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实在不明白，镇元子在传说中的法力是那样莫测高深，甚至连观音都惹不起他，却为什么卜不出自己的人参果会被孙悟空偷吃掉？
当师徒四人和一匹马来到万寿山前时候，唐僧和孙悟空有一段很具哲理的对话。
看到万寿山时，唐僧在马上欢喜道：“我一向西来，经历许多山水，都是那嵯峨险峻之处，更不似此山好景，果然的幽趣非常。若是相近雷音不远路，我们好整肃端严见世尊。”
在这个时候，孙悟空笑了。他的笑可以这样来理解，他在笑唐僧根本就不知道自己的目标到底什么时候能实现，他在笑自己为什么跟着这样一个不知道事业目标的笨蛋！
所以，他笑着说：“早哩！早哩！正好不得到哩！”
这时，沙僧问了一个愚蠢的问题：“师兄，我们到雷音有多少远？”
不知道这是为了映衬孙悟空知道灵山，还是想告诉别人沙僧是个笨蛋。众所周知，沙僧以前是天上的卷帘大将，难道他会不知道灵山佛祖的所在？
孙悟空没有回答这个愚蠢的问题，而是跟唐僧说道：“师傅，你不要总是盼望着到西天，按现在你的水平，自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。但是只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”
念念回首处即是灵山！
所谓西天，不过在心。孙悟空一个筋斗云十万八千里，灵山距大唐十万八千里，眨眼一瞬，灵山就在孙悟空心上。
面对万寿山，孙悟空说了这样一句话：“这里决无邪祟，一定是个圣僧仙辈之乡，我们游玩慢行。”
绝无外邪，却有内祟！
在万寿山五庄观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。这就是那个道教说不出太多来历却法力、辈分都很了不起的镇元子。
在神仙世界里，不是环境支配人，而是人支配环境。“意识永远决定物质。”
既然有这样一个很传奇的人，那么，必有一件传奇的物来与他匹配。人参果就出现了。据《西游记》载：此果乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成的灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
这种果子如果要和蟠桃园里的果子比上一比，不知谁会夺得长生不死之药的冠军。看来，天上有的人间未必没有，只是许多人不去寻找而已。
镇元子当日为什么走是一个很值得怀疑的问题，是不是这老道士跟佛祖通了气，故意让孙悟空他们犯错误？
《西游记》说，当日镇元大仙得元始天尊的筒帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。
原来是去听课，在听课之前，他为什么不卜上一卦，看看自己的人参果到底能剩下几个？
这个大仙门下的神仙是数不胜数，但都是散仙，他就为了炫耀一下（或者是给孙悟空砸人参果树的机会），将四十六个徒弟带着去听课，留下两个最小的看家：一个唤做清风，一个唤做明月。
这两个小仙的名字的确让人能感受到万寿山是怎样的一个福地灵区，名山古洞。清风明月与天同寿，与地同春。
清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。两个妖精看着那么多果子！
镇元子走之前吩咐那两个妖精道：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，只两个，要是三个，我回来剥了你们的皮。”
二童就问道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”
大仙就说道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”
二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚作甚相识！”
大仙道：“你哪里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
人家茶一杯，却要两个人参果回敬，这礼够大了。
而孙悟空丝毫不领情，却断了人参果树的根。这也怪不得他，因为那两个果子本来就是给他的老板吃的，没有他的份。
人参果的奥秘
在说人参果之前，首先要说一下万寿山山门左边的一石碑，那上面有一句话对孙悟空来说是再熟悉不过了——万寿山福地，五庄观洞天。
这似乎隐射了孙悟空把这个地方当作了自己的家——花果山，所以才敢为所欲为，偷得了人参果。
我们再来看看人参果，前面说过，它的样子很像小孩。神仙家的宝贝都是奇形怪状的，这并不奇怪。但是，奇怪的是，当孙悟空打下它落在地上之时，它却消失了。
猪八戒是个馋嘴的和尚，而人参果的事情却偏偏让他听了去。孙悟空又是个恃强好胜的猴子，于是，人参果自然逃脱不了被吃的命运。
而在摘人参果的时候，就发生了奇怪的一幕。
孙悟空爬上树，用专门打果子的一个叫金击子的东西照着一颗果子敲了一下，那果子“扑”地落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见，四下里草中找寻，更无踪影。
猴子迷惑了，他推己及人地想道：“可能是这园子里的土地佬偷吃去了。这个东西虽然像人，但没有脚啊，什么东西没有脚能走？”
一想到这里，他就捻着诀，念一口“唵”字咒，拘得那花园土地前来。
行者立即发狠卖弄自己道：“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹，也不曾有人敢与我分用，怎么今日偷他一个果子，你就抽了我的头分去了！这果子是树上结的，空中过鸟也该有份，老孙就吃他一个，有何大害？怎么刚打下来，你就捞了去？”
这纯粹是诬赖口吻，也只有孙悟空能做到这一点。正应了那句古话——不以为耻反以为荣。
秀才遇见兵自然有理也说不清，土地只好低三下气道：“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”
无赖依旧不依不饶：“你既不曾拿去，如何打下来就不见了？难道飞上天去了？”
可怜的秀才只好费劲唇舌解释说：“大圣只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。却是只与五行相畏。遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。”
话说到这份上，许多人都在感叹果子的同时而对做小仙的土地老表示同情。
人参果的奥秘就在于此，它是每个人心中的一个远大的目标，在未来的树上看着你。当你用不正当的手段想要得到你所要的东西（目标）之时，它即使落在你身边，你也拾不到它。
人确立了目标，必须要有正当的思想和方法去实现它，否则，只能是一场空。
第一部分第二章 眼前有景道不得（2）
推倒人参果树后
孙悟空为什么要推倒人参果树？因为清风与明月骂得他无还口之力。实在不明白的是，两个修炼了一千多年的道士，舌头却是那样的阴毒狠辣。清风明月为什么要那样恶毒地骂孙悟空？因为他不承认自己打了四颗果子。他为什么不承认那一颗果子呢？因为他不想让人知道自己弄丢了一颗果子。这就是虚荣心。
当被骂得七窍生烟时，他的真身出一个神，纵云头跳将起去，径到人参园里，掣金箍棒往树上“乒乓”一下，又使个推山移岭的神力，把树一推推倒。看着零落在地的树叶，