按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
其中有两件是岛国瓷器，一件是有田烧，还有一件是伊万里烧。
在瓷种上有田烧和伊万里烧可以说是同一种。在1597年的庆长之战中，有个叫李参平的高丽陶瓷工匠被倭军从朝＇鲜＇抓回到日本，后来李参平便开始在岛国定居下来。1616年李参平在岛国有田发现了自己理想中的陶石。从而开始了他的瓷器制作。于是有田烧便开始出现于世上。
后来有田窑业得到了迅猛的发展。1643年岛国本国制瓷工匠酒井田喜三卫门（最初代的柿右卫门）开始在有田烧上加入了华夏赤绘的调色法，创造出具有岛国特色的赤土红色，再次加快带动了有田烧的发展。
1650年，因为明末清初的华夏内部情势混乱无法制做外销瓷，原本专卖华夏景德镇瓷器的荷兰东印度公司便开始找外销制作工艺同样精良的东方瓷器有田烧。之后有田烧大量占据了景德镇瓷器的份额，光是十七到十八世纪，有田烧制品销售在欧洲的数量就高达好几百万件。加上此时柿右卫门样式确立完成，纯白质地加上豪华的镶金风格。更是受到欧洲所有王室成员的热烈喜爱。
而有田烧普遍内销到岛国国内开始于十七世纪中，到了十八世纪岛国内需大幅提升，几乎全岛国人都开始使用有田烧。当时的有田烧大多数从伊万里港出海然后运销至岛国各地，因此有了伊万里烧的称呼，到了今天大多收藏家把那一时期的伊万里烧称为古伊万里烧。
但事实上伊万里烧与有田烧还是有一定区别的，真正的伊万里烧是用本地的泥土制作再用本地木柴烧制。后来有田烧大量进入伊万里，两者融合到一起展销出售，所以又有人把真正的伊万里烧视作有田烧的一种。若是要从制品的情况来分别的话，有田烧中烹饪用途的器具数目较多，而伊万里则是一般的餐具较多。
安倍纯一郎拿来的这两件有田烧都是年代最早的一批。因为还没有加上赤土红色，下边刻有李参平的款识而珍贵。但这两件有田烧的市场价值也是在二三十万美金之间。因此最后一件工艺品的价值就非常昂贵了。
说实话这件工艺品只是使用了制瓷工艺的一种手法，算不上真正的瓷器，但是……
当曲文看到它时目光已经无法从上边移开。
“这件是……”先是森井滨和安倍纯一郎两人为曲文带来的藏品感到惊讶，震撼。现在又轮到森井滨跟曲文为安倍纯一郎带来的藏品感到惊讶，震撼。
“你不会看不出来的，这是世界著名的法贝热彩蛋‘亚速海的回忆’。”安倍纯一郎很得意的说道，狂傲的样子跃于言表。
“就是被你们抢回来的那个！？”也不知道是无意还是有意，曲文淡淡的说了一句。
“你……”安倍纯一郎听到气得全身直抖。
十八世纪俄国社会变得动荡不安，很多法贝热皇室复活节彩蛋流离失所，“亚速海的回忆”便是其中之一，而“亚速海的回忆”却是法贝热的又一项登峰造极的杰作。
后来在1890年，俄皇储尼古拉与乔治大公前往远东航行，为的是开拓眼界。当时正好带着这颗“亚速海的回忆”，很不幸的是乔治大公本来就受到肺结核的困扰，此次航行又加重了他的病情；而尼古拉皇储则在岛国被暗杀，头部受到重创致死。从此“亚速海的回忆”便流失在了岛国。不过岛国对尼古拉皇储之死拒不承认，对外宣是高丽人干的。
“你什么你，你们当时不是说是高丽人干的吗，难道高丽人会这么蠢杀完人把宝物不小心给遗失了，最后让你们给捡到？”曲文半眯着眼睛，用的是质疑的口气。
“对对对，就是这么一回事。”安倍纯一郎一时想不出别的理由，顺着曲文的话硬拗了过去。
“那我还真是错怪了你们，抢“亚速海的回忆”，暗杀尼古拉皇储的人真是一群土匪，败类，流氓，社会垃圾，人渣，狗屎，给女人舔屁股的下三滥。你说是不是蠢一郎先生？”曲文脸上露出一副很悲愤又很正义的表情，两眼定定的望着安倍纯一郎。
“是，是……”安倍纯一郎嘴巴称是，心里恨不得要把曲文大卸八块，这不是在骂自己家的先人吗。如果自己祖上是人渣，狗屎。给女人舔屁股的下三滥。那自己是什么！偏偏曲文这么问。他又不得不这样回答。
“好吧，我这个人不太爱刨根问底，一般刨到祖坟就差不多了。既然大家拿来的宝物价值大致相等，那么我们就开始怎么交流活动如何，结果不管如何，只要是输的一方就不能再有任何异议。”曲文说完转身向森井滨问了句：“能借你家里的三个藏品用用吗？”
“当然可以。”森井滨是个百分之百的艺术家，只问艺术不问政治，不管任何国家之间的斗争。只管怎么做好自己的瓷器和看到更世界级精美的收藏。
得到森井滨的首肯，曲文看也不看安倍纯一郎一眼，直接走到森井滨的收藏室，在此之前他已经看好了三件瓷器，凭这三件瓷器应该能难住安倍纯一郎。
安倍纯一郎很快也去到了收藏室，挑了三件岛国瓷器出来。
六件瓷器被摆到森井滨家的正厅中，森井滨作为裁判站在中间抬手说了句：“现在俩位可以开始鉴定物品了，时限为半个小时。”
半个小时的时间足够专家级的人物鉴别出很多样古玩，现在只是鉴定三件，时间上绰绰有余。
安倍纯一郎挑的是三件岛国古瓷。分别是濑户烧、备前烧、信乐烧，这三件瓷器和常滑烧并存。为岛国现存最古老的陶瓷之一。
在来岛国之前曲文对岛国瓷器只有基本层面上的了解，跟关燕妮在岛国各地走了一遍，从她那学到不少岛国古玩知识，重要的是有灵觉在身，曲文只要了解古玩的基本特征，通过灵觉就能知道确切年代，所以曲文学起来要比所谓的天才还快。
濑户烧、备前烧、信乐烧同为岛国古窑，最大的特征都是不上釉的素烧，因为都不上釉并且差不多是同一时期年代产的，所以要分辩起来就比较困难。
这一点光用灵觉分辨不出，只能全靠曲文自己对瓷瓶研究的悟性。
用了将近二十分钟，曲文把三件岛国瓷器鉴定完毕，抬起头对森井滨说：“我鉴定完了，这件是是濑户烧、备前烧、信乐烧。”
森井滨走过来看了一会，微笑着点了点头：“没错，完全正确。”
这时安倍纯一郎还没鉴定完毕，森井滨借机向曲文问道：“听说你只学了很短一段时间的岛国瓷瓶鉴赏，你是凭什么分辨出来的？”
“凭什么。”曲文还真不知道怎么说，似乎进了古玩行之后，有了华夏瓷器的基础学什么都快。“凭悟性吧，还有我对瓷器同通特性了解。”
森很惊讶的样子：“请你说说看，这三件有什么不同。”
曲文只是初步了解，有点照本宣科讲道：“濑户烧与备前、信乐、常滑并存，为岛国现存最古陶窑之一。但备前烧一般制做的是翁、壶和杂物之类的农民用品。濑户烧则仿效了华夏天青瓷及岛国天目烧，有一定的华夏天青瓷特征，大多为贵重器。三者都是素釉要分辨只有从它们的制做工艺判断。”
见曲文再也说不出更多的理由，森井滨只能承认这是他的悟性使然，而悟性对一个收藏家，一个艺术家非常的重要。没有良好的悟性永远都成不了大师级的人物。
曲文说完安倍纯一郎也刚好鉴定完毕，明明额头上有些汗水溢出，却装出一副很轻松的样子。
“这件是隋代青瓷，这件是唐代青瓷，还有这件是明仿唐的青瓷。”
听到他的话，曲文愣了一下，这三件瓷器不管是造形还是做工，釉色都非常的接近，就算是国内鉴定专家也不容易分辨出来。
“说说看你是怎么分辨出来的？”
“这有什么难。”安倍纯一郎一脸的得色：“青瓷是隋代瓷器生产的主流，隋朝的胎体一般较为厚重，胎色因产地而异，以灰白色居多。釉为青色，青中泛黄和黄褐色差不多。釉用的是石灰釉，透明度强，烧成后常呈流珠状，釉色不是很稳定。唐代青瓷依然是当时瓷器的主流，在唐代窑址百分之七十的窑口都是做青瓷的。从胎釉上看初唐和晚隋相差不大，不过唐代青瓷要比隋代的青瓷釉面要薄一些，呈青绿色略有闪黄。到了中唐和晚唐的越窑瓷。胎子比前朝更致密。釉子匀净光润。有鳝鱼黄、淡青和青绿等色。最后一件明仿唐的青瓷，虽然做工仿得很像，但因为工艺水品的提高，釉面光洁度更好，只要仔细些也不难分辨出来。”
不等森井滨说话，曲文先点了点头：“你说的一点也没错。”同时在