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两人在外面吃了个饱，回到客栈已经是傍晚时分。
肖遥放弃了再去土司王府的念头。去多了一定会露出马脚，自己这几日在客栈继续看巫典最合适不过。
又是一晚的通读，肖遥隐隐觉得似乎想起了什么，静下心来思考，这巫典上的药物记载和汉人的医学相比较，就如同是本草纲目，但是还少了关于人体经络气血的运行理论，以及针灸，药物精炼，提纯等丹药学内容。
那么自己何不好好的学习借鉴这一方法。
运用毒龙掌法的真气运行方式，不需要打出特别的毒素，只需要打出特别运行的真气，或许就有类似的效果。
如同针灸一般，变换人的经脉气血运行，这岂不就是天龙八部中天山童姥的生死符？
只要自己打出的真气能够达到同样的效果，岂不是无毒胜有毒，又何须在意蛊毒本身呢？
发明毒龙掌法的人还真是一个奇才，而自己想通了此点，岂不是更进一步！
想到此处，心中一片畅快。
在接下来的两天里，肖遥再一次去了土司王府。寻到了黄帝内经、黄帝八十一难经，伤寒论和神农本草经这四大中医经典，拿回来和自己的想法一一验证，甚至买了一套上好的金针和铜人，按照黄帝内经的灵枢篇一一试验。
结合自己逍遥游的真气运行方式，肖遥觉得自己对于自身武学和医学的理解又深了一层。
武学和医学都是对于身体的调整运用，而医学偏重身体的天然状态，武学则是偏重身体的极限状态。
二者关于气血运行的基本理论十分相似，只是自己的逍遥游说是内功心法，则更像一种养生方法，和医学相互对应后，发现自己的体质已经较普通人有极大改善，而且每每运行真气，都对自己的经脉穴位有了一个更加深刻的认识，自己的逍遥游竟然快要突破第五层。
第五天，突然有人找到肖遥，但是却不是魏大哥，而是拿着魏大哥信物的一个魏家子弟，是魏大哥同族的一个弟弟，还不曾出师。
此人找了肖遥后，将魏魏德才交给肖遥的竹筒收回，然后拿出一封书信递给肖遥。
信中魏德才简单的告诉肖遥，自己不能来溪州的原因。原来是族里出了一些事情，他被族里的理老派出去寻找一样东西。
看到这里，肖遥不禁想起那晚土司王曾提到的九纹阴蚕，魏大哥去找的该不会就是这个东西吧？因此才让他的族弟魏三，过来送些东西给自己。
一张地图，以及一路上城镇山寨的简单介绍。
有关巫鬼大会的一块木牌，其中一面刻着一个鬼脸，另一面刻着一个魏字。
想必是魏家人专属的令牌，然后心中提到，倘若需要向导，便让魏三指引即可。
收起魏德才的书信，肖遥心中一阵感动，如此详细的介绍想必魏大哥也花了不少心思，只是自己早已经从土司王府里偷了一份苗疆的详细地图和记录各个主要寨子的介绍书籍《苗疆通志》。
不过魏德才给自己的这份地图中有很多关于苗疆不同势力的简介，这书中倒是没有。
魏德才在地图上画出了一条通过巫衣派势力范围的一条路，这条路最为便捷，而且远离两派争斗的地区，也安全很多。
既然有了详细的地图，而且大小姐身体欠佳，那么自己一路上便会慢上许多，就不好麻烦魏三了。
肖遥拿出了一张百两的银票并写了一封书信给魏德才，由魏三带回去转交。
第306章 突破
大概还有二十天的时间，即使再慢，应该十天左右的时间也能到了。
因此肖遥和大小姐决定搭乘顺路的马帮的骡车，这样既可以方便行山路，又可以有人熟悉地理，既不耽误时间，又不至于过于仓促。
这样的马帮在溪州内有很多，他们主要运送货物，同时也会用空着的骡车顺便载人，每到一个大的寨子或者城镇都会停留，卸下一些货物，再装载一些新的货物，而且这些马帮往往和各个部落的土司们关系密切，很少有人敢打劫他们。
同时为了保护货物的安全，马帮也会有十几人的马队，用来既可以作为护卫，也可以作为伙计。
肖遥和大小姐选了一家王姓的马帮，当晚乘着夜色出发离开了溪州。
两个人的骡车和汉人的马车基本相同，只是用两头骡子拉着，车内也比较宽敞。
本来可以做四五人，但是肖遥出钱全部包了下来。
出城后，肖遥将从土司王府里面偷来的木牌挂在腰间，同行的马帮头目看到后，态度变得极为热情，再听得肖遥和大小姐的对话，立刻“猜出”二人的身份。
大小姐极有可能是土司王府里面的重要人物，而肖遥就是大小姐的护卫，两人是去白苗那里参加巫鬼大会的观礼。
这样的理解，让他们对肖遥和大小姐格外尊重。
肖遥倒是十分乐见他们如此的误解，也不点破，很快就和马帮的几个车夫打成了一片。
但是马帮的专职护卫们则是十分冷漠，他们在路上也很少说话，每一次停留都会有人前后巡逻打探。
肖遥从一个车夫那里得知，原来是最近白苗和花苗有了几次冲突，因此马帮的首领大哥下了死令，要求注意安全，因此护卫们都十分小心，尽量绕过冲突的地方。
甚至有其中一个车夫说道，虽然肖遥和大小姐出自彭氏土司府，但还是要十分小心。
因为苗疆的部落太多，而且又都在山区，有一些部落偶尔下山打劫，然后钻进大山，谁也找不到他们。
马帮走了一夜一天的路，在第二天的晚上，赶到了一个寨子。
之所以晚上从溪州出发，也是因为溪州附近比较安全，这样在第二天晚上就到了一个落脚的寨子，中间不需要露宿，要稳妥得多。
这个寨子大概有一千多人，对于这个马帮也十分熟悉，很多人来马帮这里买从溪州带来的东西，比如盐，铁等寨子里没有的东西，然后又将一些东西比如苗服，木雕还有药材卖给马帮。
而马帮的人就在寨子口的一处空地上简单搭了几个帐篷休息。到了这个山寨，明显每个人都放松了不少，不需要值夜的人，甚至围着篝火边喝酒边跳舞。
大小姐累了，就在车里休息，肖遥则和几个车夫围着篝火边喝酒边聊天。
看着这群简单的车夫，虽然他们的生活有些辛苦，倒也十分恬静，而自己和大小姐却一路波折，什么时候自己能再过上恬静舒适的生活。
肖遥不禁感慨，回忆那段在赵府无忧无虑惬意生活。
夜色渐浓，车夫们陆续睡去，肖遥坐在车前，极目远眺，打量着这山里的夜色，神飞天外。
听着车里大小姐平静的呼吸声，肖遥顿时觉得安心了好多。
运起逍遥游的功法，一时间心驰神往，心境开明，仿佛自己如同鲲鹏，漫游在这山间，自由飞翔。
肖遥觉得自己体内的真气越聚集越多，运行一个周天之后，突然觉得丹田处一股暖流涌出。
逍遥游功法突破第五层！
此刻，肖遥却是心如平镜，波澜不惊。似乎这一切与自己无关紧要。又或是突破之后，心境更加平和。
轻闭双目，意由心生，气随意动。真气瞬息间汇聚左手掌心，开启印记，握住那块方玉，发现原本模糊不清的图案和文字已然变得清晰透彻。
凝神仔细辨识其中的文字和图案，玉牌上的文字记述了某个人日常生活，年代似乎已经非常久远。
这块玉牌只是其中的一部分，记录了那个人在青年时期大概十年左右的日记。
里面的文字虽是篆书，但有后人新添的注释，看来日记的原文并无任何文字，而只是一幅幅简单的图画。
这些图画十分简单，简单到有些古朴，简单到有些幼稚。
然而，当肖遥浏览这一幅幅古朴至简的画面越来越多，心中的震撼亦是随之加剧。通过后人的注释，肖遥隐约猜到了这个人的名字。
似乎。。。画面中的主人公，正是苗疆的祖先。
蚩尤！
那么，这份蚩尤的日记，就是巫族流传千年的典籍——《巫颂》！
当时的巫族还没有文字，只有用图案来记述每日发生的事情。
而这一幅幅的画面，正式蚩尤把自己每天观察到，认为有价值的事情用图案一一记录下来。
蚩尤究竟生在何时，活了多久，早已无人知晓，现在更是说不清楚�