：“义挈道七十计日具足，则白n尹天者。”
并见《法轮鲐》（《三嗣蛛囊》卷八《相好品》引）。参见“十
四相”条。
七仙真人仙真。指七位博。第一广维卫真人。
第二式法真人，第二髓叶真人。第四拘正柿耍人第五拘
正蛊林真^。第^净德真^。第七释龙种真人。g洞玄是
宝上师…兑救护身命经》：“若有苦厄病痛者，便当诖诵此七
真人名字，渚恶蛊道，悉皆消灭。”
七元星君印北斗七望君，第樵壁，阳明真君，
延中：第二璇星，阴精真君，度厄；第三玑璺，真人茸君，供
命；第四权星，玄共真君，益算；第血衙星，丹元直君·消
灾；第六开阳量，北饺真骨，散祸，第七摇光里，天差真君，
扶衰r~