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“陆令君，求您施法救救兄弟们吧！”
一番这样的请求着实让陆仁愣了老半晌都没能回过神来。好不容易状态恢复正常，仔细一问之下，陆仁只觉得既夫奈却又哭笑不得。
只要是打仗，就少不了会死人和受伤的事，这种事在冷兵器的时代更是明显。战死的士卒到也罢了，以当时的方式，要么往河里一扔、挖个坑往土里一埋了事，情况好点的则会被人把尸体带回家乡安葬，基本上就没后面的什么事了。
可是受伤的人却并非如此。那时的卫生条件本来就落后，两军士卒的武器上面又常常会带有大量的细菌，因此受伤的士卒很容易就引发出伤品感染之类的病症。甚至很多时候，因伤口感染而死的人，会远比战阵之上直接战死的人都要多上许多。
现在战事才刚刚结束，曹军军中有着大量的伤兵病卒，仅仅以随军的那些半吊子军医的能力想解决掉，明显是不太现实的事。因此就有一些曹军士卒找个时间，赶到城里来寻医买药，陆仁现在不过是正好碰上了其中的一些而已。
但也正是因为这些士卒认出了陆仁，才让陆仁觉得非常麻烦。原因是陆仁在之前的战斗中弄出来的动静太大了，以至于他“诣道法、擅奇术”的名头几乎是在一夜之间就传遍了整个曹营。而对于那些本来就很敬重陆仁的屯民来说，更是会在有意无意之下，把陆仁往“神仙”的那个方向往死里传。
如果只是这样到也罢了，可最大的问题就在于曹操这一时期的主力军是青州军，而青州军的前身，根本就是黄巾军！那黄巾军又是什么？后世会说黄巾军是农民起义军，这也没错，但有一条，黄巾军为什么会成为“黄巾军”？那是因为张角装神弄鬼弄出来的结果。
再进一步说，张角就是靠用装神弄鬼的方法来给百姓治病才声名鹊起，因此黄巾军对张角有着一种近似于邪/教信仰般的崇拜。现在张角早都死了多少年了，却突然冒出来了一个“神仙”一般的陆仁，而且还弄出了惊天动地的“奇迹”，那诸多的青州军自然而然的，至少是或多或少的把陆仁给当成了另一个能为人治病的：
“大贤良师吗？我日日日日日！”
（这样的情节发展应该比较自然吧？呵呵……另外，这是正常情况下最后的免费章节了。明天开始收费章节，希望喜欢瓶子这种笔风的朋友能继续支持瓶子。而瓶子也会用心的写下去。谢谢了！求订求赏求月票！）
第三百一十三回 以实应虚
下邳城外的某处军营之中。
“陆仙师，您看……”
“仙你妹的师啊！？我再说一次，我不是什么‘仙师’！还有，我只是略懂一点医术而已，不是什么伤什么病都治得了！”
“陆仙……先生，请您施法……”
“施你妹的法！你们要我说多少次，我根本就不会那些所谓的道法！想治好伤、养好病，就老老实实的询医服药，别老是去想那些神仙之事……你混蛋！拉个肚子也跑我这来干嘛？滚回去多喝点开水，记得往煮开水的时候扔几片姜在里面，吃饭的时候再多吃几颗大蒜就行了！”
话说陆仁在下邳城被一堆的曹军士卒给围住之后，因为被曹军士卒称之为能与张角的“大贤良师”所相比的“仙师”，当时就被骇出了一身的冷汗。
这个玩笑可开得着实有点大，陆仁更不想莫名其妙的成为一个邪/教头头。这要是脑子一热亦或是虚荣心作怪而应承了下来，只怕就离死不远了。远了不说，曹操、刘备这些人可都是靠剿灭对他们来说有邪/教性质的黄巾军而起的家，对邪/教人士只会痛下杀手，不会手软半分。
犹其是曹操，这位爷手上的精锐主力青州军其前身就是黄巾军，对那一类的事只怕会更加的忌讳。要是突然之间冒出来一个有如张角般的人物，很轻易的就能对青州军造成心理上的影响，那么这个冒出来的人绝对会被曹操列为黑名单上的头号危险人物。并且会在第一时间铲除掉。
陆仁深知此中轻重，当时在被骇出了一身的冷汗之后，本来是不想理会那些士卒并甩袖而去。可实在是架不住那么一帮人的围堵与哀求，结果在心稍稍一软之下，几乎是被一堆的士卒用半劫持的方法给架去了军营之中。
不要怪陆仁当时会心软，毕竟陆仁本身并不是那种铁石心肠的冷血者。而在抵达军营之后，陆仁看见那么多的伤兵，即便是再想有所坚持也实在是坚持不下去了。
别看陆仁穿越到现在已经五、六年，可实际上他身处军营的次数只有两次半而已。
第一次是从徐州出逃结果却意外的成了曹操的俘虏。然后就跟在了曹操军中，而这一次只能算是半次而已；第二次是担任粮官，从鄄城往濮阳送粮食。这次也只是马马虎虎的能算是一次；第三次就是现在这次，也是唯一实实在在的一次。
第一次的时候，陆仁实际上是降俘的身份，基本上每天就是被关在郭嘉那里。所以根本就没怎么接触到行军打仗方面的事；第二次仗虽然打得很凶。可陆仁身陷濮阳城中，根本就没能及时的返回曹军大营，之后也是绕了个圈跑回了鄄城，所以同样的没怎么接触到。
正是因为前两次没能真正的接触到，所以陆仁一直都不了解当时军营之中在战后的一段时间内，伤病士卒的生存条件有多么的恶劣。直到这一次，陆仁真正的走进了战后的军营，才发觉这种情况的恶劣程度实在是超出了他想像的太多太多。
陆仁不是一个没良心的人。只不过一直以来都把他的良心藏得有点深而已。而当他架不住那些士卒的围堵与哀求并且来到军营之中，看到那么多的士卒在忍受着伤痛的煎熬。甚至是在生死线上苦苦挣扎着的时候，陆仁实在是做不到对此还能够无动于衷。
不过人往往都会是这样，事没上身的时候可能还会有点瞻前顾后、犹豫不决，可真当事情已经摊到了身上，却反到会看开了。至少陆仁现在就是那个样子，说起来似乎还有那么点“置之死地而后生”的味道。
其实说白了，陆仁也就是想通了而已。现在的这场事，他如果刻意的去躲，也不见得就能躲得掉，搞不好还会越躲越麻烦；但如果是实实在在的站出来，能治的就治一治，不能治的就老老实实的说出来，用这种方式给自己的身上泼些不是脏水的脏水，洗掉自己身上的那层光环，让那此愚昧的士卒明白自己根本就不是什么“仙师”，事情不就解决了吗？而且如此一来，好像也能对得起自己的良心。
所以陆仁在抵达之后，就开始依照自己所知的一些现代卫生知识给士卒们治起了伤。而一这开始治疗工作，陆仁也有些哭笑不得，因为大多数的伤或是病，他还真能治。
其实在冷兵器作战的时代，士卒们身上挂的彩无非就是些刀伤剑伤，再说白点就是皮肉伤。这种伤因为流血什么的，往往看着好像很吓人，但只要没有伤及要害，真要治疗也并不难治。至少以陆仁所掌握的那点现代医疗常识，大多数的伤口都能有效的应对过去。
不过还是那句话，那个时代对士卒们来说，真正要命的不是在战场上受的伤，而是受伤之后由于医疗水平低下所造成的伤口发炎与感染，而这个问题摊到了陆仁的身上，说难是很难，说好解决却也好解决。
当然，现代医学要对付发炎与感染，一般来说比较好的方法是用抗生素，而陆仁上哪里去搞抗生素来对抗大量的发炎与感染？但这并不代表陆仁就没办法来应对。事实上陆仁在穿越之初就曾经担心自己会碰上这种事，所以有让雪莉收集一些可能能用得上的方法。
相比之下，各种的野外求生急救方式，甚至是军队中常常使用的急救方式，以陆仁目前的条件却是可以达到的。比如说最简单的一种方法就是烧开水，然后用开水来给伤口消毒，而且还可以往开水里加大量的盐，这个用来应对轻伤轻症也算是比较有效；
而对于一些已经有了一定程度的炎症感染，陆仁能够使用的方法是打点滴……说白了就是在盐开水里添加几味药材，然后用洗净消毒了的容器，辅以芦管、中空的骨针，凑成了简陋得不能再简陋的点滴器，把加了药的盐开水点滴到伤员的血管里去。
当然这样做的效率远比不上现代的玻璃瓶生理盐水，但总归能够起到一些作用。至少至少，那些被炎症折磨得浑身发�