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濊人的贵族，便是个白痴，只要坐地收钱，也能过上小康生活。
随便一个小贵族的日子，现在都可能要比以前的金信这个濊人共主的日子还要爽。
这些家伙就像后世****暴富的煤老板一样，整天陶醉于纸醉金迷之中，那里还有心思去想其他事情？
而下层濊人，一方面现在最起码能吃饱肚子，而且，有女儿的人家，基本都找了个汉人女婿，小日子过的挺滋润，滋润不会去想其他事情。
而其他没有女儿或者汉人女婿的家庭，只要不懒，基本上都能找到事情做。
当地就业率不是百分之百，而是百分之两百！
连倭奴都能找到工作！
连倭奴都能供不应求！
所以说啊，当年商汤祭天，祷告上苍，训诫后代子孙说：四海穷困，天禄永终。
确实是至理名言。
不管什么人，哪怕是黑叔叔，只要吃饱了，就不会闹事。
但，刘彻知道，濊人只是特例。
谁叫人家那地方物产丰沛，而且地广人稀呢！
但草原上就不同了。
除了牲畜和绿草，茫茫大草原，少有天堂。
连匈奴的单于庭都需要四季追随雨水而动，其他部族的日子，就更不用想了。
历史告诉刘彻，大凡草原部族南侵，除了少数时候，其他多数时间，都是因为他们被灾难袭击，活不下去了，于是就互相攻伐，兼并，然后诞生一个霸主，这个霸主再带着他们，像蝗虫一样抢掠。
然而，一旦他们定居之后，其腐化速度和战斗力下降的速度，肯定让人瞠目结舌。
而想要让游牧民族定居下来。
刘彻要解决两个难题。
第一个是他们的牲畜的饲料来源问题。
这一点，刘彻可以通过大量建造青储窖和发展苜蓿草种植来做解决。
实在不行，最多扩大其部族的领地范围嘛。
反正草原这么大，有着足够的生活空间，来安置那不过几百万的人口。
反正百年之内，以辽阔的大草原的的空间来看，足以安置这些人和他们的后代了。
至于百年后？
中国应该已经能看到蒸汽机在轰鸣，铁甲滚滚了。
那个时候，草原民族永远无法威胁中国的文明了。
但另外一个问题，则需要实践和摸索来解决了。
那就是，他们的生活问题。
人家养的牲畜，总要卖掉，才能产生收益吧。
人家不可能只靠吃奶制品就活下去的。
没有维生素，没有微量元素和其他营养物质的摄入，他们迟早药丸。
但，刘彻不是圣母，更不是圣人。
中国的商人和统治阶级就更可怕了。
有钱不赚王八蛋。
只要能赚钱，别说坑蒙拐骗了，就是投毒卖假药，也是眼睛都不眨一下。
更何况，刘彻准备慢慢释放资本主义这头怪兽。
而这头怪兽，可是要吃人的！
甚至于，草原上的游牧民族，就是刘彻为这头怪兽准备的第一道点心，正餐则是三哥家勤劳勇敢善良的人民。
刘彻寄希望于这头怪兽能够吃饱以后，不来祸害他的国家和人民。
然后用一千万甚至更多人的死亡，让这头怪兽能成长到打领带的阶段。
但这是以后的事情了。
甚至是刘彻死后的事情了。
现在，尤其是最近二三十年，刘彻需要让人尝到甜头。
不管是草原还是中国的贵族士大夫们，他们必须在这个过程中尝到甜头，然后自动自觉的成为新兴资产阶级的一员。
唯有如此，才能让资本主义的萌芽，真正在中国生根发芽！
反正，刘彻无法想象，一个没有与权贵结合，拥有广泛认可的资本主义能在中国生根发芽。
反之，只要能与权贵的利益结合起来，获得广泛支持，形成一个全新的利益阶级。
那么，资本主义的发芽和茁壮成长，是几乎不用去想的事情！
就像数百年前，春秋战国之交，当地主阶级兴起，而且得到了列国贵族和王族支持后。
周礼、周制，井田制以及奴隶制，一起被扫到了的历史的垃圾堆。
为了发展和壮大自己，法家甚至喊出了‘刑无等级’的口号，而黄老派也发明了‘无为而治’‘法无禁止则不纠’的思想。
正是因为，刘彻看到了春秋战国的历史演变，也看到了后世的历史发展过程，尤其是那个名为图朝的时代的崛起过程。
因此，刘彻深深知道和明白。
在中国，口号啊理论啊什么的，都是虚的。
只有好处和利益，恒久存在。（未完待续。）
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只是貌似一直不温不火。
第八百八十节 设计（1）
刘彻看着跪在自己身前的这个楼烦王。
他与他的楼烦部族的意义，对刘彻来说，他们大抵是类似后世****改开之初的深圳。
是摸着石头过河的第一块石头。
老实说，刘彻也没有什么太大的把握。
毕竟，这样的事情，前无古人。
虽然后有来者，但后来者们玩这一套时，当时的世界，已然是机械大行其道的世界。
因此，后来者的成功，并没有什么太多借鉴价值。
最多，能参考一二。
“棉花……捕鲸业……食盐……医疗……”刘彻的心里，这些词汇一一闪过。
如今，在上郡和代郡，这两个汉室最贫苦最艰苦的地方。
棉花种植业，开展的如火如荼。
去年，皇室在这两个郡的皇庄和官田上，已经基本全是这些舶来的神奇植物了。
累积种植面积，扩大到了接近一万亩。
棉花产量达到了接近七十万斤。
如今，已经全部回收到了少府的仓库之中。
刘彻腹黑的很。
他对为他耕作的官田百姓宣布，棉花一斤当粟米四斤。
换算下来的话，看上去农民伯伯赚翻了。
因为，上郡和代郡的粟米亩产，自古坑爹。
此地的粟米，平均亩产只有一石半左右。
甚至，许多地方只有一石。
贫瘠的土地以及落后的耕作方式，加之水利设施落后，使得上代成为了秦汉之际。天下闻名的‘贫困郡’。
汉律就特别规定：上郡地恶，顷入刍两石。稾皆三石。
刍既是干草，而稾则是秸秆。
这说明。在统治者眼里，上郡这地方啊，连草都不怎么长！
为了避免把农民逼走，他们不得不妥协，宣布将上郡的刍税征收比例下降，以此照顾当地的经济和民生。
而在实际操作过程中，尤其是汉太宗以来，汉室奉行轻徭薄赋的政策，休养生息。
上郡干脆就常常免征刍稾之税在内的许多杂税。
刘彻上台后。干脆就宣布：上郡地恶，其民劳苦，朕甚悯焉，其诏免刍稾，更传之役。
反正那地方也收不了多少刍稿税。
一年撑死几十万钱。
而且，刘氏实际也已经有十几年没收他们这个税了。
与其保留这个名义，还不如拿来收买民心。
至于那更役与传役，考虑到当地艰苦的民生，刘彻为了维护当地的民生经济。鼓励生育和发展，自然也只能免除。
不然，以当地人口规模和土地的情况，刘彻怀疑。当地的百姓，尤其是下层的百姓，一旦被发去服徭役。恐怕马上就要有一个家庭陷入困顿，甚至绝境。
这会迫使他们不得不抱团。
然后形成一个个大家族。
依靠家族的庇护和力量来求存。
但。大家族，是刘氏最讨厌和最不喜欢的一个社会模式。
一夫狭五口而治百田。才是王道。
因为大家族，将会诞生世家，世家会产生豪强，豪强最终能演变成门阀。
为了鼓励百姓分家独立，生育抚养后代。
刘彻就只能选择免除对此地百姓伤害最大的两种徭役。
在这两个事情上面，刘彻表现的跟他自己标榜的一样，爱民如子。
然而，到了棉花上面。
刘彻马上�