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花板，蒙在白布上，然后用石灰、豆粉和水调成防染粉浆刮印在棉布上，干
后，用蓝靛染色，再晾干用刀刮去粉浆即成一种花布。蓝印花布一般分为蓝
地白花与白地蓝花两种，各具有不同的花样风格。被作为城乡广大民众的衣
料、被面、帐子、门帘、围腰等纺织产品。
蜡染是我国少数民族地区具有民族特色的印染品。蜡染的主要方法是用
蜡蘸蜡液，在白布上描绘几何图案或花、鸟、虫、鱼等纹样，再浸入靛缸，
以蓝色或其它颜色为主，后用水煮脱蜡即现花纹。成为色地白花的成品，具
有鲜明的民族风格和装饰趣味很强的独特效果。近年来随着蜡染文化影响的
日益扩大，民间的蜡染工艺品已走遍全国各地，蜚声中外。
刺绣工艺品
刺绣工艺是民族传统工艺之一。明清苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的
蜀绣，广东的粤绣，号称“四大名绣”。
刺绣因产地不同而风格各异。刺绣技法有：错针绣、乱针绣、网绣、满
地绣、锁丝、内锦、平金、影金、盘金、铺绒、刮绒、戳纱、洒线、挑花等
等，刺绣手法丰富多彩，各有特色。刺绣用途包括生活服装、歌舞或戏曲服
装、枕套、台布、靠垫等生活用品及屏风、壁挂等陈设品。刺绣的图案都以
绘画的画册为临本，常以写生的花鸟走兽如凤凰、牡丹、松鹤、荷花、猿鹿
以及鸳鸯、鹅等为题材，混合组成画面，具有民间艺术的装饰性，中国的刺
绣色彩富丽夺目，针步均匀，针法多变，纹理分明，花纹活泼、典雅，深受
海内外人士的喜爱。
工艺壁挂
我们通常把悬挂在室内墙壁上用以充当装饰和欣赏的编织或印染品等称
之为壁挂，现代壁挂我们常称之为“软雕塑”或叫纤维艺术，它包括毛织壁
挂、印染壁挂、刺绣壁挂、棉织壁挂或毛麻棉绣组合性壁挂。我国新疆等地
生产的栽绒挂毯具有独特风采，采用多种装饰纹样构成，色彩绚丽庄重，有
浓重的民族风格。它既是人们用来抵御寒风、防潮，又能装饰居室可供独立
欣赏的艺术品。我国西藏、青海等地寺院内供奉的一种宗教壁挂，整个构图
以大佛为背景，表现了大千世界，茫茫宇宙，“我佛为大”这一宗教主题思
想。壁挂构图完整，气势博大，色彩以暖色调为主，是我国宗教壁挂艺术的
巨大杰作。
作为艺术欣赏，大型织物壁挂多用于礼堂、宾馆、剧院、俱乐部等公共
场所，小型的印染、刺绣壁挂多适用于住宅、卧室等。
编织工艺品
编织是我国民间广泛流行的一种手工艺品。它是利用各地所产的草、竹、
藤、棕、柳、苇为原料，就地取材，编制成丰富多彩的实用工艺品。草编的
制作过程将事先染有各种彩色的草，编织各种图案，有的则编好后再印装饰
纹样。经过工艺工人和农民群众精心劳作制成实用的工艺品，这些轻巧耐用、
美观大方、经济实惠的物品，深受人们的喜爱。它不仅畅销国内，而且行销
国外，誉满全球。
竹编是用竹篾材料编织的工艺品，竹编的制作过程是先将竹子剖削成粗
细匀净的篾丝，经过切丝，刮纹，打光和劈细等工序，再由工艺人的巧手编
织做成各种精巧的生活日用品，像各种动物，如鸡、鸭、鱼、鹅等造型的竹
篮、果盘，还有各种造型的花篮、屏风、门帘、扇子等，四川自贡艺人龚玉
璋的扇子，称为“龚扇子”，所用的篾丝，细如绢纱。
棕编是用棕丝制成的工艺品，特点是比一般草编工艺坚实耐磨，主要产
品有提兜、箱子、凉鞋、拖鞋、玩具、地毯等。
我国民间编织工艺丰富多彩，花样繁多。这些实用工艺品既可欣赏，又
很实用，不仅给人们的生活增添了光彩，也是劳动者智慧和劳动的结晶。
风筝
风筝在我国的历史，可以追溯到 2000 多年前，当时是用薄木片做成的，
叫“木鸢”，公元十世纪（五代）时，有人将竹哨系于风筝上，风入竹哨，
声如筝鸣，因此被称做“风筝”。风筝的形式多模拟禽、鸟、鱼、虫，常见
的有金鱼、大雁、蝴蝶、蜈蚣等，姿态生动，色彩艳丽，绘制精巧，成为深
受人们喜爱的娱乐品和欣赏品。
泥塑和面塑
泥塑是我国民间传统的一种雕塑工艺品。是民间艺人把粘土里掺入少许
棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，先上粉底，再施彩绘。
泥塑有制作各种古代戏曲人物和具有生活气息的现代人物，还有捏泥玩具供
人玩赏的风俗。天津著名的“泥人张”，他捏塑的泥人神态栩栩如生，神采
各异，具有生活的真实感和独特的风格，享誉海内外。
面塑也叫“面人”，是我国民间工艺品，是用糯米粉和面加彩后捏制成
的各种小型人物。面塑起源于民间，逢年过节时制作各种动物或福、禄、寿、
喜字、花朵等的“喜馍馍”、“花点心”。是为了增添节日的喜庆气氛，经
过一代代的创意和发展，逐渐成为一种可以独立欣赏的民间艺术品。
我国各地面塑艺人擅做戏曲人物、佛像以及民间故事和古典小说中的人
物，形态生动逼真，色彩艳丽明快，深受广大人民的喜爱。
环境问题
环境和环境问题
环境，是人类生存和活动的场所，也是向人类提供生产和消费所需要的
自然资源的供应基地。在《中华人民共和国环境保护法》中，明确指出：“本
法所称环境，是指影响人类生存和发展的各种天然和经过人工改造的自然因
素的总体，包括大气、水、海洋、土地、矿藏、森林、草原、野生动物、自
然遗迹、人文遗迹、自然保护区、风景名胜区、城市和乡村等。”其中，“影
响人类生存和发展的各种天然和经过人工改造的自然因素的总体”，就是环
境的科学而又概括的定义。它有两层含义：
第一，环境保护法所说的环境，是指以人为中心的人类生存环境，关系
到人类的毁灭与生存。同时，环境又不是泛指人类周围的一切自然的和社会
的客观事物整体。比如，银河系，我们并不把它包括在环境这个概念中。所
以，环境保护所指的环境，是人类生存的环境，是作用于人类并影响人类生
存和发展的外界事物。
第二，随着人类社会的发展，环境概念也在发展。如现阶段没有把月球
视为人类的生存环境，但是随着宇宙航行和空间科学的发展，月球将有可能
会成为人类生存环境的组成部分。
环境问题可分为两大类：一类是由于自然因素的破坏和污染所引起的。
如：火山活动，地震、风暴、海啸等产生的自然灾害，因环境中元素自然分
布不均引起的地方病，以及自然界中放射物质产生的放射病等。另一类是人
为因素造成的环境污染和自然资源与生态环境的破坏。在人类生产、生活活
动中产生的各种污染物（或污染因素）进入环境，超过了环境容量的容许极
限，使环境受到污染和破坏；人类在开发利用自然资源时，超越了环境自身
的承载能力，使生态环境质量恶化，或出现自然资源枯竭的现象，这些都属
于人为造成的环境问题。我们通常所说的环境问题，多指人为因素造成的。
当前人类面临着日益严重的环境问题，这里，“虽然没有枪炮，没有硝
烟，却在残杀着生灵”，但没有哪一个国家和地区能够逃避不断发生的环境
污染和自然资源的破坏，它直接威胁着生态环境，威胁着人类的健康和子孙
后代的生存。于是人们呼吁“只有一个地球”，“文明人一旦毁坏了他们的
生存环境，他们将被迫迁移或衰亡”，强烈要求保护人类生存的环境。
环境问题的产生，从根本上讲是经济、社会发展的伴生产物。具体说可
概括为以下几个方面：
（1）由于人口增加对环境造成的巨大压力；
（2）伴随人类的生产、生活活动产生的环境污染；
（3）人类在开发建设活动中造成的生态破坏的不良变化；
（4）由于人类的社会活动，如军事活动、旅游活动等，造成的人文遗迹，
风景名胜区、自然保护区的破坏，珍稀物种的灭绝以及海洋等自然和社会环
境的破坏与污染。
微妙的平衡
物质在循环，能量在流动。世界上的一切物质运动都需要能量，能量正
是物质运动的一般量度。太阳、大气和水是地球上生命最主要的支持系统。
万物生长靠太阳，太阳辐射出来的能量是我们这个星球上可以获得的最
基本的能源。地球上所有生命活动和自然现象，几乎