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长阿含经 林崇安-第70章

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復有叢林名修摩那,縱廣五十由旬; 
復有叢林名婆師,縱廣五十由旬; 
復有叢林名多羅梨,縱廣五十由旬; 
復有叢林名伽耶,縱廣五十由旬; 
復有叢林名葡萄,縱廣五十由旬。 
(42)過是地空,其空地中復有花池,縱廣五十由旬; 
復有泐^摩池、俱物頭池、分陀利池,毒蛇滿中,各縱廣五十由旬。
(43)過是地空,其空地中有大海水,名鬱禪那,此水下有轉輪拢醯溃
廣十二由旬,挾道兩邊有七重牆、七重欄楯、七重羅網、七重行樹,
周匝校飾,以七寶成。閻浮提地轉輪拢醭鲮妒罆r,水自然去,其道
平現。 
(44)去海不遠有山,名鬱禪,其山端嚴,樹木繁茂,花果熾盛,眾香
芬馥,異類禽獸靡所不有。 
(45)去鬱禪山不遠有山,名金壁,中有八萬巖窟,八萬象王止此窟中,
其身純白,頭有雜色,口有六牙,齒間金填。 
(46)過金壁山已,有山名雪山,縱廣五百由旬,深五百由旬,枺魅
海。雪山中間有寶山,高二十由旬。 
(47)雪山埵出高百由旬,其山頂上有阿耨達池,縱廣五十由旬,其水
清冷,澄淨無穢,七寶砌壘、七重欄楯、七重羅網、七重行樹,種種
異色,七寶合成。 
(48a)其欄楯者,金欄銀桄,銀欄金桄; 
琉璃欄水精桄,水精欄琉璃桄; 
赤珠欄馬瑙桄,馬瑙欄赤珠桄;   272
車 '王*巨/木'欄眾寶為桄。 
(48b)金網銀鈴,銀網金鈴; 
琉璃網水精鈴,水精網琉璃鈴; 
車 '王*巨/木'網七寶為鈴。 
(48c)金多羅樹金根金枝銀葉銀果; 
銀多羅樹銀根銀枝金葉金果; 
水精樹水精根枝琉璃花果; 
赤珠樹赤珠根枝馬瑙葉馬瑙花果; 
車 '王*巨/木'樹車'王*巨/木'根枝眾寶花果。 
(49)阿耨達池側皆有園觀浴池,眾花積聚,種種樹葉,花果繁茂,種
種香風,芬馥四布,種種異類,諸鳥哀鳴相和。 
(50)阿耨達池底,金沙充滿,其池四邊皆有梯陛,金桄銀陛,銀桄金
陛;琉璃桄水精陛,水精桄琉璃陛;赤珠桄馬瑙陛,馬瑙桄赤珠陛;
車 '王*巨/木'桄眾寶陛。 
(51)遶池周匝皆有欄楯,生四種花,青、黃、赤、白,雜色參間,華
如車輪,根如車轂。花根出汁,色白如乳,味甘如蜜。 
(52)阿耨達池枺袗a伽河,從牛口出,從五百河入於枺!!
阿耨達池南有新頭河,從師子口出,從五百河入於南海。 
阿耨達池西有婆叉河,從馬口出,從五百河入於西海。 
阿耨達池北有斯陀河,從象口中出,從五百河入於北海。 
阿耨達宮中有五柱堂,阿耨達龍王恆於中止。」 
(53)佛言: 「何故名為阿耨達?阿耨達其義云何?此閻浮提所有龍王
盡有三患,唯阿耨達龍無有三患。云何為三? 
一者、舉閻浮提所有諸龍,皆被熱風、熱沙著身,燒其皮肉,及燒骨
髓以為苦惱,唯阿耨達龍無有此患。 
二者、舉閻浮提所有龍宮,惡風暴起,吹其宮內,失寶飾衣,龍身自
現以為苦惱,唯阿耨達龍王無如是患。 
三者、舉閻浮提所有龍王,各在宮中相娛樂時,金翅大鳥入宮搏撮,
或始生方便,欲取龍食,諸龍怖懼,常懷熱惱,唯阿耨達龍無如此患。
若金翅鳥生念欲住,卽便命終,故名阿耨達。」 
(54)佛告比丘: 「雪山右面有城,名毗舍離,其城北有七黑山,七黑
山北有香山,其山常有歌唱伎樂音樂之聲。 
(55)山有二窟:一名為晝,二名善晝,天七寶成,柔濡香潔,猶如天
衣,妙音乾闥婆王從五百乾闥婆在其中止。   273
(56)晝、善晝窟北有娑羅樹王,名曰善住,有八千樹王圍遶四面。 
(57)善住樹王下有象王,亦名善住,止此樹下,身體純白,七處平住,
力能飛行。其頭赤色,雜色毛間,六牙纖'月*庸',金為間填,有八
千象圍遶隨從;其八千樹王下八千象,亦復如是。 
(58)善住樹王北有大浴池,名摩陀延,縱廣五十由旬,有八千浴池周
匝圍遶,其水清涼,無有塵穢,以七寶塹周匝砌壘遶。池有七重欄楯、
七重羅網、七重行樹,皆七寶成。 
(59a)金欄銀桄,銀欄金桄; 
水精欄琉璃桄,琉璃欄水精桄; 
赤珠欄馬瑙桄,馬瑙欄赤珠桄; 
車 '王*巨/木'欄眾寶桄。 
(59b)其金羅網下垂銀鈴,其銀羅網下垂金鈴; 
水精羅網垂琉璃鈴,琉璃羅網垂水精鈴; 
赤珠羅網垂馬瑙鈴,馬瑙羅網垂赤珠鈴; 
車 '王*巨/木'羅網垂眾寶鈴。 
(59c)其金樹者金根金枝銀葉花實,其銀樹者銀根銀枝金葉花實; 
水精樹者水精根枝琉璃花實,琉璃樹者琉璃根枝水精花實; 
赤珠樹者赤珠根枝馬瑙花實,馬瑙樹者馬瑙根枝赤珠花實; 
車 '王*巨/木'樹者車 '王*巨/木'根枝眾寶花實。 
(60)又其池底金沙布散,遶池周匝有七寶階道。 
(61a)金陛銀蹬,銀陛金蹬; 
水精陛琉璃蹬,琉璃陛水精蹬; 
赤珠陛馬瑙蹬,馬瑙陛赤珠蹬; 
車 '王*巨/木'陛眾寶蹬,挾陛兩邊有寶欄楯。 
(61b)又其池中生四種華,青、黃、赤、白,眾色參間,華如車輪,
根如車轂。花根出汁,色白如乳,味甘如蜜。遶池四面有眾園觀、叢
林、浴池,生種種花,樹木清涼,花果豐盛,無數眾鳥相和而鳴,亦
復如是。 
(62a)善住象王念欲撸颍氤卦r,卽念八千象王。 
(62b)時,八千象王復自念言:善住象王今以念我,我等宜往至象王
所。於是,眾象卽往前立。 
(63)時,善住象王從八千象至摩陀延池,其諸象中有為王持蓋者,有
執寶扇扇象王者,中有作倡伎樂前導從者。 
(64)時,善住象王入池洗浴,作倡伎樂,共相娛樂。或有象為王洗鼻  274
者,或有洗口、洗頭、洗牙、洗耳、洗腹、洗背、洗尾、洗足者,中
有拔華根洗之與王食者,中有取四種花散王上者。 
(65)爾時,善住象王洗浴、飲食,共相娛樂已,卽出岸上,向善住樹
立,其八千象然後各自入池洗浴、飲食,共相娛樂,訖已還出,至象
王所。 
(66)時,象王從八千象前後導從,至善住樹王所,中有持蓋覆象王者,
有執寶扇扇象王者,中有作倡伎樂在前導者。 
(67)時,善住象王詣樹王已,坐臥行步隨意所撸В火N八千象各自在樹
下,坐臥行步隨意所撸А!
(68)其樹林中有圍八尋者,有圍九尋至十尋、十五尋者,唯善住象王
娑羅樹王圍十六尋。其八千娑羅樹枝葉墮落時,清風遠吹置於林外。 
又八千象大小便時,諸夜叉鬼除之林外。」 
(69)佛告比丘: 「善住象王有大神力,功德如是;雖為畜生,受福如
是。」  
   275
鬱單曰品第二 
(1)佛告比丘: 「鬱單曰天下多有諸山,其彼山側有諸園觀浴池,生眾
雜花,樹木清涼,花果豐茂,無數眾鳥相和而鳴。 
(2)又其山中多眾流水,其水洋順,無有卒暴,眾花覆上,汎汎徐流,
挾岸兩邊多眾樹木,枝條柔弱,花果繁熾。 
地生濡草,槃縈右旋,色如孔翠,香如婆師,濡若天衣。 
其地柔濡,以足踏地,地凹四寸,舉足還復;地平如掌,無有高下。 
(3a)比丘!彼鬱單曰土四面有四阿耨達池,各縱廣百由旬,其水澄
清,無有穢垢,以七寶塹廁砌其邊。 
(3b)乃至無數眾鳥相和悲鳴,與摩陀延池嚴飾無異。 
(4)彼四大池各出四大河,廣十由旬,其水洋順,無有卒暴,眾花覆
上,汎汎徐流,挾岸兩邊,多眾樹木,枝條柔弱,花果繁熾。 
地生濡草,槃縈右旋,色如孔翠,香猶婆師,濡若天衣。 
其地柔濡,以足蹈地,地凹四寸,舉足還復;地平如掌,無有高下。
(5)又彼土地無有溝澗、坑坎、荊棘、株杌,亦無蚊虻、蚖蛇、蜂蝎、
虎豹、惡獸。地純眾寶,無有石沙,陰陽眨幔臍夂晚槪缓粺幔
無眾惱患。其地潤澤,塵穢不起,如油塗地,無有撸m,百草常生,
無有冬夏,樹木繁茂,花果熾盛。 
地生濡草,槃縈右旋,色如孔翠,香猶婆師,濡若天衣。 
其地柔濡,以足蹈地,地凹四寸,舉足還復;地平如掌,無有高下。 
(6)其土常有自然粳米,不種自生,無有糠'米*會',如白花聚,猶忉
利天食,眾味具足。其土常有自然釜鍑,有摩尼珠,名曰焰光,置於
鍑下,飯熟光滅,不假樵火,不勞人功。 
(7)其土有樹,名曰曲躬,葉葉相次,天雨不漏,彼諸男女止宿其下。 
復有香樹,高七十里,花果繁茂,其果熟時,皮殼自裂,自然香出。 
其樹或高六十里,或五十、四十,極小高五
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