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处更在于他“不虚推古人”，没有被束缚在已有的成就中。他在掌握大量资
料的同时，坚持实际考核验证，亲身进行精密的测量和细致的推算，既发扬
了前人的成就，又纠正了前人的错误，把我国的数学和天文学推进到一个新
的高度。
人们一提到祖冲之，往往就想到圆周率。确实，祖冲之的名字与圆周率
的计算是不可分开的。他应用刘徽的割圆木，在刘徽的计算基础上继续推算，
求出了精确到第七位有效数字的圆周率：3．1415926＜π＜3．1415927。这一
结果，相当于对 9 位数字的大数目进行各种运算（包括开方在内）130 次以
上，这在今天用笔算也是一个十分繁复的工作。从这里，可以看到祖冲之付
出的多么巨大的劳动。
祖冲之所求得的圆周率数值，远远地走在当时世界的前列。直至约 1000
年后，阿拉伯数学家阿尔卡西，于公元 1427 年著《算术之钥》和法国数学家
维叶特于公元 1540—1603 年才求出更精确的数值。为了计算的方便，祖冲之
还求出用分数表示的两个圆周数值。一个是 335／113，称为密率；一个是
22／7，称为约率。密率是分子、分母在 1000 以内表示圆周率的最佳渐近分数。
在欧洲，16 世纪的鄂图和安托尼兹才得到这数值。
化学先驱——炼丹术
炼丹的本意是荒谬的，它指望借金石的精气，使人长生不老，得道成仙。
这种违反自然规律的幻想当然是不可能实现的。因此，炼丹术实质上是一门
伪科学。虽然炼丹家有种种迷信的思想，但由于他们在炼丹活动中，吸取了
劳动人民在生产和生活实践中的丰富经验，同时孜孜不倦地从事采药、制药
的实际活动，在炼丹实践中，他们认识到物质变化是自然界的普遍规律，不
自觉地产生了朴素唯物论和辩证法思想，积累了大量关于物质变化的经验知
识。东汉末年的魏伯阳就说过，炼丹术是顺从“自然之所为”，葛洪也认为
“变化者，乃天地之自然”他们引用自然界的变化现象和生产中的物质变化
来论证炼丹的可能性和合理性。因此，尽管他们所追求的本来目的是不可能
达到的，但他们在炼丹实践中发现物质变化的种种现象的基础上，对其中的
某些规律性东西进行了有益的探讨。古代炼丹家一般都兼搞医疗活动，一些
大炼丹家本身就是著名的医学家，如葛洪、陶弘景。他们把炼丹的药物引入
医疗实践中，从而也丰富了我国传统药物学内容。这些，也就为化学初步发
展做出了一定的贡献。
玄奘和《大唐西域记》
唐高宗曾遣使分往西域各地“访其风俗物产，及古今废置，画图以进”。
许敬宗于公元 658 年撰写成《西域图志》60 卷。继东晋名僧法显所著的《佛
国记》之后，唐初名僧玄奘口述的《大唐西域记》是一部关于我国西北部边
疆地区和中亚、南亚的重要地理著作。
玄奘（公元 596—664 年）俗名陈祎，洛州缑氏（河南偃师缑氏镇）人，
是一位著名的佛教学者和旅行家。他于唐太宗贞观元年或三年（公元 627 或
629 年）秋离开都城长安，西行取经，历经了无数艰难险阻，以顽强的意志，
孤身长途跋涉 5 万多里，足迹遍及当时中亚和南亚的 110 个国家和地区，“见
不见迹，闻未闻经，穷宇宙之灵奇，尽阴阳之化育”，于贞观十九年（公元
645 年）正月回到长安，完成了世界史上一次伟大的旅行壮举。回到长安后，
第二年玄奘完成了《大唐西域记》这部著名的著作。书中以文雅生功的笔法，
记述了他亲身经历的 110 个地区和国家，以及传闻中的 28 个国家的地理位
置、历史沿革、风土人情、山川、物产、气候及宗教等情况，对地理知识的
发展和传播，对促进当时的中外交流，都做出了重大贡献。该书至今仍是研
究中亚、印度和巴基斯坦等地历史地理的重要文献。
京杭大运河的开凿
为了加强对南方的政治、军事控制，并漕运南方的粟米丝帛，以满足中
央政权机构的需要，隋唐统治者发起了运河的大规模开凿活动。开皇四年（公
元 584 年），隋文帝为解决交通运输的困难，令宇文恺率水工开凿广通渠，
把渭水由大兴城引至潼关，长 300 余里。隋炀帝当政后，在兴建东都洛阳的
同时，又发起开凿以洛阳为中心的大运河工程。大运河工程浩大，动用数百
万民工，全长四五千里，沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江 5 大水系，
是世界水利史上的伟大工程之一。从现代的眼光看，这样巨大的工程，又穿
越复杂的地理环境，从设计、施工到管理，要涉及到测量、计算、机械、流
体力学等多方面的科学技术知识，要解决一系列科学技术上的难题。这一工
程的完成，反映了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。
大运河成为我国南北交通大动脉，对于加强南北的联系和经济交流，对
促进祖国的统一和发展祖国的经济文化，都发挥了积极的作用。自从大运河
凿通以后，运河中“商旅往返，船乘不绝”。唐朝前期还利用大运河和南方
河流、湖泊构成一个水道网。运河两岸，商业都市日益繁荣。
天文学与一行和尚的贡献
僧一行（公元 683—727 年），魏州昌乐（今河南南乐县）人，俗名张遂。
他从小刻苦好学，“博览经史，尤精历象、阴阳、五行之学”，因不愿与武
三思交往而出家为僧，隐居于河南嵩山。出家之后，一行仍然勤奋攻读，为
了精研数学，他曾长途跋涉，求师闻教。开元五年（公元 717 年），唐玄宗
强行征一行入京。
当时的麟德历行用已久，差误较大，玄宗便令一行“考前代诸家历法，
改撰新历”。一行的工作态度非常严肃认真，他对前人的历法不是采取一些
简单的增损修改，而是在前人的基础上，大胆创新。为了使历法与实际天象
相符，他进行了一系列的实测工作，取得了很多实际资料，从而纠正了不少
前人的差错，把中国古代历法的制订工作提高到一个新水平。
一行利用黄道游仪组织了一批天文学工作者进行观测，取得了一系列关
于日、月、星辰运动的第一手资料，发现了恒星的位置与汉代相比较，已有
相当大的变化。这个发现导致在他的历法里废弃了沿用达 800 多年的二十八
宿距度数据，采用了新的数据，从而有助于新历法精确性的提高。
第一部国家药典——唐《新修本草》
由于《神农本草经集注》的作者陶弘景生活在南北对峙的时代，虽然尽
了个人最大的努力，难免存在着片面性和错误。显庆二年（公元 657 年）苏
敬提议修订新本草，唐政权组织了长孙无忌、许孝崇、李淳风、孔志约等 22
人与苏敬一起集体编修新本草。同时，唐政府“普颁天下，营求药物”，征
集全国各地所产的药物，并令绘出实物图谱，以供编书之用。修订时，他们
采取实事求是的态度，不为过去的医药经典所局限，于公元 659 年撰成《新
修本草》颁行。这是我国，也是世界上由国家颁行的最早的一部药典。
《新修本草》内容包括本草并经图目录，共 54 卷，分药图、药经、本草
3 部分，收载药物 844 种，其中考正过去本草经籍所载有差错的药物 400 余
种，增补新药百余种，并详细记述了药物的性味、产地、功效及主治的疾病。
该书颁行后，很快流行全国，在统一用药方面起了很大作用。现存仅有残卷
的影刻、影印本，但在后世本草和方书中保存了该书部分内容。由于书中收
录有各地动植物的标本图录，全书图文并茂，有图经 25 卷，因此不仅是一部
药物学著作，而且是一部动植物形态学著作，在生物学史上也有着一定的意
义。
孙思邈与《千金方》
《千金方》是《千金要方》和《千金翼方》的简称，作者是唐代杰出的
医学家孙思邈（公元 581—682 年）。孙思邈，京兆华原（今陕西耀县）人，
他一生从事医学实践和医学研究，治学态度非常严谨。他认为一个好医生，
必须努力学习前人留下的大量的医学典籍，博通医学源流，吸取前人经验，
具备坚实的医学基础知识。
孙思邈提倡人人都应懂得医术，藉之“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之
厄，中以保身长全”。他看到当时的方书“部帙浩博”，如遇到急病，求检
非常困难，等到寻得医方，“疾已不救”的状况�