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石头回禅师法嗣云居德会禅师南康军云居蓬庵德会禅师，重庆府何氏子。上堂，举：“教中道，若见诸相非相，即是如来。
作么生是非相底道理？佯走诈羞偷眼觑，竹门斜掩半枝花。”
南岳下十七世教忠光禅师法嗣法石慧空禅师泉州法石中庵慧空禅师，赣州蔡氏子。春日上堂，拈拄杖卓一下曰：“先打春牛头。”又卓一下曰：
“后打春牛尾。惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪，弥勒急走千里。文殊却知落处，拊掌大笑欢喜。
且道欢喜个甚么？春风昨夜入门来，便见千花生碓觜。”上堂：“千家楼阁，一霎秋风。
祇知襟袖凉生，不觉园林落叶。于斯荐得，触处全真。其或未然，且作寒温相见。”上堂，举金刚经云：
“佛告须菩提，尔所国土中，所有众生若干种心，如来悉知。何以故？如来说，诸心皆为非心，是名为心。要会么？
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”僧问：“先佛垂范，禁足安居。未审是何宗旨？”曰：“琉璃钵内拓须弥。”
僧便喝，师便打。
净慈昙密禅师临安府净慈混源昙密禅师，天台卢氏子。依资福道荣出家。十六圆具，习台教。
弃参大慧于径山。谒雪巢一此庵元。入闽，留东、西禅，无省发。之泉南，教忠俾悦众。解职归前资。
偶举香严击竹因缘，豁然契悟。述偈呈忠，忠举贤沙未彻语诘之，无滞。忠曰：“子方可见妙喜。”
即辞往梅阳，服勤四载。住后，上堂：“诸佛出世，打劫杀人。祖师西来，吹风放火。
古今善知识，佛口蛇心；天下衲僧，自投笼槛。莫有天然气概，特达丈夫，为宗门出一只手，主张佛法者么？”良久曰：“设有，也须斩为三段。”
上堂：“德山小参不答话，千古丛林成话霸。问话者三十棒，惯能说诃说夯。
时有僧出，的能破的，德山便打风流儒雅。某甲话也未问，头上著枷，脚下著匣。你是那里人？一回相见一伤神。
新罗人把手笑欣欣，未跨船舷，好与三十棒，依前相厮诳。混源今日恁么批判责情，好与三十棒。且道是赏是罚？
具参学眼者试辨看。”上堂，举云门问僧光明寂照遍河沙因缘，师曰：“平地摝鱼虾，辽天射飞鹗。
跛脚老云门，千错与万错。”后示寂，塔于本山。
东林颜禅师法嗣公安祖珠禅师荆南府公安遯庵祖珠禅师，南平人。上堂：“不是心，不是佛，不是物。沥尽野狐涎，趯翻山鬼窟。
平田浅草里，露出焦尾大虫，太虚寥廓中，放出辽天俊鹘。阿呵呵！
露风骨，等闲拈出众人前，毕竟分明是何物？咄咄！”上堂：“玉露垂青草，金风动白苹。一声寒雁叫，唤起未惺人。”
报恩法演禅师汀州报恩法演禅师，果州人。上堂，举俱胝竖指因缘，师曰：“佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。
大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。”
净慈彦充禅师临安府净慈肯堂彦充禅师，于潜盛氏子。幼依明空院义堪为师。首参大愚宏智、正堂大圆。
后闻东林谓众曰：“我此间别无玄妙，祇有木札羹，铁钉饭，任汝咬嚼。”师窃喜之，直造谒，陈所见解。林曰：
“据汝见处，正坐在鉴觉中。”师疑不已，将从前所得底一时扬下。一日，闻僧举南泉道：
“时人见此一株花，如梦相似。”默有所觉，曰：“打草祇要蛇惊。”次日入室，林问：“那里是岩头密启其意处？”师曰：
“今日捉败这老贼！”林曰：“达磨大师性命在汝手里。”师拟开口，蓦被拦胸一拳。
忽大悟，直得汗流浃背，点首自谓曰：“临济道，黄檗佛法无多子。岂虚语邪？”遂呈颂曰：“为人须为彻，杀人须见血。
德山与岩头，万里一条铁。”林然之。往后，上堂：“世尊不说说，迦叶不闻闻。”卓拄杖曰：“水流黄叶来何处？
牛带寒鸦过远村。”上堂，举雪峰示众云：“尽大地是个解脱门，因甚把手拽不入。”师曰：
“大小雪峰话作两橛，既尽大地是个解脱门，用拽作么？”上堂：“一向与么去，法堂前草深一丈。
一向与么来，脚下泥深三尺。且道如何即是？三年逢一闰，鸡向五更啼。”上堂，举卍庵先师道：
“坐佛床，斫佛脚，不敬东家孔夫子，却向他乡习礼乐。”师曰：“入泥入水即不无，先师争柰寒蝉抱枯木，泣尽不回头。”卓拄杖曰：
“灼然！有不回头底，净慈向升子里礼汝三拜。”上堂：“三世诸佛，无中说有，拾花针。
六代祖师，有里寻无，猿猴探水月。去此二途，如何话会？侬家不管兴亡事，尽日和云占洞庭。
元庵受智者请，引座曰：南山有个老魔王，炯炯双眸放电光。口似血盆呵佛祖，牙如剑树骂诸方。
几度业风吹不动；吹得动，云黄山畔与嵩头陀、傅大士，一火破落户，依旧孟八郎，赚他无限痴男女，开眼堂堂入镬汤。”
忽有个衲僧出来道：既是善知识，为甚赚人入镬汤？”只向他道：非公境界。”后示寂，塔于寺之南庵。
智者真慈禅师婺州智者元庵真慈禅师，潼川人，姓李氏。初依成都正法出家。
具戒后游讲肆，听讲圆觉，至“四大各离，今者妄身当在何处？毕竟无体，实同幻化。”因而有省，作颂曰：
“一颗明珠，在我这里，拨著动著，放光动地。”以呈诸讲师，无能晓之者。归以呈其师，遂举狗子无佛性话诘之。师曰：
“虽百千万亿公案，不出此颂也。”其师以为不逊，乃叱出。师因南游，至庐山圆通挂搭。时卍庵为西堂。
为众入室，举：“僧问云门：“拨尘见佛时如何？”门云：“佛亦是尘。””师随声便喝，以手指胸曰：“佛亦是尘。”
师复颂曰：“拨尘见佛，佛亦是尘。问了答了，直下翻身。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。””
又颂尘尘三昧曰：“钵里饭，桶里水，别宝昆仑坐潭底。一尘尘上走须弥，明眼波斯笑弹指。
笑弹指，珊瑚枝上清风起。”卍庵深肯之。
西禅需禅师法嗣鼓山安永禅师福州鼓山木庵安永禅师，闽县吴氏子。弱冠为僧，未几谒懒庵于云门。一日入室，庵曰：
“不问有言，不问无言。世尊良久，不得向世尊良久处会。”随后便喝，倏然契悟。作礼曰：
“不因今日问，争丧目前机。”庵许之。住后，上堂：
“要明个事，须是具击石火、闪电光底手段，方能崄峻岩头全身放舍；白云深处得大安居。如其觑地觅金针，直下脑门须迸裂。
到这里假饶见机而变，不犯锋铓，全身独脱，犹涉泥水。祇如本分全提一句，又作么生道？”击拂子曰：“淬出七星光灿烂，解拈天下任横行。”
上堂，举睦州示众云：“诸人未得个入处，须得个入处，既得个入处，不得忘却老僧。”师曰：
“恁么说话，面皮厚多少。木庵则不然，诸人未得个入处，须得个入处；既得个入处，直须扬下入处始得。”上堂，拈拄杖曰：
“临济小厮儿，未曾当头道著。今日全身放憨，也要诸人知有。”掷拄杖，下座。僧问：
“须弥顶上翻身倒卓时如何？”师曰：“未曾见毛头星现？”曰：“恁么则倾湫倒岳去也。”师曰：“莫乱做。”僧便喝。师曰：
“雷声浩大，雨点全无。”
龙翔南雅禅师温州龙翔柏堂南雅禅师，上堂曰：“瑞峰顶上，栖凤亭边，一杯淡粥相依，百衲蒙头打坐。
二祖礼三拜，依位而立，已是周遮。达磨老臊胡，分尽髓皮，一场狼籍。其余之辈，何足道哉！
柏堂恁么道，还免诸方检责也无？”拍绳床云：“洎合停囚长智。”上堂曰：“大机贵直截，大用贵顿发。
纵有啮镞机，一锤须打杀。何故？我王库内无如是刀。”上堂曰：“紫蕨伸拳笋破梢，杨花飞尽绿阴交。
分明西祖单传句，黄栗留鸣燕语巢。这里见得谛，信得及，若约诸方决定，明下安排。龙翔门下直是一槌槌杀。何故？
不是与人难共住，大都缁素要分明。”
天王志清禅师福州天王志清禅师，上堂，竖起拂子云：“只这个天不能盖，地不能载，遍界遍空，成团成块。
到这里三世诸佛向甚么处摸索？六代祖师向甚么处提持？天下衲僧向甚么处名邈？
除非自得自证，便乃敲唱双行。虽然如是，未是衲僧行履处。作么生是衲僧行履处？
是非海里横身入，豺虎丛中纵步行。”
剑门安分庵主南剑州剑门安分庵主，少与木庵同肄业安国，后依懒庵，未有深证。
辞谒径山大慧，行次江干，仰瞻宫阙，闻街司喝“侍郎来”，释然大悟。作偈曰：“几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱