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武家栋梁-第245章

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    长尾家精制的越后风味的鲑鱼卷非常好吃,当然也少不了吉良义时极为推崇的熟食,鲜美的鱼汤和烤鱼烤虾也十分受捧,配以夏秋之际的各种美味时令果蔬,作出各式精美的珍馐美味,还有意想不到的歌舞表演,那是来自关川附近五智地方的居多神社内的巫女,他们来献上大社的天人踊祝福越后国泰民安。

    越后的武士不同于三河和畿内的武士,他们酷爱饮酒,喜欢大嗓门说话,喝醉了还经常勾肩搭背的哼唱起奇怪的民谣,还有人为巫女们的歌舞乐曲打起拍子,从上到下都沉浸在丰收的喜悦中。

    长尾景虎也不例外,他的案几上摆满两派清酒,举起酒盏自斟自饮着观看歌舞表演,没过一会儿巫女们撤下去准备新的节目,上台的是猿乐师,他们表演的是咒师、田乐、傀儡子,田乐则来源于古代的乐舞田舞,田舞最初是祈祷丰年的祭祀仪式,后来被引入宫廷成为御用乐舞,但迅速又被其他乐舞压制而衰落,其中一部分被庶民所接受成为田乐而发展起来。

    田乐中的歌舞发展成为田乐能,其曲目有《菊水》、《合浦》、《二星》、《北野物狂之能》、《尺八之能》、《法然上人之能》、《四只鬼之能》、《源氏之能》等剧,这都是民间十分受欢迎,其中在猿乐中最有趣的狂言部分,就与能与田乐相互共同,如《山行》、《宗论》、《附子》等剧就是如此。

    自从应仁之乱爆发以来,近百年幕府衰落和寺社势力衰退,对猿乐事业的发展打击巨大,除去几支在继续创新出华丽并富有戏剧变化的曲目,从而获得了一般观众的好评之外,老派的猿乐师因为跟不上时代的脚步而逐渐凋零。

    比如田乐这种数百年的能乐就面临传承断绝的危险,这群京都的猿乐师就是传承自平安时代最后的一派猿乐师,当然这只剧团里也有狂言剧,通常有大鼓和小鼓伴奏,表演一些排好的各种轻松搞笑剧目,偶尔还会穿插一些表演者的即兴表演。

    “说起来还多亏武卫殿的帮助,才能让我越后国人安然渡过这次水害,还有秋收真是令人惊讶啊!”长尾政景似乎是从他妻子长尾绫那里得知一些细节,因此对待吉良义时与长尾虎姬显得格外热情亲近。

    本庄实乃闻言也跟着附和道:“是啊!武卫殿竟真是一副慈悲心肠,在下主公说殿下愿意不计得失的公布育种追肥的诀窍,真是一件造福越后的大好事啊!您就是越后三十五万人的大恩人!”

    许多武士也纷纷好奇的转过脸侧耳倾听这位京都名门的表态,但是他们肯定要失望了,这种程度的试探根本影响不到他。

    “两位殿下的盛赞让我义时有些脸红了呢!”吉良义时半开玩笑的解嘲,让众臣跟着哈哈一笑揭过去。

    “义时不必谦虚,你的功绩别人抢不走,我景虎早在去年就看到近江两郡在你的治理下远超琵琶湖对岸的诸郡,无论士庶皆生活富足,以两郡狭小之地能让粮食产量增收过半,这份能力不是别人学得来的!”

    长尾景虎站出来作证就让宴会变的更加热烈,越后的许多武士主动靠过去打探相关的消息,吉良义时也是毫无架子的有问必答,这让坐在另一侧的吉良家武士们露出微笑,细川藤孝用折扇遮住脸颊,兴奋的说道:“馆主大人大受欢迎,当初布置的策略终于奏效了啊。”

    “嘘!”坐在他身旁的山本时幸作出一个噤声的动作,说道:“辛苦大半年难得娱乐一下,我们继续喝酒!”

    “对!继续喝酒!呵呵呵。”(未完待续。。)

    ps:  有书友表示看不懂什么叫“奥信浓”,其实“奥”就是北的意思,比如奥三河,常陆奥七郡都是指的该国之内北部几郡的意思。另:明天会来个大爆发,有催更票的准备了!我已经做好抗冲击的准备了!

第249章 宴会上的策略

    当初吉良家内有许多人反对下向越后,而且是跨派系的团结在一起,甚至包括中条时秀、一色直高、渡边高纲、大河内纲高以及伊奈忠家、本多时正在内都是有不同意见的,幕府派和近江派更是清一色表示反对。

    即使来到越后这半年来许多人还是不理解越后到底好在什么地方,寒冷荒僻到处都是高山大泽,民风彪悍武士也很凶悍,这半年里斗殴事件屡有发生,双方都吃了不少亏,但是越后的武士依然乐此不疲,这一点就连向来自诩武勇的三河武士也有点扛不住。

    但是山本时幸始终坚定的支持他,还积极的为吉良家的家臣们做工作,制定几套融入越后的方案,其中最具可行性的方案就是用强大的经济效应带动越后国人逐渐接受吉良家的存在,让他们意识到越后未来的主人将是坐在长尾景虎旁边的那对年轻夫妇。

    现在看来这一切都衔接的非常好,包括长尾家家臣团、上田众、越后上杉派以及扬北众都开始积极的靠过来,乍一看围绕粮食的问题根本无法影响他们的政治立场,但其实悄然的改变已经开始显现出来,武士服从国主的号令一是因为幕府的法度,另一个就是国主可以维护他们利益,吉良义时就在发挥这部分作用。

    “我在汤沢御所巧遇的逃难的关东难民,现在回想起来那些逃难的乡民拖家带口风餐露宿的赶到越后,他们双眸中蕴含的希望让我十分震撼,让我领悟到在这战国乱世中。人们所希望的是什么。那就是渴望安宁和平的生活。我等武家为之奋斗的,不正是守护一方父老,保护乡土家园不被兵火践踏吗?”

    长尾景虎忿然道:“世间有太多的不平,心存武家大义之辈,应当高举弓矢刀枪为幕府奋战,我等武家若没有心中留存的忠义与豺狼禽兽有何区别?堕落的武士会沦为盗匪为祸一方,堕落的武家就会成为蠹虫吞噬我武家的基业。

    一如甲斐武田氏不思幕府重恩屡次侵掠信浓,斩灭名族诹访氏。驱逐信浓守护小笠原氏,还一度攻入奥信浓企图染指我越后,真是武家之耻也!”

    “说起来,甲斐武田氏也是源氏名门呢!新罗三郎义光之后,家门不比武卫殿差多少吧?”一名越后武士问道。

    吉良义时只是笑而不语,吉良家的武士也抱着膀子冷笑,看到场面有些尴尬,长尾政景又出来打个圆场:“甲斐源氏应该比武卫殿的家门差一些,毕竟河内源氏嫡流是当今公方,作为上総足利家的家督。武卫殿显然要高过武田大膳殿的吧?”

    “对对!官位上也能看出来嘛!武卫殿年纪轻轻就贵为従四位下左兵卫督,武田大膳年过三旬。官位还是従五位下吧?呵呵呵……”本庄实乃这么一说,当然没人会再多嘴,这么一比确实能体现出差距。

    武田晴信当政这十几年官位一步没挪,而这位武卫殿从元服开始就一步一个台阶飞速蹿升,十三岁就是従四位下,以后坐坐公卿不在话下,当今公方足利义辉在今年三月初,晋升正三位権大纳言、右近卫大将如元,可是比真金白银还真的公卿。

    “正是因为受到难民们的触动,本家才下定决心做一些事情,做一些更有意义的事情,比如公益事业。”

    “公益……事业?是什么东西?”直江実纲仔细咀嚼这个古怪的名词,百思不得其解。

    “就是公共性的,而不是做一些与民争利的事情,本家初步计划出资永乐钱一万贯文,用于对关川、信浓川、阿贺野川、姬川、加治川的堤防重修加固以及部分河道的疏浚工作,预计需求人工三万五千人次,工期为入冬后十一月前结束,收尾工作不会拖到正月来临。”

    “哎呀,三万五千人?那不是十分之一的人口都要负担普请役?可是今年的普请役我们已经用于救灾了,这么大的工程是不是有点……”

    “诸位请不要误会!”山本时幸挺身而出为家督排忧解难,中气十足的说道:“所谓普请役就是平民以负担劳力义务劳动完成领主的施工建设诉求,而我吉良家的工程不需要义务劳动,而是有偿雇佣,工期之内一日两餐干粮汤食一应供应。”

    “嘶!”越后国人一片抽气声,就连本庄实乃与长尾景信也低声赞叹道:“啧啧!好大的手笔呀!”

    三万五千人管一日两餐,工期持续两到三个月,这是一个什么概念?也就是说三万五千人可以节省下两到三个月的口粮,而且在这大冬天里农民们都闲着没事干,如果有领主愿意提供两餐管饱的活计,保准有一大群人抢破头。

    中世日本的农
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