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我们处在一个扩张影响力，试水深的阶段。所以，我们这一次，不能在明面上展露自己的影响力。而是暗中主持这场争论。一开始，双方不相上下，稍后，正方占上风，最后，舆论达成共识。”
贾环这话，说的很透彻，总结起来，策略就是三个字：拉偏架。
真理报当前的还等同于朝廷官员论坛发帖子的地方。贾环等人相当于是管理员。想想看，论坛管理员暗中拉偏架，多么的可怕！删帖，禁言，置顶，锁帖，带节奏…。
酸爽的很。
贾环说完方案，三人反应各异。罗君子无语的翻个白眼。他的性格比较正派。只有起错的名字，没有叫错的外号。贾环这手段用的有点黑暗啊。但是，他估计，贾环的方案八成能成。文宣这块，他们都有见解。
庞泽抚掌一笑，“子玉高见。”他是实用主义者。才干，能力一流。有治事之才。只是，还是秀才，没法进入官场一展所学。这是他心中的痛苦之处。
乔如松人比较厚道，微微苦笑着摇头，“嗨，子玉，你手法这真是…行之有效。估计回头，等朝臣们回过味来，对真理报一片骂声。”
贾环微微有些诧异的看看乔如松，自真理报办成之后，他发现乔如松和他亲近了不少。轻轻的一笑，缓声道：“要做点做事，总会得罪人！”
乔如松轻轻的点头，似有所思。月华如水，透窗而入。
…
小雨之后，月明星稀。小轩外虫鸣愈静。
贾环和三位同学议定真理报的事后，起身送他们离开。以贾环的方案，即便朝堂上斗出真火，贬谪一批官员，他们这边，也并不会多麻烦。
庞、罗、乔三人在京中都有住处。俱是在正东坊不远处，方便在报社供职。实话说，闻道书院的教授、讲师都不缺银子使用。咸亨商行发展的非常不错，反哺着整个书院。
罗君子的作息时间很稳定，他今晚要去报社的资料室查阅下一条鞭法。庞泽则是约了朋友去教坊司吃花酒。
乔如松留在最后，笑着道：“子玉刚才的话，我觉得还有未尽之意，愿细闻之。”
贾环给他说的一笑，伸手邀请乔如松重新回到小轩中坐下。小厮们进来摆了果盘、香茗。贾环喝着温茶，笑道：“友若，你是有什么想问的吗？”
乔如松沉吟着一笑，道：“我是想听一听子玉的政治抱负。”他确定以贾环的年纪、能力，成为明朝首辅张居正那样的人物，不是难事。但是，一个手握大权的人，若是要祸乱国家，造成的危害更大。他怎么愿意追随，钉在青史的耻辱柱上？
“我的政治抱负？”贾环哑然失笑，微微有些沉思。一路走来，有些问题，他不得不面对了。
封建王朝不等于现代社会。所有的权力，来自于皇权。但是，这并非说团体、派系就不重要。任何时候，在权力游戏中，团队与派系都是重要的。是一个官员的根基。
而他要成为闻道书院派系的旗手，除却山长的期许，寄托，自身的官位，还有一个很重要的点：政治旗号！
比如：假设他说要像王莽一样，恢复井田制，估计没有人会跟着他走。再比如：本朝的例子。何大学士，摆明了他要推行文官政治，朝廷中多少人跟着何大学士走？连许英朗的父亲许澄，被视为储相的人，都愿意追随。
包括他贾环。谁愿意“一不小心”就给皇帝剥夺生命？说抄家就抄家。说杀你全家，就杀你全家。
只有限制皇权，个人的生命才会在一定程度上得到保障！要是周朝最终君主立宪，剥夺皇权，那大臣的日子可就舒服了。当然，这估计很难。不过若是能做到宋朝那样：天子与士大夫共治天下，也不错了。总比现在高度的君主集权要好。
这就是政治理念，口号，抱负，对于人心、团结的作用！中国自古就是讲究名号的。
真理报发行成功，对贾环身边团体内的震撼。以及何大学士稳住了朝廷上的“反扑”所给予的支持，以及真理报影响力的与日俱增，都将贾环的地位推向了一个新的高度。
别看贾环现在官位没升，但是他手中握有的权力，却是增加的。几乎可以当一个佥都御史用。远超同学。这就要求，贾环要对外明确，他的政治理想、抱负是什么。
这将决定，别人是否追随于他。能否网罗到极其出色的人才在身边效力。
贾环沉吟，乔如松并不催促，微笑着喝茶，等的贾环的答案。
其实，以贾环一贯的为人，书院的同学们也看得出来。虽说阴谋诡计，权术手段没少用，但是，都是在解决问题，并非心术不正值人。否则，同学们谁会钦佩、爱戴他？
但是，此刻，他要做人生的决定，自然要听到贾环亲口说一说。
贾环整理了下思路，叙说道：“友若，觉得我是怎么样的一个人呢？”顿了顿，接着道：“山长的期许，大家的厚望，我是知道的！”他所处的位置，是一个政治派系、团队的接班人。最终的目标，自然是要执掌帝国中枢，推行他的、书院一系的政治理念，治理国家。
贾环并不打算逃避这个责任！
因为，他需要权力，来保护他，娇妻红颜，贾府，不被人干掉、吞噬。
依靠贾元春在后宫中的恩宠，王子腾的权势，这是靠不住的啊！
第五百九十一章 贾环的想法
责任与权力，权力与责任！承担责任，带来权力。而享有权力的同时，要承担相关的责任。
贾环对此有认识，和体悟。自嘲的一笑，感叹道：“我这个人的性情：有一点懒，有一点冷。当然，若是到那个位置，自然是：在其位，谋其政。”
其实，封建王朝时代，读书人的政治理想，只要不涉及党争，其实大同小异。都是想要把国家治好好，以民为本。要求国库充实，四海升平，百姓安居乐业，道不拾遗，民风淳朴等等。这是儒家文化的一脉相承。
顶多是每位宰相、首辅所遇到的实际问题，各不相同。比如明朝三杨时期，和李贤、杨廷和执政时期国家的问题不同。徐阶、高拱、张居正所遇到的问题又不同。
当然，不干活的首辅除外。比如：万安、严嵩。没有水平，乱搞的人除外：比如刘公公、九千岁等人。
贾环又道：“不过，像李贤、彭时、张居正那样累死，我是不干的。人生之乐，亦有‘采菊东篱下，悠然见南山’。只是，到时候由不由我个人，就不知道咯。”
语气感叹。
贾环出身于贫苦家庭，学霸出身，供职于企业，这就决定了他不可能将“登顶”作为自己的人生理想。这是政治家庭的孩子的理想。比如：唐逸，刘二哥，陆大少。
当然，他现在是勋贵世家贾府的执掌者，科举出身的文官，拥有大学士的看重、栽培，还有闻道书院体系、团队的支持。以及年纪优势，拥有着无限可能。
但是呢，他个人的想法，与其说，想要享受“治大国如烹小鲜”的乐趣，还不如说，他更想过着娇妻美妾，体面舒适，悠闲自在的生活。他的初心并没有变。
然而，个人的想法和现实往往是存在着差距的。叫做，理想很丰满，现实很骨感。而且，他现在也必须要去走仕途这条路，力争上游。作为一个生在红旗下的人，他的历史三观还是很正的。不求鞠躬尽瘁，死而后已。但是，若为执政，还是会尽职尽责。
通俗点说，贾环的想法，若为宰相，祸乱国家，肯定是不干的。像张居正那样猛干，大搞变法，他也是不干的。因为，张居正累死不说，家还被皇帝抄了。他的想法是像徐阶、高拱那样，干完活，国家国力上升，他挂印返乡。
正所谓，谁知将相王侯外，别有优游快活人。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟钗黛以遨游，寄明月而长终。
当然，我们都知道，贾同学的想法往往是很好的，而现实往往是很残酷的。比如，他想脱离贾府，不得不留下来；比如他想休息几年，天子怠政，贾贵妃地位不稳。
…
贾环说，到时候会身不由己，这反而让他更明白的感受到贾环的责任感。乔如松听得一笑。起身，拱手一礼，道：“我知道子玉的志向了。”
贾环坐着没动，心里苦笑，他现在是还没到权力的山顶�