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我和我的警花上司-第152章

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看到宁欢的幼稚。

晚风把人行道上一些花瓣吹落,这仿佛印证了一个真理。生命就向这些花瓣一样,有的被风吹到了香案上,有的被吹进了茅坑,不过,不管吹到了哪里,所有的一切其实已经安排好了。

在郑欣然那间布满灰尘的房间里,有一张大而坚硬的纸板放在显眼处,那是郑欣然留给宁欢的道别之语,已经静静的躺了很久很久了,不过郑欣然坚信宁欢会去的,也会看到的,而这也就是我们的结局

不管郑欣然在纸板上写了些什么,宁欢都会看到了,无论他在夜风里走的多么慢,他总会走到那个房间,然后现那些留言和郑欣然离开了的事实!这就是全部的故事。(完)

作品相关 香槟塔常识

香槟塔一般只是结婚典礼上的一种装饰品当然一些高规模酒宴也会用到。

香槟塔的知识

一场幸福的婚礼,最不能少的是什么?新郎、新娘那是必然,伴郎、伴娘也算,像梦一样的雪白婚纱更是主角,还有一个答案:酒。

一场成功的商业合作,最不能少的是什么?合作的双方那是必然,参与的人员也算,充满希望的未来更是主角,同样还有一个答案:酒。

酒是很特别的,也是惟一能引得众人欢呼的角色。一瓶好酒,是气氛的制造者,而在这种情况下,又怎么少得了香槟塔的点缀呢?

香槟塔的含义

香槟塔的出现通常是用来烘托气氛。同时婚礼上香槟塔预示婚后甜蜜生活节节高。

香槟塔用杯

香槟塔一般是用细长型或郁金香形状的高脚香槟杯最能衬托出香槟的优雅,同时也较能保持香槟的气泡与香气。至于有一种经常在婚礼上用来堆栈香槟塔的广口高脚杯,虽然显得豪气十足,却容易使气泡在短时间内遗失殆尽,并不是十分合适。

香槟塔的造型

通常情况下,香槟塔的高度是三以上,从下至上依次减少,呈现金字塔状。同时也还有各种奇特的造型,如:专为婚礼设计的心形,以及各类创意的造型。曾经为了纪念届F1中国大奖赛的举行庆典上,依照F1大奖赛的庆祝传统,安排了两位车手开香槟的仪式。其中最别开生面的是由555个香槟杯构成的F1赛车轮廓的香槟塔,徐徐注入其中的香槟既代表了两位车手对届中国F1大奖赛的美好祝愿。

香槟塔的摆放

1。摆放香槟塔的平面基础很重要。

一般的香槟塔都摆在桌子上。桌子是否稳固是最重要的问题。对桌子的要求是:桌子面不能高低不平,四腿一定稳固。许多饭店都是临时搭婚礼舞台,用多块的舞台拼凑而成。由于舞台的长期使用,难免会出现不稳固的情况。如果香槟塔的桌子摆在舞台上,新人还要检查两块舞台交接的地方,两块舞台不能由于踩动生撞击,而桌子也不能摆在两块舞台之间。那样香槟塔会同样不稳。

2。对香槟酒杯也有一定的要求。(红酒杯不行)

香槟酒杯的大小,高低非常重要。往往饭店的酒杯不是一次进货,很容易生两批的酒杯不一样大或不一样高,而香槟塔对酒杯的要求比较高,相差一毫米都不行。摆放酒杯最基本的要求,是要求所有的酒杯必须紧靠在一起,中间不能抽出任何一个酒杯。新人要求饭店选择酒杯的时候,一定要提出此要求。最重要的提示,红酒杯不可以用做摆香槟塔,因为那种酒杯之间的接触面积小,摆出来瘦高瘦高的,不稳固,酒也流不进下面的酒杯里。

3。摆香槟塔的位置也很重要。

香槟塔一定要摆在人们不经常走动的舞台的一侧。在婚礼仪式前,一定要防止由于人员来回走动而增加危险。特别是避免小孩子在跑闹中碰倒。在婚礼仪式中,也要防止上台走动的人员,如证婚人,父母等,特别是礼仪小姐(拿托盘)不小心碰倒。

4。如果舞台足够大,最好把香槟塔摆在舞台上面的一侧,这样就减少了一些碰撞的危险。

5。香槟塔摆放的不要过高,应该以新人的身高为标准。如果太高,新人要抬起手倒香槟,感觉很累,而且过高肯定增加倒塌的危险性。香槟塔4——5层最佳。

6。主持人在事先与你们策划婚礼的时候,应该详细地说明倒香槟酒需要注意的事项,尽量避免出现意外。

7。主持人在开始前1个小时,应该仔细检查香槟塔的稳固情况。现问题及时有关方面沟通,要求纠正。

8。如果来宾带的小孩子很多,最好事先与他们的父母打好招呼,管好自己的孩子,不要把香槟塔碰倒。

9。在仪式中,如果不是在倒香槟酒的环节而香槟塔出现意外,不要过分的渲染香宾塔倒塌的事实,可以让酒店服务人员悄悄的重新摆好就可以了,这时有经验的摄像师也不会把镜头对着倒塌的香宾塔的。

1o。香槟酒倒完了后,在仪式中最好先不要再动香槟塔了,其酒可以在仪式结束后,由饭店的服务员分给来宾。主要是怕在仪式上出现意外。

一瓶香槟外加一座晶莹剔透的香槟塔,瓶塞开启时“砰”的响声和随之喷涌而出的香槟鱼,总是能立即将现场的气氛带入**,随着金黄或玫瑰红色的酒液像瀑布一样注满每一个细长优雅形如郁金香的酒杯,每一个人的心情都会随着杯中不断上升的气泡一样,飞扬起来,这就是香槟塔带给我们的,这就是对热情,青春,活力,幸福最完美的诠释

作品相关 关于贺兰这个姓及贺兰敏之其人

俗称“百家姓”,其实中国的姓氏近万个,百家姓里没有收全。

贺兰(hè1an贺兰)姓源出有二:

1、出自古氏北方鲜卑族姓氏,鲜卑族人住在贺兰山的,以山名为氏。据《泾阳图经》载,贺兰山,在县西九十三里,山上多有白草,遥望青白如驳,北人呼驳马为贺兰,鲜卑族等类多依山谷名为氏族之姓,称为贺兰氏。今贺兰姓者,皆因此山名。据《魏书·官氏志》载,南北朝时北魏帝国的孝文帝规定鲜卑胡人的三字姓四字姓全部要汉化,改为单字姓,比如贺兰氏要改姓贺,故今贺兰氏为稀姓。

2、出自赐姓:

1南北朝时,西魏赐裴文举为贺兰氏。

2北周时,赐梁台为贺兰氏。

3东魏武定年间,苏绰弟苏桩赐姓贺兰氏。

二、迁徙分布

(缺)据《魏书。官氏志》等所载,南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉字单姓贺氏。是为河南贺氏。又据《晋书、北狄匈奴传》载,西晋太康五至八年(284…287年),由北迁内地的匈奴人约有十几万人,“十九种,皆有部落,不相杂错。”此十九种匈奴部落中,有一种叫“贺赖部”。“盖内入者为贺赖氏,留北方者为贺兰氏。兰(赖)语转耳。”

三、历史名人

贺兰祥:字盛乐,北周柱国武川人,宇文泰外甥。西魏文帝时,常被留在帐下议事,因功封抚夷县伯,官荆州刺史,政绩显著。官至大司马,武成年间封凉国公。其先与魏俱起,有纥伏者,为贺兰莫何弗,因以为氏。其后有以良家子镇武川者,遂家焉。父贺兰初真,少知名,为乡闾所重。尚太祖姊建安长公主。保定二年,追赠太傅、柱国、常山郡公。

贺兰台:即梁台,字洛都,苌池人也。少果敢,有志操。从尔朱天光平关、陇,赐爵陇城乡男。及天光败于韩陵,贺拔岳又引为心膂。岳为侯莫陈悦所害,台与诸将翊戴周文。从平悦,累功授颍州刺史,赐姓贺兰氏。累迁骠骑大将军、开府仪同、侍中。周孝闵帝践祚,进爵中部县公。保定四年,拜大将军。时大军围洛阳,久不拔。齐骑奄至,齐公宪御之。有数人为敌所执,已去。台单马突入,射杀两人,敌皆披靡,被执者遂还。齐公宪每叹曰:“梁台果毅胆决,不可及也。”五年,拜鄜州刺史。台性疏通,恕以待物,至于莅人,尤以惠爱为心。不过识千余字,口占书启,词意可观。年过六十,犹能被甲跨马,足不蹑镫,驰射弋猎,矢不虚。后以疾卒。

贺兰进明:唐代诗人,开元十六年虞咸榜进士及第。仕为御史大夫。肃宗时,出为河南节度使。时禄山群党未平,尝帅师屯临淮备贼,竟亦无功。进明好古博雅,经籍满腹,其所著述一百余篇,颇究天人之际。又有古诗乐府等数十篇,大体符于阮公,皆今所传者云。传说贺兰进明为狐所婚,每到时节,狐新妇恒至京宅,通(“通”字原缺,据明抄本补。)名起居,兼持贺遗及问讯。(“讯”原作“信”,据明抄本改。)家人或有见者,状貌甚美。至五月五日,自进明已下,至其仆隶,皆有续命。家人以为不祥,多焚其物。狐悲泣云
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