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青长衫对我们的谈话赞许的点了点头，喝了两口烧酒，但是脸色依然苍白的吓人。他说道：“难得现在的年轻人能够那么地道的明白行里的土话，不容易啊，看来二位也是个行家。莫非是？”
白翌立刻摇了摇头说：“我们只是两个普通的旅人，并非那些‘手艺人’。”
青长衫摘下帽子，摸了摸头发，然后找了个空地就躺下去了，我看那赶尸匠已经睡着了，于是就轻声的问白翌：“老白，这真的是赶尸人么？那门后的就是尸体？”
说着我偷偷的瞄了一眼门板后面的那个黑袍大个子，他的额头被贴着一张黄色的符。直挺挺的靠在门后面，动也不动，完全就是一具僵尸的样子。
白翌摇了摇头说：“赶尸匠很少见，而且他们传下来的三十六种功都鬼怪莫测，特别是最后的还魂功，到现在除了本身代代相传的手艺人外，没有人知道到底是怎么弄的。”
本来在义庄落脚已经够害怕了，居然还遇见了神出鬼没的赶尸人。我咽了下口水，眼角一直没有离开那具直竖着的尸体。白翌也一改前面那漫不经心的样子，仔细的注意着这一人一尸的举动。
渐渐的天色泛起了白光，门外依然是浓雾弥漫，但是一丝朝光还是透过屋顶落了下来。我长呼一口气，这一晚上终于是给我熬过去了。我和白翌的脸上都充满了疲倦。青长衫依然没有动，估计睡的挺熟的。至于那具尸体，看了一晚上下来我也没那么怵了。感觉就跟蜡像差不多，动也没动一下，心里说不出是害怕还是失望……
反正也没有什么深交，只不过是在同一个义庄待了一宿。我和白翌收拾了下东西，然后就悄然无声的离开了。赶尸一般只在晚上走路，白天不走。这也是为什么普通人很少看见的缘故。
走出了死尸客栈后，突然觉得那种阴郁压抑的感觉减少很多，但是身上依然有着一股霉臭味道。我们按照记忆走回了那条我们跳车下来的小马路，因为是白天，这里没有夜里那么阴冷恐怖，还是有车辆通过的。而且现在都什么年代了，很多的年轻人根本不相信这些东西，所以我们又搭上了一辆小车子。司机很客气的专程送我们去目的地。白翌的手机终于也打通了，原来这个寨子的通讯一直很成问题，有的时候根本打不进去电话。他们来接我们的时候，我们已经走掉了。于是大家扑了一个空。一听我们已经快要到了的时候，他们也都松了一口气，提着的心总算是放下了。
当我们下车进入寨子的时候，我才发现这里果真是一派土家族风格的。一排排的吊脚楼，地面是铺着青石板的路，虽然有些老旧，但是依然有很多人住在里面。寨子里也有电，但是通讯一直不是很好，说白了就是打电话还不如写信来的可靠。
姑娘们都穿着绣有各种图案的左开襟大袖绲边短衣和八幅罗裙，感觉格外的别致、窈窕。看着我们两个外地来的都遮着脸偷笑。一位大叔看到我们来了，马上就走了上来，拍了拍白翌说：“哎，你总算是来了，来让舅公好好的看看。”
白翌有些不好意思，大叔不停的拍着他的肩膀，他也一直在点头。我在旁边看的有些滑稽，白翌是最不擅长应对别人热情的一个人。所以他除了一口接一口的说好外也没其他的话了。
看得出这位舅公大爷是寨子里有头有脸的人物，也可以算的上是本家。大家都很尊敬他，老人热情的欢迎我们，我跟着白翌一起进了屋子，吊脚楼一楼是不住人的，那里放着柴火，我们上了二楼，然后就有一个包着头巾的大娘给我们倒上了油茶汤。
我接过汤碗喝了一口就觉得一扫昨夜里阴郁的寒气，放下茶碗，好客的舅公才问道：“小翌啊，你身边的这位是？”
湘西尸蛊（下）
我为了防止他再给我胡扯，就先开口说：“我叫安踪，是他的同事和室友。”
白翌没来得及说，也只好点点头表示就是如此。舅公微笑着点了点头，抓了一把山核桃就往我面前搁。白翌接着说道：“舅公典礼什么时候开始？”
舅公皱着眉头，神情有些悲恸的说道：“哎……估计要等等了，哎，我儿子……哎！”
舅公他说着说着眼泪就在眼眶里打转，原来他的儿子去打工，很久没有回来，后来不知道怎么了，居然传来了他的噩耗，说是死了。于是按照寨里的规矩就得去请赶尸匠来运尸体。好歹狐死正首丘，怎么都得让他回家乡入葬祖茔。
我和白翌对眼一看，心里不禁咯噔一下，难道说我们路上遇到的那个赶尸匠就是替舅公儿子赶尸来的？
舅公为人在这一带都很好，更何况他还是本家。本家的小儿子死了，无论如何都一定引来不小的风波，所以就连老太爷的十周年祭祀也得暂缓下了。至少得等这个客死他乡的子孙回来，顺便也就给一起办了。
因为我是外人，充其量也就是因为白翌的面子来混次旅游的，我对此除了说节哀顺变外也没有别的办法。舅公还要筹备很多的东西，除了帮自己孩子搬丧回籍外还得加紧着老太爷的十周年祭奠，也就匆匆的陪我们喝了几碗茶汤就起座离开了。
因为一晚上没有合眼，加上走了那么多路，我实在没有什么力气去游山玩水了。由于要办丧事，这里的气氛十分的压抑，一点也没有过完年的喜庆。虽然如此，寨子里的人对我们依然热情招待，丝毫没有怠慢的意思。
我看大伙都很忙，只有傻坐着和白翌有一句没一句的说话。吃过了午饭后也就在寨子的四周到处看看，寨子里各处都在为祭祀典礼搭棚子。虽然说现在已经改革开放了，但是这里依然保持着老土司主持大典礼的习惯，各个方面都十分的紧凑，只有怀孕的妇女和寡妇是不允许参与仪式的。而我这个外来人也只有看着。不能参与他们寨内仪式的准备工作。
说实话很无聊，周围的风景的确好看，但是更远的地方我实在没力气走了。比起屋外的风景那些特色的仪式更加吸引人，但是无奈外人不得干预。因为白翌也算是来客，少许看了几个人家后就和我一样没事干了，两个人游荡在寨子附近的林子里。
一直道喊我们吃晚饭我们才跟着寨里的孩子一起回去，饭菜很丰富，特色的湘西菜肴。腊肉炒蕨菜、炒苞谷、血粑鸭、酸辣鱼，特别是他们特色的鱼肉，非常的肥美。但是因为估计明天赶尸匠就要来了，大家心里都十分的不是滋味，特别是舅公实在无法掩饰内心的悲痛。或许我们和他儿子岁数差不多，每次看到我们眼睛都有些湿，喝酒的时候还暗暗的擦拭眼角。
我们也不能说什么，毕竟白发人送黑发人，人间至痛啊。吃完了饭后我们就去了为我们准备的房间，因为主屋不能住，有些客房都被放了许多葬礼要用的纸扎的冥器，也不可能让我们和死人东西住一起，所以只能住在偏屋里的。虽说是偏屋，但是收拾的很干净，被套都是新的。
我无所事事的闲逛了一天，吃完饭洗完澡来到了自己的客房，一沾床就累的趴下了。根本不想起身。整个身体木讷的不能动弹，只有一张一合的动着嘴巴，活像一条离岸的鱼。
据说赶尸匠到来的前两天，死者的亲人会做梦，梦里死者会告诉亲人父母说自己的尸体已经跋山涉水的回来了。于是亲人悲痛之余还得加紧的准备葬礼。其实土家的习惯是需要停尸一些日子的。但是如果是赶尸匠带来的就必须马上下葬。因为尸体会比一般的死尸腐败的快很多，这个味道不是活人能忍受的。
匆匆的一天我遇见了蛊毒、赶尸湘西两大诡异行当，脑子里飞快的转动着乱七八糟的东西，门外的灯还是亮着的，好多人依然在连夜的收拾。看的出大家都很尽心尽力。虽然不是同姓但是生活在一个寨子里就完全把周围的邻居当做了兄弟姐妹。别人的孩子也是自己看着长大的，哪能不心疼呢？
我死鱼一样的趴在床上，周围十分的陌生，但是很安宁。透过木头的格子窗，外面已经暗下来了。远处的长命灯幽幽的闪烁着微弱的光亮，仿佛是要引回远在他乡的魂魄。屋内还算暖和，被子也很舒服，我翻了一个身，沉重的眼皮就耷拉了下来。迷糊的听见有人推门进来，我闭着眼，知道是白翌，就听他轻声问了句：“睡了？”
我嗯了一声，渐渐的意识就进入了海绵一样的睡意中。
半夜里我突然醒过来了，不知道为什么，明明十分的疲倦，但是居然就莫名其妙的睡不着了，我起身，