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经过梁丘的再三细说，卫朔总算弄明白了屯田制与占田制之间的区别。可在卫朔看来无论是屯田制还是占田制都不是理想中的土地制度，屯田制能在短短的几十年内就崩溃掉，说明它存在着不可弥补的缺陷。
其实卫朔不知道，屯田制最大的局限性就在于参与屯田的百姓没有人身自由，他们相当于朝廷的佃农。朝廷将土地出租给无地的贫民，每年收取一定的租税。但因为屯田带有强制性，朝廷收取的租税也不一样，到了后期租税甚至高达八成！
正是因为屯田制的随意性和强制性，才导致各地大量屯民不堪剥削而纷纷逃走。那些逃走的屯民宁愿给世家大族当奴仆、部曲，也不愿在朝廷手下屯田。
除了屯田制、占田制外，卫朔最了解的土地制度莫过于均田制，均田制是北魏时期出现的一种新的土地制度。他比前两种土地制度先进的地方在于，均田制是按照人口来分配土地。因为土地属于庶民自己，极大地调动了庶民的生产积极性。
提起均田制，就不得不提府兵制，二者是相互依存、相互促进的关系，煌煌大唐的灭亡就跟均田制、府兵制崩坏不无关系。均田制虽好，但卫朔又担心现在就提出均田制会招致各方激烈反对。
“以卫某看来，无论屯田制还是占田制都不适应如今的局势，如今在下心中还有一套新的土地制度，名曰均田制。卫某虽有心推行此良法，但不知诸位可有胆量追随某左右？”
“主公，丘不才，愿杖履相从。”
卫朔话音刚落，其他人还没反应过来，梁丘竟然先跪倒在地表起了忠心。梁丘直接承认卫朔是他的主公，是经过了深思熟虑的。梁丘本身也是一般寒门出身，只是当时走了世家门路，才侥幸得了当时刚糟了灾的祝其县县令之位。
这些年，梁丘一直都是本地豪强的傀儡，在遇到卫朔之前，他这个县令当得分外憋屈。如今他看到天下即将大乱，自认不是争雄天下的豪杰，最好的办法就是择一贤明之主辅佐。而卫朔就是他认为的可追随的人，如今机会来了，他怎能不赶紧表明态度更待何时呀？
梁丘这么一打岔，其他人也反应过来，只见张二郎、曹宏二人也纷纷跪倒在地。张二郎还大声嚷嚷道：“卫大哥，你有什么话就直说好了，我肯定是站在你这边的。谁要是敢不听您的，小弟我就砍了他的脑袋。”
曹宏虽然不像张二郎那么直接，但也言辞恳切道：“曹某自追随大人以来，就发誓要找到一条为万民谋福利的道路，岂有半途而废的道理？大人有何难处不妨直接说出来，让大伙儿一起议一议。”
“好！卫某何德何能，得诸位如此相待，他日若霸业有成，则必不负诸位今日之情！”卫朔满脸振奋道：“让我们的霸业就从均田令开始吧！”
“均田，顾名思义，就是要打破世家大族对天下土地的垄断，将他们手中的土地以按口授田的办法，分给全天下没有土地的庶民。”
“均田制？按口授田？”
听了卫朔的话，张二郎还没什么，梁丘、曹宏二人不知想到了什么，突然脸色大变，两股战战汗如浆下。他们二人从卫朔寥寥数语中看出来，卫朔要挖世家大族的根啊！可以想象，一旦世家大族发现了均田制，他们绝对会对卫朔展开疯狂的报复。
第71章 世家的恐慌
“听说了没？官府要给庶民分田了！”
“真的，假的？”
“当然是真的，我家邻居是县衙书办的小舅子的二叔的小姨子的大姨妈的二表弟的小儿子的兄弟，这事是他亲口告诉我的，怎么可能有假？”
“对，对，我也听说了！这事还是那个卫大人提出来的，卫大人护着大量流民来到咱们祝其县，为了安抚流民，就提议要给流民分配土地。”
“可土地都在豪强手中，官府拿什么分给流民啊？”
“就是，就是，官府跟世家豪强都是穿一条裤子的，他们怎么可能会把豪强的地分给我们？”
正当众人纷纷质疑的时候，一个年轻人神秘兮兮地说：“这你们就不知道了吧，卫大人准备拿本地豪强开刀，只要交出土地和部曲者，均可得到一定的补偿，若不愿意则有大军前来围剿。”
“嘶！真的假的？”
“那个卫大人有这么大的胆子吗？敢朝世家豪强下手？”
“若卫大人真剿灭了豪强就好了，到时咱们就有田地了，再也不用看豪强地主的眼色过活。”
“哼！哪有那么好的事？你以为那些地主豪强是好欺负的吗？就拿咱们县的胡杨两大家族来说，每家光是部曲就有数百人。若真惹到了豪强世家，他们肯定不会束手就缚的。”
……
很快就有各种各样的流言传遍了祝其县，一些地主豪强闻听后，纷纷赶到县衙打探消息。县令梁丘按照卫朔的吩咐，以模棱两可的态度打发了前来的世家豪强们。没有从县衙内得到确切的消息，祝其县内的世家豪强们更加的坐卧不安。
这日，一直毫无动静的官府县衙终于热闹起来，一大早就有数十人打着铜锣满县城得吆喝：“县令大人有令：请各位父老乡亲快快到县衙门前集合，官府有新公告的发布！”
一些聪明伶俐之辈立马想到，今日可能是县衙公布分田的日子，顿时将手中的活计放下，心急火燎的跑向县衙，不一会儿县衙门前就聚集了数百人。为了防止有人捣乱，梁丘专门向卫朔借调了一百名士兵前来维持秩序。
到了巳时，眼见聚集的百姓越来越多，卫朔终于带着梁丘等人出现了。人群中不时有人对着卫朔指指点点，好像在说那个就是提出分田给庶民的卫兵曹。
卫朔虎目一扫，发现现场到的人基本上都是衣衫褴褛的庶民，偶尔几个穿着规整的人，看上去都是些世家豪强派来打探消息的奴仆、心腹。他也不在意，只伸出双手往下压压，示意大伙儿安静。
现场所有百姓见此，立刻安静下来。
“乡亲们！在下卫朔，和你们一样都是普通庶民出身，故而深知百姓之疾苦！今幸得梁县令相助，决心为天下庶民百姓谋福利。按照规定，日后凡我祝其县百姓，无论贵贱只要年满十五周岁，男子即可获得田四十亩，女子可获得田二十亩。每年每亩田按照十五税一向官府缴纳一定的粮食即可，官府不再加征其他和农业有关的赋税。”
卫朔的开场白雄浑有力，简单明了。对于这些时日因分田流言而闹得人心惶惶的庶民来说，他的讲话如同久旱逢甘霖，一下子说到了众人的心坎儿里，各个兴奋地不知所以。在场不少底层庶民，迫切想要得到属于自己的土地。
“大人英明啊！”
“卫大人好人啊！”
“好！好啊！”
很多庶民百姓满含热泪的欢呼起来，他们使劲拍着手掌，恨不得将巴掌给怕烂了。仿佛只有这样，才能宣泄自己内心的激动之情。有人甚至用指甲狠狠的掐着自己的肌肉，生怕眼前的这一切，都是在做梦而已。直到将自己掐的眉头直皱，倒吸冷气，才确信眼前的一切，都是真切的。
更让在场庶民感到惊喜的是，县府大大降低了农税。虽然还比不上汉朝文景之时三十税一的轻徭薄赋，但与汉末三国以来繁重的税赋相比，卫朔制定的税赋已大大降低了百姓庶民的负担。
按照古代的生产效率，在玉米、红薯、土豆等高产农作物得到推广之前，通常小麦、小米等作物的亩产量不过百四十斤，也就是一石左右。四十亩田每年需向官府缴纳四石粮食。
古代一个男丁在牲畜的帮助下，可轻易打理四十亩田。但考虑到古代肥料跟不上，一般情况下，古代农户会将四十亩田分成两部分进行轮耕，也就是说每年只有二十亩田出产粮食，算下来大概有三十石。
这样下来，每年一个成年男子打理四十亩田可余下二十六石粮食，基本上可养活一个四口之家。若是家中壮劳力富裕，仅靠种田完全在风调雨顺的情况下，基本上可过上古代小康生活。
在场还有不少沦为世家豪强的奴仆、部曲，他们得知县府有意废除奴籍并为奴仆授田，不禁也意动起来。虽然在世家当奴仆比一般庶民要好过一点，但无论如何也比不上自己当家作主自在。
如果今日卫大人说得都是真的，那意味着像他们这样的人，从今以后也能过上正常人的生活了。他们可以拥有属于自己的�