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在汉人的意识里，兵主蚩尤。是一个不折不扣的战神，祂能保佑军队获得胜利，给予战士赐福。
自然而然的，蚩尤戏的内容，也就随之发生变化。
蚩尤的角斗对象和追杀者，从轩辕黄帝，变成西戎鬼方，甚至匈奴、林胡什么的，也就一点都不奇怪了。
现在。呈现在殿中的这场蚩尤戏，就是如此。
几位身材高大的肌肉男，头戴牛角，以夸张的肢体语言。表达戏剧的故事内容。
随后，几个披头散发，表演蚩尤敌人的演员出现了。
这些人的装扮和形象。让人一眼就能认出，他们其实是‘匈奴人’或者说是‘夷狄’。
这些演员用非常夸张的肢体语言。讲述着他们是如何在中国大地，胡作非为。肆意妄为，并且洋洋得意，嚣张无比。
与扮演蚩尤的壮汉，则纷纷大喊大叫，似乎在阻止。
最终，一场大战，一触即发。
伊稚斜和他的使团成员，看着这蚩尤戏，虽然不懂戏剧的内容，也不知道，这个戏剧表达的意思。
但有一点可以确认。
这个戏剧里，汉朝人**裸的表达了他们对匈奴的敌意。
伊稚斜抬起头，看着一脸平和，似乎沉迷在戏剧中的汉朝皇帝，嘴角抽搐了一下。
讲道理的话，此时，他应该站出来，维护匈奴的荣誉——别管匈奴到底有没有荣誉。
但伊稚斜发现，他根本就做不到这一点。
因为，他发现自己已经没有抗议的底气了……
他甚至都承受不起，汉朝君臣任何一点稍微的不满。
“这就是军臣要将我送来汉朝的缘故罢……”伊稚斜心里想着：“算计的真好啊！”
毫无疑问，使团中，肯定有很多得到了军臣授意的人在。
这些人，必然会时刻紧盯着他的一举一动。
做过什么事情，说过什么话。
这样，即使他能回到匈奴，这些也就将成为他投靠汉朝，出卖匈奴的证据！
这样一来，就算他伊稚斜活着回国，也会失去大量人心。
一个给汉朝皇帝跪下的挛鞮氏，显然是，无论如何也不可能成为单于的。
这个时候，伊稚斜想起了那个被他派人在乌孙边境上杀死的堂弟兀离。
当初，他不就是用着类似的计谋，榨干了兀离最后一点利用价值后，毫不犹豫的杀了他，以挑起战争。
伊稚斜曾经听中行说讲过，汉人有句谚语，叫做鹬蚌相争渔翁得利。
伊稚斜如今终于知道这句话的意思了。
只是，就算知道，伊稚斜也没有什么办法。
得罪汉朝君臣，万一惹毛了对方，人家有着无数种办法，神不知鬼不觉的弄死自己。
而一言不发，一旦回国，被人传扬出去，立刻就是一辈子的痛脚。
即使是那些最忠诚于他的匈奴贵族，立场也会动摇，更别说那些多数只是在观望，两头下注的家伙了。
匈奴的政治，向来就无比现实。
当年，头曼单于无能昏庸，使匈奴不仅被东胡欺压，甚至就是林胡、卢候、楼烦等部族都敢对匈奴人喝来唤去，像狗一样凌辱。
所以，冒顿单于鸣镝射杀之。
在连单于都不被容许软弱的匈奴，一个胆怯的贵族，不会有人追随。
匈奴人在过去、现在和未来，都只会臣服在强者的脚下。
就像草原上的狼群。
群狼能容忍狼王残忍、冷酷、无情甚至霸占全部的交配权，但绝对不会接受一头胆小怯懦，毫无担当的狼王。
一旦狼王出现这样的迹象。狼群的反应会非常直接而且迅速——驱逐或者干掉它！
现在，摆在伊稚斜面前的问题。一边是作死，一边是慢性死亡。
这让伊稚斜有些心浮气躁。殿中的戏剧内容和音乐、舞蹈，更是加重了他的这种心理。
于是，在戏剧即将到达**，开始角抵前。
伊稚斜唆的一下站起来，直勾勾的看着上首的汉朝皇帝，甚至连外交的礼节也不管了，直接以匈奴语，说道：“皇帝，可是意欲推翻汉匈数十年之和平？”
顿时。殿中一片寂静。
就是那些演员，也很识趣的停下了一切动作。
刘彻自然不懂匈奴语，但，大鸿胪懂。
公孙昆邪立刻上前，将伊稚斜的话，翻译给刘彻。
刘彻听完，挥挥手，让蚩尤戏的演员们下去。
然后，刘彻笑着对伊稚斜道：“右谷蠡王何出此言？朕当然没有那个意思！”
睁眼说瞎话。这可是外交必备技能。
再说，这蚩尤戏也没什么大不了的！
再过三十年，甚至都有匈奴贵族和将军为了快速融入中国，主动担任宫廷蚩尤戏里的敌人角色。供文武百官和皇帝娱乐。
面对刘彻的厚颜无耻，伊稚斜甚至气得都快说不出话来了。
刘彻却道：“右谷蠡王稍安勿躁，汉匈两国呢。存在着很大的文化差异，朕记得。当年中行说曾与汉使辩论过，汉匈的不同之处。其中就有匈奴俗贱老不养，父子昆仲同庐而居的议论，类似这样的情况，在匈奴，是习俗，但在朕的治下，却是违背人伦法则，天理不容，为天地鬼神共同厌弃之行为……所以，右谷蠡王还请暂息雷霆之怒，或许，右谷蠡王理解错了呢？”
刘彻这话一出口，满殿的汉家大臣，顿时就哄笑起来。
伊稚斜的脸色也变得尴尬无比。
虽然说，匈奴的习俗，确实是贱老不养，除贵族外，其他人，一但老朽，就可以提前去死了。
而父子昆仲，一大家子住在一个帐篷里更是稀松平常的事情。
匈奴人压根就不在乎自己老婆跟自己兄弟通奸。
只要生下来的孩子的血统能保证是自己宗族的就好了。
所以，匈奴人，不仅仅会出现哥哥死了，弟弟接收哥哥的一切，甚至就是老爹死了，儿子接手老爹的妻妾，也是非常常见的事情。
匈奴，只对宗种的纯洁性重视，哥哥的儿子跟弟弟的儿子，没有区别。
类似这样的事情，在整个匈奴，人们都觉得很正常。
但问题是，最上层的感受就不一样了。
尤其是位于金字塔顶端的王族。
人总是有廉耻的嘛。
就好比后世米帝在二十世纪，天天喷苏联不普世，喷着喷着，毛子也觉得自己不普世一样。
匈奴的王族，也差不多跟毛子一样。
对传统，他们当然很尊重，但，邻居讲的似乎也有些道理。
俺这么玩，确实有些不地道。
于是，在老上单于时期，匈奴出现了母阏氏。
从此新单于即位，不会再接受自己的生母为妻，而称为母阏氏，给予崇高的地位。
其次，开始在龙城等地筑城，赡养老朽的贵族。
但这些变化，仅限于上层。
下面的人，依然是老样子，也不觉得有任何不妥。
发展到匈奴的中后期，其国内贵族阶级，尤其是王族，其实已经跟汉朝的贵族区别不大了。
苏武牧羊的时候，碰到了匈奴单于的弟弟于靬王，两个人甚至还能就中国的文化进行一番君子之间的谈论，各抒己见……
更别说呼韩邪这个除了外貌是匈奴人，但整个骨子里从里到外都是汉人的匈奴单于了。
西汉后期，匈奴的驯服和汉化程度，甚至比所有人想象的还要夸张——王莽篡汉，中国士大夫屁话没有，反倒是匈奴人，痛斥其为乱臣贼子……
如今，虽然没有那么夸张。
但匈奴贵族，多多少少，也都是受到了影响的。
区别只在于多少而已。
相对来说。伊稚斜受到的汉化影响，在整个匈奴王族中是最多的。
所以。伊稚斜的表情也是最尴尬的。
就像被人活活灌下了一口翔，但偏偏还只能咬着牙齿吞下去。
刘彻却是依旧态度温和。
怎么培养和驯服带路党。刘彻多多少少知道一些。
首先，第一点，就是要打击对方的自信心，让他对本身的民族文化和制度产生自卑感。
只要这种自卑的感觉产生，那他就会不由自主的陷入专门为其设计的陷阱中，自带干粮，以汉家的利益为思维方式去考虑问题。
后世网络上的公知美分带路党，不就都是河殇流的读者吗？
之前，刘彻在赵胡和骆郢身上都尝试了一番。效果很不错。
尤其是骆郢，根据思贤苑那