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鳊》。
蓊重浮云天天名。其天帝号阔巴狂，讳阿继。主
甘魂集真事，系星宿之气，气名开阴，其色专。有托荒隐语
“阿啦郁竺，毕奠延由”，处色异之天。天民寿九万四干三
百七f…—眨八干四百万岁。
蓬莱仙山名。在归墟之中。其上有仙^眉焉（参
见。归墟”条）
蓬砂外丹名词。即峭砂。见“鹏砂”条。
蓬荜滑陋室。《札记…错行篇》：“荜门圭窬．蓬户
雍牖。”《抱朴子内篇·畅玄》“纡弯龙之翼于维介之伍，
养浩然之气于蓬草之中。”
蓬海螯宫仙宫。《文昌大洞仙经》，在九霄之下．
i胃之初霄丹台紫府，乃阳明之宫，多女仙之琼馆＋
蓬莱天后官遭教官观。在山东省烟台节蓬莱县
城北一公里处的丹崖山蓬莱阁前。建于明代。前有显灵
门，凡门钟鼓二楼分立左右，正中秀居坐南朝北的裒层戒
楼一座，是每年传统的阴历正月十六日为庆甥天后娘娘
圣鞋演戏祭神之所，碱楼两侧，各有赭色巨石三尊，人日
“j台石”，只名“神爻石”，戏楼北有天后娘娘前殿、正殿
和寝殿，正般内塑立天后娘娘厦侍女、风、雷、电雨、巡游
夜叉等诸梅神像，寝殿供奉天后垒身坐像，左右枣有卧室
各二楹。是蓬莱阁附近的重要道教建筑之一。
蓬莱蓬莱阁道教名胜。在山东省烟台肯蓬莱县
城北一公里趾的丹崖山巅。创建于宋嘉祜六年《 L061），明
万历十七年（1589）1巡抚李戴于其旁增建了 批建筑，清
嘉庶二十四年（1819）知府杨丰昌和总兵刘清和主持进行
扩建，使其大具规模，后叉得眦多次修缮．1982年被列为
国家重点文物保护单位。阁高1 5米，取层木结构，重檐八
角，四周环以来赤明廊，供^极目远眺，阁上名几匾额j盛
联血多，犹以清代大书法家铁保书的“摧莱阁”巨匾著称。
阁F面临大侮，建筑凌空，海葬四季飘绕，素有“仙境”之
称。史孰秦始皇、汉武帝都曾为寻求仙药先后来此，传说
秦方士徐福受始皇之遭由此乘船^东海去求仙丹，著名
的“八仙过海”神话_故事传亦在此，自古为文人墨客雅集
之地，历来是道教练士修真之境，阁之附近现存蛩历代文
人雅士观悔述景题刻二百余处．登临阁廊，举目远望，长
山列岛时腺时显，东北拇疆碧波连天，春夏之际，海市蜃
楼时时光临登州海上，使人耳目一新，心旷神怡，阿南有
三清殿、吕祖殿，天后宫、龙王官等道教官观建筑，均嵌丹
崖山势而筑，盂层而上，高低错落，与阁浑燃一体，总建筑
面积述lS9洲余平方米，阉东有苏笛词，东南巷观蒲亭，
为观赏东海E出之所，西侧海市亭，田为观望海节蜃楼之
境而名，卫固其三面无窗，亭北临拇处筑有短垣选护，亭
外海风狂啸，亭内却燃烛不灭，故叉名避风亭。整个建筑
陡峭险峻，气势雄伟，朱碧辉映，风光壮丽。是山瘃著名的
旅游胜地。
蓬玄太空洞天山名。指泰LU。《岱史》卷三引《博
阁录》：“泰山名蓬玄太空洞天，岳帝所居。其高四千丈环
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十三画蒸蒙禁楚蒲
一千里。
蒸山煮海 （1）雷法术语。指静坐闭目，舌柱lr
孵，或在坛内，或在坛外，意居中，内外无所出入，收训
气息，燕郁一身，四肢恼门，响动气息，无奈著处，心存天
地，昏黑微细，尽力提起，毛帝金书，冲出一个时辰。或做
三两遍而止，多则起风，此谓之蒸山煮海（见《道法台元》
卷六｝r八），（2）内丹术语。指以心火炼肾水化气，周流三
富《道法会元卷八十五：“蒸山煮海，先呼心^煮肾水，
似有似无之间，腹中热恼，即是煮海。已沸，次吸肾水人顶
蒸山，须曳头额冷汗，即是蒸山动矣。”
蘩山道教名山胜地。位_I：山东省平邑、费县、蒙
阴三县之间。纵横iOOO余平方公里，主峰龟蒙顶拇拨
Ll56朱，境内层峦叠蟑，嵯蛾壮观，景物壮美．古迹菩萃，
襄肓“鼍十六洞、七十一嶂”之称，是道救理想的修真养性
之福地。山上原建有万寿官、承天官、＇皿仙桥、泰山行富、
南无‘1，朗天宫、玉皇庙、慈宁官、玉虚观等道教官观建
筑，后多筏毁，现存无几。土要自然景观有回马岭、黑风
口、大风门、快活峙、小白泉等，^文景现有鬼各于桃园遗
址及孔于壁临处。
鼙山万寿官道教官观。在山东省干邑，费县、蒙
陌三县之间的蒙山上。始建于宋代，韧名玉虚观，后改今
名，现存毁宇由清康熙年问（1662… 1722）重建，正殿=
翟，原祀玉皂大帝，梁柱朱漆，宏伟壮丽。宫西有蒙祠遗
蒙山承天官道教官观。在山东省平邑、费县、蒙
朝三县之间的蒙山上万寿官l卜…公里址。始建于明代＋清
喜庆年司（1796一1820）重愣。原有建筑多已不存，_争唯
案砖木结构神殿三楹等，昔为供事后土神之所I官外石坊
前，踌山溪筑一座三孔弧形桥，宽约4米，长1 0氽术，取
名“迎仙桥”，桥身由大石叠成．桥头饰以龙头，兴建于建
官之际·重修丁清代。官上行一公里址有一平台，台上筑
段三楹，占稚端庄，建f明代，重修于精代，主把东岳泰山
种，故而人名泰山行富。
蒙城庄子祠道教庙宇。在安徽省蒙城县城东
关，朱元丰元年（1078），知县乇竞刨建于涡河北岸漳园
城．后被黄河水淹没，明代万所九年（1581），蒙城知县吴
一鸾于今址重建，时有逍遥堂、梦蝶楼、大门、二门，鱼池
桥、观鱼台、道舍等建筑，布局严谨，规模宏大；崇祯五年
I¨6 32）．知县李时芳重修逍遥堂，增建五花亭并辟池为濠
上现鱼园。后历遭兵劫，遂渐覆毁，所存无几。
蒙城城瞳庙道教庙宇。在安徽省蒙城县城内文
庙东侧。始建于元代至正年间（1341…1368），明清两代
屡有恪葺。自前而岳，依次建有山门、依楼廊、正殿、阁楼
等；山门面宽三闻·中为过道，东为土地柯，西为坛福桐，
正始三间＋内奉城隍塑像，像高近4米。
蒙神明代道士。姓名不详。陕西宁州（今宁县）
凡精通咒法，能禁癌毒厦蛇虫诸害。每旦，持水向四方咒
税，愿十里之内人畜不罹疮毒蛇虫之害，积年晰加，多至
百里。凡A求咒疮毒，隔山应气而愈。远近眦法师尊之。后
坐化，百姓立庙祠之。
禁架即禁术。参见“越方”条。
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禁戒指禁忌和戒律。《无L秘要》卷四l九《二皇
戒品》：“夫轻则口戒，重则j禁＋禁戍者，辅身之良疗也。
学仙家叭禁戒为铠甲，虽Aj军，矢Ⅳ不能伤；虽处世同，
灾祸不得入。”
禁r＇中医名词。穴位名称，尾间关别名，见“身后
三关”条。
禁咒道教方术名词。禁咒乃方士厌胜之术谓能
以己身之气禁物而咒之，使如己意也。《抱朴于》：“呈越有
禁咒之法，甚有明验，知之者，可雌^大痉之中，与罐｝人同
床而不己不染；叉能起气禁金疮，血即顿止I又能续骨连
筋，“气禁白刃则可蹈之不伤，刺之币入。若人为蛇虺所
中，以气禁之则盘愈。”
禁祝方术名诃。言禁咒。《遭书提神契·禁祝》
“古蹦咒字作祝字，从口旁乃后人俗宁也。”参见“肇咒”
条。
禁斗法符名词。即踏罡步斗，施法以辟邪恶。≮盒
锁流珠引》卷五注“存步七星，而禁凶恶，作斗正形琦罗。
盖奇魁之虢，禁系鬼神而坚止下也。”
禁解法符名词。《金钱流珠引》卷十四注：“禁即
捻左手指，解即捻右手指。圣君授天师左禁右解，用之无
穷也。”
楚南公见“南公”条。
楚王英求证光武帝子。步好游侠，变通宾害，晚
节更喜黄老学、为浮屠斋戒祭祀。十三年（70），有司奏英
造作图谶，聚众徒党有逆谋，废土，迁于泾县。十四年
（71）．至丹阳，自杀。事见《后汉书｝卷四十二。
蒲汝霖元代道士：为王文卿之嗣法。元至州三年
（133皇）同知南丰事，祷雨应，上其事于朝。
蒲从善明代遭士。南江人，有道行，祈祷治雨，符
策灵验。洪武十几年（1 38；）游历南京，得到皇帝的赏识，
蒲善渊明初武当山全真道士。关西人，师窜丘玄
靖学庆列之道。洪武十五年（1382》为均州遭正，永乐
（1403…1424）阿，奉命四方咨访贤达。后于章贡元妙观
无疾而化。
蒲车道士执事称谓。谓出家』、从七岁至f。_一岁
之名。g洞玄灵宝千真科》！“出家之人，有�