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重铸清华-第12章

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    一、梦回百年

    失去很久的意识终于回到了叶星真的脑子里,我不是被那该死的紫色闪电劈死了吗,怎么还有意识?难道我变成鬼了?

    怎么自己的身体好像能动了?小手指头稍微的能弹动几下了?难道我还可以再抢救一下?

    “小姐醒了!太太快来看看大小姐!”

    这个尖利的声音是谁啊,医院这也太吵了吧,叶星真郁闷的试图张开眼睛看看到底是谁这么吵,但是精疲力竭的他无力的抖动了下眼皮,还是敌不过睡衣,再次昏昏沉沉的睡去。

    咸丰二年,端午节,五月初一。

    满族人过端午节是为了祈福禳灾。相传很久以前,天地神派人下凡体察民情。五月初五,天地神妆扮成卖油翁吆喝道:“一葫芦二斤,二葫芦三斤。”大家争先抢购,只有一个老头不仅不买,还告诉老翁账算错了。等油卖完,老翁尾随那个不买油的老头,说:“你是好人,今天晚上瘟神降瘟灾,若在自己家的房檐上插上艾蒿,就可以躲过瘟灾。”老头听后就挨家挨户告诉所有的人,家家插上艾蒿,瘟神无法降瘟疫,人们都得救了。五月初五满族人讲究房檐上插艾蒿以防病,还讲究到郊外踏露水。据说用这天的露水洗脸、头和眼睛,可以避免生疮疖、闹眼病。

    天气是极好的晴天,西四牌楼劈柴胡同里的一个破旧的小四合院里,一个半大丫头扶着一个身材高挑的青色旗装的少女站在西厢前,院子里火红的石榴花开的正艳,那青色旗装少女鹅蛋脸蛋,长眉入鬓,丹凤眼,生的极美,只是脸色有点青白,刚生了一场大病似的,她正颤颤巍巍地亲手将一个葫芦贴纸贴在窗檐上。边上那个小丫头开心的直念佛:

    “阿弥陀佛,小姐贴了这个葫芦花,到初五这天扔了灾,保管什么病都好了!没灾没难长命百岁。”

    满族人喜欢葫芦,因为葫芦是“福禄”的谐音。满族人又喜欢剪纸,用红色毛边纸剪成葫芦,里面收进“五毒”图案,象征镇邪的宝物把“五毒”均收入肚里给镇住了。这种宝葫芦剪纸,称为“葫芦花”,葫芦花据说能辟“五毒”,五月一日贴出,五月五日午时摘下扔掉,称为“扔灾”。

    “油嘴滑舌的。”旗装少女也不看窗花的位置正不正,随意地贴了窗花,淡淡的说。

    很不幸,叶星真穿越了,还是尼玛的清穿,更悲剧的还是清穿成了一个女性,最最悲剧的居然是穿越成了镶蓝旗的一位少女——叶赫那拉杏贞。

    说起这个名字,估计没几个人知道,但是换到这个少女以后的官方称呼,大中国是无人不知无人不晓了。

    她的官方称号是:“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”

    简称:慈禧太后。

    或者更为简便的称呼是:西太后。

    得知自己穿越成掌控中国半个世界的老妖婆之后,叶星真要不是病后娇躯无力,真的想跳起来再落水再死一遍算了。

    你妹,要不要这么搞我,这也太尼玛刺激了!老天爷!叶星真伸出保养有术的芊芊中指无力地指了指天空。

    还好自己看过慈禧秘史,知道慈禧的闺名唤作“杏贞”,说起来还和自己的名字很像,只是读音有些不一样。

    罢了,既来之则安之,先安心把身体养好再做其他打算。杏贞在小丫头婉儿的搀扶下,围着小院子慢慢的踱了几圈,病后初愈的身体不堪多动,走了几圈就娇喘吁吁了。小丫头婉儿一手扶着杏贞,另一只手拂了拂石榴花树下石凳,让杏贞慢慢坐下。

    “杏儿~”一个中年女声在院子门口响起,杏贞听到这个声音,马上毫不耽搁地站了起来,转过身,对着声音来处,福了一福,开口:

    “额娘。”

    来的是叶赫那拉杏贞的母亲富察氏,她梳着一个旗人常见的发髻,只在两侧插了几只半新不旧的银簪子,身上的深紫色旗袍不见半点褶皱,边上跟了个十来岁尚未长开的小丫头,那小丫头对着杏贞福了一福:“大姐姐身子可安好了?”这是杏贞的妹妹梅儿。

    “已然大好了,这不是遛弯发发汗么,额娘,祥哥儿呢,旗学里去了?”

    “是去学里了,哎,去不去都是那样,也不指望着他能学点儿什么,也就五岁的娃,求着天老爷别叫他惹事就好。”杏贞的弟弟桂祥,眼下正在镶蓝旗的旗学堂里进蒙学,富察氏看了看大女儿的装束,满意地点了点头,看到杏贞脚上的平底绣花鞋,皱了皱眉,扶着杏贞在石凳上坐下。“今个儿怎么不穿旗鞋?”

    旗鞋,亦称“花盆底鞋”。满族妇女皆天足;旧俗穿木底鞋;鞋底中部以木为之;上敞下敛;成倒梯形花盆者;称〃花盆底鞋〃花盆底鞋可使身体增高;便身体更加修长;另外由于鞋的特殊造型;女子走路双手臂前后摆动幅度较大;花盆底鞋可使身体增高;便身体更加修长;走起路来分外端庄、文雅。

    谁高兴穿那个玩意,又硌脚又容易摔跤。杏贞在心里嘀咕着,不过面上不敢表现出来,依旧平淡地回答:“我穿不惯那鞋儿。”

    “也罢,你刚刚病好些,这鞋子穿不住也是常事,等身子大好了再接着穿,要进宫选秀女儿,这规矩可是顶顶重要的!”富察氏拍了拍自己如花似玉的大女儿的手,感叹道。

    诶,选秀。

    杏贞竖着耳朵仔细地听着富察氏的唠叨。有清一代的选秀,是有着非常严格的制度的。清朝后妃制度在**哈赤和皇太极时代比较简单,顺治帝时有所改进,康熙帝时后妃制度日渐完善。设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名。贵人、常在、答应,没有定数,分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。

    所谓秀女,首先必须是血统纯洁的官员的女子,以保持满洲贵族的尊严和特权。清代的**,上至皇后,下到宫女,都是从旗人女子中挑选出来的。

    凡届挑选秀女之期,由户部行文各旗都统,将应阅女子年岁等,由参领、佐领、骁骑校、领催及族长,逐一具结呈报都统,然后汇报户部,户部上奏皇帝,皇帝批准何日选看秀女后,户部马上再行文各旗都统,各旗造具秀女清册。由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻,亲自带秀女送至紫禁城的神武门,依次排列,由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。

    凡经太监挑选被记名的,须再行选阅。这是第二次挑选,凡不记名者,听本家自行聘嫁。如各旗官员女子,因有事故,不及与选者,下次补送选阅。未经阅看之女子及记名之女子,私相嫁聘者,自都统、参领、佐领及本人父母族长,都要分别议处。

    被选秀女的年龄,必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后,最后报皇帝选定,或被纳为妃嫔,或指婚给亲王或王子为妻。选中被记名的秀女,在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁,违者上至都统、副都统、参领、佐领,下至旗长及本人父母,都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选,而记名期已过,那么,这样的女子只得终身不嫁了。

    选秀女由户部主办。三年一次的选秀女时间一到,由户部行文八旗各都统衙门、直隶各省驻防八旗及外任旗员,将适龄备选女子呈报备案。每届入选日期,均由户部奏准,然后通知各旗,具备清册,准备入选引看之日,秀女们都在神武门下车,按顺序排列,由太监引入顺贞门,让帝后们选看。

    听完这个程序,杏贞不禁暗暗咋舌,尼玛这也比百年之后的公务员考试难多了吧,简直是万人斩啊。

    “你阿玛现在还刚到安徽徽宁池广太道(注一)的任上呢,过几天的秀女大选不能上京了,不上来也无妨,前个儿我去了咱们旗的钮祜禄佐领家,封了五十两的银子给他,请他务必要在秀女大选上行个方便,不至于进了顺贞门咱们两眼一抹黑,啥事儿也不知晓。”

    杏贞的父亲惠征,在道光十一年时是笔帖式,道光十四年考察被定为吏部二等笔帖式。十九年时是八品笔帖式。道光二十三年再次考察定为吏部一等笔帖式。二十六年调任吏部文选司主事。二十八年、二十九年因为考察成绩又是一等,受到道光皇帝接见,被外放道府一级的官职。同年四月,任山西归绥道。咸丰二年三月,调任安徽徽宁池太广道
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