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但是这种讲学文化，并不是没有他的作用，在李彦看来，这也是非常好的一件事，要是能够再大众化一点，真的能够发挥开启民智，激扬民心的作用，那么这种讲学确实能够承载民族的希望。
在李彦，或者说这个时代的读书人，更适合做学术，而不是治国行政，首善书院就是这样的代表。
李彦一直在华夏的体系中创办技术学校，以及基础小学，已经形成一定的规模，在得知首善书院的事情以后，李彦让主持华夏社的石柱国出资赞助，并且试着以华夏社的资源，创办一所华夏书院。
华夏书院的理念与首善书院差不多，不过华夏书院更贴近民众，并试图建立一个完善的学术教育体系，这并非朝夕之间能够完成，李彦让石柱国做这件事，也等于是一种探索。
看到魏忠贤在宫禁搞内操，李彦也对兵战俱乐部做了调整，原本俱乐部一部分成员加入复辽军，远征辽东，也有一部分因为家中的关系，无法从军而留在京城，继续操办俱乐部，运转得也很不错。
而在辽南，兵战俱乐部渐渐发展成为复辽军培养军官的所在，并且还发展到登莱，也必定会被带到辽西。
这样一来，兵战俱乐部的体系就有些不大合乎要求，李彦决定将军中的俱乐部改成更加正规的讲武堂，成为正式的军官培养所在，而民间的兵战俱乐部则挂靠讲武堂。
趁着内操及首善书院的风潮，李彦让京城的兵战俱乐部也活跃一些，走到民间，去唤起民间的尚武精神，并且吸纳更多的成员。
虽然魏忠贤渐渐浮出水面让人心忧，不过李彦此时无法顾及京城的局势，其错综复杂之处，也让他头疼不已。
李彦如今首先要做的也只是立足辽南，他计划仿效首善书院，在辽南也办一所书院。
因为辽南的战区性质，这里没有关内那么多的人才，如果是办传统书院的话，似乎没有必要，而辽南在技术方面，已经逐渐集中了华夏系统的精华。
李彦打算在辽南创办的书院，就要以技术为特色，他将其命名为大学，辽海大学。
辽海大学与传统书院主讲经学不同，它是以技术及所谓的科学为主要讲学内容，因为在师资与学生方面都很缺乏，条件不成熟，辽海大学的结构异常松散，设置了数学、物理、形学、天文学、航海学等若干学科，林林总总，异常复杂。
不过这些学科，往往是既无学生，也无老师，不仅缺乏精通这些领域的老师，也缺乏有这方面基础的学生。
只有在李彦的干预下，才好不容易找了些技师或者有专长的人加入，也谈不上讲学如何，就有李彦出面，设置一些项目，让他们来研究、探讨和完成，并给予重奖。
乍看起来，这个所谓的辽海大学很有些研究机构的味道，不过它的研究力量很薄弱，也没有完整的研究体系。
为了充实辽海大学，李彦让华夏社在关内招募相关方面的专业人才，愿意的可以来辽南，不愿意的则加入华夏书院，只要能找到人，华夏书院就可以将有关的学科办起来。
创办了辽海大学、华夏书院这两所相当于高等院校的学院，李彦就构建了从蒙学、小学、中学到技校、大学的教育体系。
这一体系因为李彦的重视，技校尤其发达，而在辽南，因为要照顾辽民而兴办的小学很多，反倒是中学设置比较少，因为李彦是鼓励青少年进技校的。
之前中学的设置比较接近传统的儒家经学教育，与技校面对的年龄段是差不多的，而技校在培养高等级人才方面，又存在不足，所以高等院校的出现，也是必须的。
通常来说，中学会为高等院校培养预备人才，技校培养出来的学生，通常是直接走上生产一线，这之间就需要达到一种平衡。
第三卷 巧木匠
第一九零回 全新局面
天启四年八月，金州湾码头上人山人海，在临近海湾的岸边，预先搭起了一座丈余的高台，高台四周旌旗飘飘，高台上面站着一些人，都是辽海战区的高级官员及将领，还有一些应邀而来的商人、百姓代表。
大家都自觉的分散在中间的李彦两边，借着这个难得的机会，与旁边的人相互说着话，交流此时的感慨。
“听说这一回的火轮船，不用风帆，也能在海上航行，到底是不是这么回事？这也太神奇了吧？”一直经营着海上贸易的大海商翁启愚将信将疑地说道，这一次大家都被辽海议事会邀请而来，参加三年一度的发展大会，第一日却是要观摩所谓的火轮船，都是十分好奇。
“议事会发布的通告，那还能有假？”山东登州的海商陶宜先笑着说道：“辽海船厂里头，据说已经试验过好几回了，只有这一回，才真正实行了火轮行驶，不要风帆。”
“要说这火轮，倒也不是什么稀罕物，盐场铁矿那边，早就使用烧煤的抽水机，据说是叫什么蒸汽机，用蒸汽推动，真是巧夺天工，巧夺天工啊！”陶宜先的商号开在登州，主要就是做辽南的生意，所以对辽南这边的情况很了解，说起来也是忍不住连连摇头，一副难以置信的样子。
旁边几位来自不同地方的商人，闻言都是微笑着附和，能出现在这里的商人，基本都是做辽南生意的，或者是从其他地方贩运辽南需要的商品，或者是采购辽南才有的工业品，卖往各地，来来往往之间，不少人都是依托辽南发家致富。
这些商人，也都是喜欢在辽南做生意，与其他地方纷繁的厘金不同。在辽南，以及整个辽海地区，实行的是一税制，而且这税收的征管，还不是辽南衙署来征，而是由相对**的海关、税务所征收，而税务所的所长，是由商人们组成地工商协会选举任命的。要是税务所乱征税，他们就能够提案罢免这个所长，进而选举出他们认可的新的所长。
就像海关、税务所的存在一样，辽南衙署奉行所谓的“士绅自治”政策，衙署并不直接管理下面的事情，特别是涉及到收钱之类的，衙署会让下面选举出一个协会。再组织一个**性比较强地机构，由协会来推动这个机构的运转。
当然，辽南衙署也并不是奉行无为而治，他们有专门的审计、监察机构，专门对这些协会机构的运转情况进行监督，一旦发现问题，惩治的力度也会相当大。
这种政策实行初期。很多商人都因为投机倒把。试图勾结串联，逃税漏税。被发现以后，立即被驱逐离开辽海。而且被辽海的商人所孤立，辽海衙署还会通过各种手段。追回不当得利，并追加经济处罚。有些商人竟因此倾家荡产。
辽海这种做法，在初期虽然有些残暴，但是在这个体系渐渐发展起来以后，辽南的商业环境变地前所未有的理想，不仅如此，辽南还鼓励商品的贸易，特别是鼓励商品出口，卖往朝鲜、日本，以及南洋。
如今，大明那些成功的商人，多少都与辽海有些关系，除了直接做辽海生意的，下面还有次一级的贩子，还有使用华夏技术协会授权的，与这些产业发生关系地。
华夏技术协会从无到有，渐渐发展壮大，网罗地各地有影响力的商人，用了几年地时间，终于形成了一套初步的技术专利制度，而这套旨在保护技术创新地规范，在这些协会成员的维护下面，已经差不多成为一种行业地规范。
类似这样的协会，还有好几个，不过影响最大地，还是由诸多协会合并而成的工商协会，这个协会直接控制了海关、税务局等机构，这一次发展大会，据说还会考虑将技术协会、农协会等几个协会并进来，在分会挂靠的同时，还要搞出一个更大协会出来，基本要囊括农、工、商诸个领域。
辽海的这些做法，让很多参与者获得了收益，同时也得到了尊重和权力，有些精明的人则看到了一种可能，那就是权力参与的新方式。
几十年前，有个西方的传教士利玛窦曾经这样评价大明的官僚体系，他认为明朝的官员作威作福已经到这样一种地步，以致简直没有一个人可以说自己的财产是安全的，人人都整天提心吊胆，唯恐受到诬告而被剥夺他所有的一切。///
这样的说法虽然有些夸张，不过仔细想想，也确实有些道理，而在辽南，却不存在这样的情况，辽南的治理很宽松，法律很完备，很多事情都是下放给协会做的，这让他们享受到了权力。
很多协会成立之初，都只有一些行业的精英参加，所以从一开始就能形成比较好的规则与运转，之后虽然也曾出现过一些问题，大体都是像好的方向发展，并由此与衙署形成了一种独特的关系�