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孙子略解(魏)曹操-第5章

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  〔曹操曰:挑戰者,延敵也。〕

  凡此六者,地之道也;將之至任,不可不察也。

  故兵:有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有亂者,有北者。凡此六者,非天之所災

  ,將之過也。夫勢均:以一擊十,曰走。

  〔曹操曰:不料力也。〕

  卒強吏弱,曰弛。

  〔曹操曰:吏不能統卒,故弛壞。〕

  吏強卒弱,曰陷。

  〔曹操曰:吏強欲進,卒弱,輒陷敗也。〕

  大吏怒而不服,遇敵懟而自戰,將不知其能,曰崩。

  〔曹操曰:大吏,小將也。大將怒之,心不壓服,忿而赴敵,不量輕重,則必崩壞。〕

  將弱不嚴,教導不明;吏卒無常,陣兵縱橫,曰亂。

  〔曹操曰:為將若此,亂之道也。〕

  將不能料敵,以少合眾,以弱擊強,兵無選鋒,曰北。

  〔曹操曰:其勢若此,必走之兵也。〕

  凡此六者,敗之道也:將之至任,不可不察也。

  夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計險阨遠近,上將之道也。知此而用戰者,必勝;

  不知此而用戰者,必敗。故戰道必勝,主曰無戰,必戰可也;戰道不勝,主曰必戰,無戰

  可也。

  故進不求名,退不避罪,唯民是保,利合於主,國之寶也。

  視卒如嬰兒,故可與之赴深谿;視卒如愛子,故可與之居死地。

  愛而不能令,厚而不能使,亂而不能治;譬如驕子,不可用也。

  〔曹操曰:恩不可專用,罰不可獨任;若驕子之喜怒對目,還害而不可用也。〕

  知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也。知敵之可擊,而不知吾卒之不可以

  擊,勝之半也。知敵之可擊,知吾卒之可以擊,而不知地形之不可以戰,勝之半也。

  〔曹操曰:勝之半者,未可知也。〕

  故知兵者,動而不困,舉而不窮。故兵知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃可全。

  〈九地篇〉

  〔曹操曰:欲戰之地有九。〕

  孫子曰:

  地形者,兵之助。故用兵:有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有

  覆地,有圍地,有死地。

  〔曹操曰:此九地之名也。〕

  諸侯戰其地者,為散。

  〔曹操曰:士卒戀土,道近易散。〕

  入人之地而不深者,為輕。

  〔曹操曰:士卒皆輕返也。〕

  我得則利,彼得亦利者,為爭。

  〔曹操曰:可以少勝眾、弱擊強。〕

  我可以往,彼可以來者,為交。

  〔曹操曰:道正相交錯也。〕

  諸侯之地三屬,

  〔曹操曰:我與敵相當,而旁有他國也。〕

  先至而得天下之眾者,為衢。

  〔曹操曰:先至得其國助也。〕

  入人之地深,背城邑多者,為重。

  〔曹操曰:難返之地。〕

  行山林、險阻、沮澤,凡難行之道者,為覆。

  〔曹操曰:少固也。〕

  所由入者隘,所從歸者迂,彼寡可以擊吾眾者,為圍。

  疾則存,不疾則亡者,為死。

  〔曹操曰:前有高山,後有大水;進則不得,退則有礙。〕

  是故,散地則無戰,

  輕地則無止,

  爭地則無攻,

  〔曹操曰:不當攻,當先至為利也。〕

  交地則無絕,

  〔曹操曰:相及屬也。〕

  衢地則合交,

  〔曹操曰:結諸侯也。〕

  重地則掠,

  〔曹操曰:蓄積糧食也。〕

  覆地則行,

  〔曹操曰:無稽留也。〕

  圍地則郑

  〔曹操曰:發奇忠病!

  死地則戰。

  〔曹操曰:殊死戰也。〕

  所謂古善戰者,能使敵人前後不相及,眾寡不相待,貴賤不相救,上下不相收;卒離

  而不集,兵合而不齊。

  合乎利而用,不合而止。

  〔曹操曰:暴之使離,亂之使不齊,動兵而戰。〕

  敢問:敵眾以整,將來,待之若何?

  〔曹操曰:或人問之。〕

  曰:先奪其所愛,則聽矣。

  〔曹操曰:奪其所恃之利。若先據利地,則我所欲必得也。〕

  兵之情主速,乘人之不給,由不虞之道,攻其所不戒也。

  〔曹操曰:孫子應難以覆陳兵情也。〕

  凡為客之道:深入則專,主人不克;

  掠於饒野,三軍足食。謹養而勿勞,并氣積力,弑嬛,為不可測。

  〔曹操曰:養土氣、并兵力,為不可測度之計。〕

  投之無所往,死且不北,

  死焉不得,

  〔曹操曰:士死安不得也。〕

  士人盡力。

  〔曹操曰:在難地,心并也。〕

  兵士甚陷則不懼,無所往則固;深入則拘,

  〔曹操曰:拘,專也。〕

  無所往則鬥。

  〔曹操曰:人窮則死戰也。〕

  是故,其兵不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信;

  〔曹操曰:不求索其意,而自得也。〕

  禁祥去疑,至死無所之。

  〔曹操曰:禁妖祥之言,去疑惑之計。一本作至死無所災。〕

  吾士無餘財,非惡貨也;無餘死,非惡壽也。

  〔曹操曰:皆燒焚財物,非惡貨之多也;棄財致死者,不得已也。〕

  令發之日,士坐者涕沾襟,臥者涕交頤。

  〔曹操曰:皆持必死之計。〕

  投之無所往者,諸、劌之勇也。

  故善用軍者,譬如衛然。衛然者,恒山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其

  中身則首尾俱至。敢問:倏墒谷粜l然乎?曰:可。夫越人與吳人相惡也,當其同舟而濟

  也,相救若左右手。是故,覆馬埋輪,未足恃也;

  〔曹操曰:方馬,俊R也。埋輪,恃不動也。此言專難不如權巧。故曰:雖方馬埋輪,不

  足恃也。〕

  齊勇若一,整之道也;

  剛柔皆得,地之理也。

  〔曹操曰:強弱一勢也。〕

  故善用兵者,攜手若使一人,不得已也。

  〔曹操曰:齊一貌也。〕

  將軍之事,靜以幽,正以治。

  〔曹操曰:謂清淨幽深平正也。〕

  能愚士卒之耳目,使無知;

  〔曹操曰:愚,铡病C窨膳c樂成,不可與懀肌!

  易其事,革其郑姑駸o識;

  易其居,迂其途,使民不得懀А

  帥與之登高,去其梯;帥與之深入諸侯之地,發其機。若驅群羊,驅而往,驅而來,

  莫知所之。

  〔曹操曰:一其心也。〕

  聚三軍之眾,投之於險,此謂將軍之事也。

  〔曹操曰:險,難也。〕

  九地之變,屈伸之利,人情之理,不可不察也。

  〔曹操曰:人情見利而進,遭害而退。〕

  凡為客:深則專,渼t散。去國越境而師者,絕地也。四徹者,衢地也。入深者,重

  地也;入溦撸p地也。背固前隘者,圍地也;背固前敵者,死地也。無所往者,窮地也

  。是故,散地,吾將一其志。

  輕地,吾將使之僂。

  〔曹操曰:使相交屬。〕

  爭地,吾將使不留。

  〔曹操曰:地利在前,當速進其後也。〕

  交地,吾將固其結。衢地,吾將謹其恃。重地,吾將趨其後。

  〔曹操曰:掠彼也。〕(按:一作「重地,吾將繼其食」,故曹操有此注。)

  覆地,吾將進其途。

  〔曹操曰:疾過也。〕

  圍地,吾將塞其闕。

  〔曹操曰:以一其心也。〕

  死地,吾將示之以不活。

  〔曹操曰:勵士心也。〕

  故諸侯之情,殆則禦,

  〔曹操曰:相持禦也。〕

  不得已則鬥,

  〔曹操曰:勢有不得已也。〕

  過則從。

  〔曹操曰:陷之甚過,則從計也。〕

  是故,不知諸侯之终撸荒茴A交;不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍;不用

  鄉導者,不能得地利。

  〔曹操曰:上已陳此三事,而復云者,力惡不能用兵,故復言也。〕

  四五者,一不知,非王霸之兵也。

  〔曹操曰:四五者,謂九地之利害。或曰:上四五事也。〕

  彼王霸之兵:伐大國
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