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与神对话1-第1章

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尼尔?唐那?沃许(Neale Donald Walsh),美国人,一九九五年,在他的人生最低潮期,一天因写了一封充满愤怒的信给神(上帝),没想到这信竟得到了回答,也因此产生了一本惊世之作──《与神对话》。之后,他整个的人生观与生活都改变了,而创立了一个叫做“再创造”(ReCreation)的组织,专门致力于传播自己所领悟出的喜悦、真理与爱的信念。目前与妻子南茜住在美国的奥勒冈。


译者简介

王季庆,成大建筑系毕业,留学加拿大,并旅美十余年。一九七六年首度接触启悟性的“赛斯资料”后,心弦震动,遂开始译介赛斯书系列及新时代经典作品共十余种,为国内新时代思潮之发起人。
除了译书之外,也常在报纸杂志撰写专栏、演讲、座谈、接受媒体采访等,并在全省各地组织读书会,近更成立“中华新时代学会”,开设各类相关课程。






一生在等待的书
孟东篱



这是三步曲中的第一部(或第二部);书中所讲述的都是人生至为重要的事。依据原著所说;本书的来源是创始宇宙的神;也就是一般所谓的上帝或天主。

身为此书的译者之一;我觉得我目前并不足写一篇允当的序文或导论;主要是因为本书有许多关键性的讯息我还未能参透;还未能释然。

然而;这却是我读过的书中对我最重要的一部;或许可说;我的一生都在等待这样的书;都在想要从这样的来源得知这样的讯息。
这书的资讯来源;声称是创造我们宇宙的神。我不知道是真是假;但他发言的方式;让我欣然愿意相信他是真的;我觉得他充满了关切;充满了对人们循循善诱;充满了智慧与幽默;充满了光明与肯定。

我觉得;如果宇宙的神是这样的;我愿意跟随他;常伴左右。

但是;我并没有失去或放弃我的思辩能力。我仍是严严的思辩;牢牢的把关。如果有神;则人的思辩能力是神赋予人的重大礼物;为了尊敬神;你都必须好好展用它;不然就枉费了神的美意。

而如果没有神;则人的思辩能力更是我们辨别是非的重大依据。

人类从来就不应该抛弃他的思考能力。

当然;这不代表顽固与执着。人的心;也应随时向新的讯息开放:只是;他必须懂得检验。

这三部曲;第一部述说个人生活中至为重要的事;第二部述说整个地球和全人类至为重要的事;第三部则述说全宇宙至为重要的事。第一﹑第二部都已出书数年;在美国造成轰动;第三部则据说要在今年九月出书。我非常期待能够尽快读到。

我译了第二部;并详读了第一部的英文版。虽然如此;我还是不能说“详读”了这两本书。因为我还不能把书中的讯息融会贯通。我认为;这是一部必须一读再读;详加思考与领会的书。

读这部书;如跟一个和煦的谦谦君子谈论宇宙人生;而他懂得很多;他可以无限宽和与退让;他可以风趣幽默而又无所不谈;畅行无阻而又时有感慨;他的温煦真的让你觉得他是一个光体;而当你想到跟你促膝而谈的这个谦谦君子;竟然(可能)是创造宇宙的神时;心里会感到高兴与安慰。

当然;他谈的很多事情是我不能了解或不能接受的;有些时候也颇让我愤愤不平。但他又让我觉得我可以有不解的从容;可以有不平的权利。

因为;他说;我就是神。我跟他是同质的;我是他的一部分;我是他的分身;或者;我是他的化身。

这个;我相信。因为这是唯一合理的推论。宇宙中的一切都是神的一部分;都是他的分身与化身。宇宙的全体就是神。

然而;我跟他的争执也就在这里;如果宇宙中的一切都是神的分身与化身;则为什么神的分身与化身要互相厮杀与吞食呢?为什么要有这么多悲剧呢?为什么非洲的小孩要饿死呢?为什么母亲的乳房要沦为这般干瘪呢?人类的本质既然是神;为什么经过亿亿万万年的演化或轮回;还这般愚蠢与残暴呢?神为体会他自己为无限光明之身;非得要生灵涂炭不可吗?

书中的神一再试图为此解释;但我仍是不能接受;我心中的不平不能为此释然。

其实就我个人的际遇而言;我是经年充满感激的;为天地与万物的美与奥秘;我也经常充满赞叹与感激。我不能释怀的是各种有生之物所遭遇的摧残与悲剧。这些事情令人伤痛。如果宇宙间并无有知有情的神;则一切悲剧只是运行与演化所造成;但如果宇宙中有一位有知有情的神;则生命所遭遇的悲剧便变得不但不可解;不可接受;并且不可原谅。

领会宇宙的生命;是我这一生最重要的课题;但我还没有看过一本书象这三部曲一样;明白表示出自创世的神;并用这么明白而现代化的观念与语言谈论宇宙与人生的要事——而大部分又说得那么好。

至于那些我们所不解和不能接受的部分;我也愿意用心去思辩。最重要的是;这个“神”;我愿意聆听他;愿意与之对话或争吵。这在我;是重大的一步。



译序
王季庆




悟道就是了解无处可去;无事可做;并且;除了你现在是的那个人之外;你也不必做任何其他人。

前年;听说美国有本新书上市;并且立即窜红。

当年;趁出国之便;找到这本书《与神对话》(Conversations with God);一读之下;果然是一本不可多得的书;虽然;我并没有拍案叫绝;因为承受过“赛斯震撼”之后;我选书的眼光更高;也更不容易轻易推崇某家理论。

且说;就这本书所言是来自“神”的话语;我便不愿、也无法下断语说是或非。因为;就如书中也说过;我们每个人皆为神所造;皆为神的一部分;并且也是“共同创造者”;神本身应无法人格化。

天上地下;除了神没有别的﹗

通灵的现象;古今中外;所在多有;我所看中的;是其内容有没有与我内在之知相呼应。

这本书;许多地方;以世俗眼光来看;或为离经叛道;可是;我感受得到其道理的真实;以及“神”内心对人和世间一切的了解、悲悯和爱。

作者尼尔是一位充满挫折感的中年求道者;向神发出了质疑和呼救;而神以“自动书写”的方式;和他形成了一个对话。于是;产生了一个“三部曲”。

第一册包括基本真理;主要的理解;并且谈论基本的个人事务和主题。

第二册包括影响更深远的真理;更大的理解;并谈论全球的事务和主题。

第三册包括人类目前所能理解的最大的真理;并谈论宇宙性的事务和主题——全宇宙的生灵所处理的事务。

作者尼尔扮演人类代言人的角色;对许多我们每个人一生中多少会思考;和遭遇的问题向神反复诘问;而获得一些出人意表的答复;有些令人激赏;有些令人莞尔;有些或许令人继续思索、探寻。

有些重大意题;“神”与“赛斯”有雷同的说法;比如:绝对的神世界VS。二元的物质世界;时间的同时性;过去、现在、未来同时存在;灵魂与神同质;一样美善;没有真正的恶和具体的魔;没有地域和永罚……等等。

我愿先摘其中一些振聋发聩的片段;让读者先尝为快。

“如果你们在象停止杀害彼此基本上这么间单的一件事上,都无法全体同意的话,你们又如何能摇着拳头,呼唤老天来帮你们整理你们的人生?……”

“当整个社会以某种方式去想,往往会发生非常令人惊愕的事——一个活在恐惧中的社会,往往反而制造出它最惧怕的具体东西。……”

“爱并非情绪(恨、愤怒、情欲、嫉妒、贪婪)的不在,却是所有感受的总和。……”

“(论弃绝欲望)你所抵抗的东西会持续存在,你所静观的东西会消失……”

“你认为你是谁和是什么,以及你选择要做谁和做什么,这决定了所有的选择——你在你人生中所做过,以及将会做的每一个选择。……”

“一旦你上升到神的意识层面,你将了解自己不必为任何别的人负责。每个灵魂在每一瞬间,都必须选择其本身的命运。……” 

“关系的目的是,决定你喜欢看到你自己的哪个部分‘显出来’,而非你可以捕获且保留别人的哪个部分。……”

“对于我不了解的东西,我如何能有同情呢?我如何能宽恕别人的感受,如果我自己从来没有那种经验?……”

“治疗是接受一切,然后选择最好的一个过程。……”

“你们有关性的态度,形成了你们人生态度的一个具体而微的例子。人生应该是喜悦,庆祝,而它已变成了恐惧、焦虑、“不满”、嫉妒、气愤和悲剧性的经验。关于性,也可以说同样的话。……”

多年来,我自
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