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报告错误 科普-中华学生百科全书-第643章
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学方面。他具有多方面才能，诗词文皆绝，
书法、绘画也深有造诣。作为一代文宗，他
对其当代及后代都有重要影响。与其父苏
询、弟苏辙，被人合称为“三苏”。为“唐
宋八大家”之一。
［简注］ ①壬戌：来神宗元丰五年
（1082）。
②既望：已经过了“望日”，即农历 7
月 16 日。
③属：劝酒的意思。
④明月之诗：指《诗经》里的《月出》
篇。
⑤窈窕之章：指《诗经·周南·关雎》
中的诗句。
⑥纵：听任。一苇，形容船小。所如，
即所往。
⑦凌：越过。
⑧冯虚：凭空。御风，乘风。
⑨羽化：传说仙人能飞升，故称成仙为
羽化。
⑩空明：指月光照着的江水。流光，在
江面流动的月光。
（11）渺渺：遥远。
（12）美人：心中思慕的人。
（13）嫠妇：寡妇。
（14）正襟危坐：拉正一下衣襟，端正
的坐着。
（15）月明星稀，乌鹊南飞：曹操《短
歌行》中的诗句。
（16）周郎：东吴名将周瑜。24 岁授建
威中郎将，吴中皆称周。
（17）渚：江中小洲。
（18）匏樽：葫芦做的酒樽。
（19）蜉蝣：昆虫名，据说它“朝生暮
死”，生存期极短。
（20）长终：永久。
（21）遗响：余音。
（22）盈虚：指月亮的圆和缺。
（23）之：指上文的水和月。
（24）何羡：羡慕什么。
（25）且夫：连接词，有“再说”之意。
（26）造物者：指大自然。适，这里是
玩赏、享用的意思。
（27）相与枕藉：你枕着我，我靠着你。
［导读］ 黄州赤壁，非周瑜破曹之赤
壁。苏轼游此，作两篇赤壁赋，又有词《赤
壁怀古》，皆为绝唱，故后世称此为“文赤
壁”，成名胜。作者在被贬期间内心苦闷，
故此文难免流露真情感消极的一面。但他因
文字入狱，无辜受害，言行不得自由，能在
赋中写出如此豁达的情趣，实算难能可贵。
文中，叙事、抒情、写景、说理，结合得十
分自然，情韵横溢。
宋 濂
送东阳马生序①
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。弗之怠。
录毕走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假
余，余因得遍观群书。既加冠②，益慕圣贤
之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从
乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟
子填其室，未尝稍降辞色③。余立侍左右，
援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色
愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，
则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之
从师也，负箧曳屣（xǐ）④，行深山巨谷中，
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌⑤，
以衾拥覆，久而乃和。审逆旅主人⑥，日再
食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮（qǐ）
绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，
历备容臭，烨然若神人；余则组袍敝衣处其
间⑦，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口
体之奉不着人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供
⑧ ，父母岁有裘葛之遗，无冻馁（něi）之患
矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走
之劳矣；有司业、博士为之师⑨，未有问而
不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于
此，不必若余之手录，假诸人而后见也（10）。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则
心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年（11），流辈
甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰
长书以为贽（12），辞甚畅达。与之论辨，言
和而色夷（13）。自谓少时用心于学甚劳。是
可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为
学之难以告之。
［作者简介］ 宋濂（1310～1381），
字景濂，号潜溪，明朝浦江（浙江省义乌县
西北）人。幼年家贫，常借书苦读，曾受业
于元末名儒诸大家，终以文章名于世。元至
正九年，召为翰林院编修，辞不就职，并入
山为道士，著述十余载。明初，被征为元史
修撰总裁，迁翰林院承旨，知制诰，被誉为
“开国文臣之道”。死后谥（sh）文宪。一
ì
生著述颇丰，其中以散文最为著名。作品内
容深广，辞采丰富，文笔简洁，雍容典雅，
是后世“台阁体”文学的先驱。
［简注］ ①东阳：县名，在今浙江省。
生，古代长辈对晚辈的称呼。
②加冠：古时男子 20 岁行“冠礼”，
戴上成人的帽子，表示已经成年。
③稍箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。
⑤媵人：这里指服役的人。
⑥逆旅：即旅店。
⑦缊袍：破旧的长袍。缊，旧絮。
⑧县官：这里指政府，官府。廪稍，官
家仓库里的粮食。
⑨司业、博士：都是国子监的老师。
⑩假：借。
（11）君则：马生的字。
（12）贽：初见面时，为表敬意给长辈
送的礼物。
（13）夷：平和。
［导读］ 本文选自《宋学士文集》，是
写给“乡人子”马生的赠序。这种体裁，属
临别赠言性质的文字，内容多勉励、推崇、
赞许之词。
文章围绕勉励好学这个中心，先写自己
昔年求学之难，后写今日太学生求学条件之
优越。两相对比，得出“业有不精，德有不
成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”的
结论。全文分三段。先详细叙述自己幼时得
书、从师、专学的情况；次写太学条件优越，
勉励马生专心求学；末段点明题旨，交代写
作本文的由来和用意。
语言平实浅近，如叙家常，极为亲切，
深合文体特征。在写作方法上，虽以叙述为
主，但又适当插入议论，加上间有形象的描
绘，既增强了道理的说服力，又增加了文章
的生动性和可读性。
李 渔
芙 蕖
芙蕖与草本诸花似觉稍异①，然有根无
树，一岁一生，其性同也。谱云②：“产于
水者曰草芙蓉，产生陆者曰旱莲。”则谓非
草本不得矣③。予夏季倚此为命者，非故效
颦于茂叔而袭成说于前人也④，以芙蕖之可
人⑤，其事不一而足，请备述之。
群葩（pā）当令时，只在花开之数日，
前此后此皆属过而不问之秋矣⑥。芙蕖则不
然：自荷钱出水之日⑦，便为点缀绿波；及
其茎叶既生，则又日高日上⑧，日上日妍⑨。
有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是
我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏
（hàndàn）成花⑩，娇姿欲滴，后先相继，
自夏祖（cù）秋（11），此则在花为分内之事，
在人为应得之资者也（12）。及花之既谢，亦
可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结
实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，
不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者
也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；
避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘
餐而互芬齿颊者也。（13）
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物
矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之
观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷
之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，
种植之利有大于此者乎？
予四命之中（14），此命为最。无如酷好
一生，竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅
凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，
望天乞求水以救之。殆（15）所谓不善养生而
草菅其命者哉。
［作者简介］ 李渔（1611～约 1679），
字笠鸿、谪凡，号笠翁，浙江兰溪人。明末
清初戏曲理论家、作家。他一生未入仕途，
亲身参加戏剧实践，常率家庭戏班演出于达
官贵人门下。著《亲情偶记》，其中有专论
戏剧词曲的部分，对撰写剧本多有精辟见
解。传世传奇有《比目鱼》、《风尘误》等
十种，另有短篇小说集《十二楼》。其作品
多写才子佳人故事。在创作理论上力主“求
新”；戏文主张浅显易懂。
〔简注〕 ①芙蕖：即荷花，又名莲花、
芙蓉。
②谱：明王晋《群花谱》中无引文。这
里指何“谱”，待考。
③则谓非草本不得矣：就不能不说它是
草本了。
④成说：早已有过的说法。
⑤可人：适合人的心意。可，适合的意
思。下文的“可”用法相同。
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