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其四为梦而未终、中途惊醒者不占。在古人看来，一个负载吉凶之兆的梦都是有首有尾的。因为梦其实就是一种象征语言，按照古代占梦家的说法，这是神明向人晓谕的语言。如果梦而未终，尤其是中途被人吵醒，那么便是神谕未明，不可轻易占卜。当然，如果梦境已尽，梦中的彦思比较完整，那就不在此例了…最后，梦虽有终始但醒后忘佚大半者，不占。这条不难理解，有些人天天做梦，但是梦后便完，或者是梦醒之后，只能记起一些杂乱的情节，对这些杂梦也不能进行占断，因为其间的“真机”已被扰乱。
耒以上是五梦不占。另外，古代占梦术对占梦者也有严格的要求，并不是所有的人读了梦书之后都能成为占梦士，只有符合某些特殊条件的人，才有可能成为占梦家。否则，即使强行卜占，也没有灵验可言。这是因为，古人认为神在梦中晓谕的语言，只有那些能跳出梦境、不为梦象所囿的人才能破译。这种现象在古今中外的历史上都是一致的。古希腊时期，阿波罗神庙的神谕是极其灵验的了，但也只有那些能够沟通神人意志的巫士们才能晓知。即使象苏格拉底这样的圣哲，也是花了九牛二虎之力，才弄清楚“苏格拉底是希腊最聪明的人”这句神谕的真正意思。
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同样，在古代中国，对占梦者也有严格的要求，如果不符合这些要求，占梦时就不能灵验。这便是著名的“占有五不验”。
第一，占梦之人，昧其本原者，不验。
这句话的意思，按明代陈士元的解释是：“梦有本原，能通乎本原，则天地人物，与己一也。”占梦者必须对天人之际、宇宙万物的道理参究透彻，才能占断天下之梦。也就是说，人生如梦，睡梦之梦为小梦，人生为大梦。占梦者自己必须对此有深刻的认识，然后才能为人占梦，否则以梦中入占梦中事，那就是—‘—笔糊涂帐。按照这种理论推测，最高明的占梦家便是宇宙的大觉悟者。这种人能占尽天下之梦，并由梦而觉，直至成圣成仙。象著名哲学家庄子，便是这一类人。庄子说：“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此大梦也。而愚者自以为觉，窃窃然知之，困哉！”当然，这里所要分析的占梦并不是占人生大梦，而是占梦中之梦。古代的占梦家认为，并不一？定要将宇宙的大道理悟彻，只要牢记人生如梦这一原则，不深陷梦中之境就行了。如果能再由占梦所为，有所领悟，由小梦而觉大梦，那将是更高层次的追求。
第二，术业不专者，不验。
古人认为占梦者——定要熟读梦书，掌握基本的梦占方法。只有这样才能遵循正确的途径，将神之所示，明白无误地破译出来。另外，一个高明的占梦家必须善于联想，从细微的象征中找出吉凶的征兆，否则就有可能对神谕熟视无睹，难得要领。
第三，精诚未至者，不验。
占代的占梦术就是要将梦者的感应明白地揭示出来。有些梦象明白易懂，有些则迂回曲折、扑朔迷离，这就要求占梦秆必须虚其神明，以精诚的态度去感知梦境所示，这样才能揭示梦象的含义。《周易》讲：“思之思之，思之不通，鬼神将为通之”，这就是对占梦术的最好诠释。否：则随意而占，不加思索，就不能成为一个高明的占梦家。
第四，削远为近小者，不验。
这一条是指占梦者不能将道与术分裂。古人认为，占梦虽属小术，但其中也蕴含着大道之理，可以由术而通向大道。后来的一些术数之士，割裂道与术的关系，把占梦局限为只言梦境吉凶的小术，不懂得由梦中之梦了解人生之梦，由小觉转入大觉的道理。这样就会使占梦成为一门小术，不但不能灵验，也不可能通入大道。
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第五，依违两端者，不验。
古人认为，对梦境所预示的吉凶，占梦者必须明白地揭示出来，不能含糊其辞，依违两端。否则就违背了占梦术的原则，成为欺世盗名之徒。
猪讨奶水
奶奶缩了缩肩膀，啧啧道：“这样说来，也不知道我这辈子吃了多少畜生的肉，来世岂不是要被它们千刀万剐？想想就觉得害怕。你们还是别讲这些古怪的梦了。”她看了一眼马巨河，淡淡的问道：“你媳妇的问题不是还没有解决么？怎么能这样心平气和的扯这些与梦相关的东西？”
马巨河微微鞠躬道：“我还不是怕您老人家不让岳爹去么？”
奶奶脸上装作仍然不高兴，但心里一乐，点头道：“去吧去吧。我哪里能管得住岳爹那双脚？他想去哪里就去哪里，又不像牛一样把缰绳牵在我手里？”
马巨河见奶奶松了口，高兴得不得了，连忙上前拉住爷爷道：“走吧走吧。跟你们讨论这么久的梦，我早就等不及了。”
均爷爷跟着马巨河到他家的猪栏里看了看。那只黑底白斑的猪仔见了马巨河和爷爷，将猪嘴抵在墙壁上直哼哼，前蹄将地上刨出两个小土坑来。
猪栏里还有另外两只小猪仔留下的血迹。但是这个凶残的猪仔也挂了彩，左边的耳边被咬去了一半，萎蔫的耷拉着，如一片被虫噬坏的残叶。
“你看那恶相。”爷爷笑道。
耒马巨河道：“难道它就是恐婴鬼？”
爷爷点头道：“可能它为了独占你媳妇偿还的奶水，才将其他同栏的猪仔咬死。对了，你媳妇既然生了，就应该有奶水了。它就是来讨要奶水的。”
那只猪仔立即附和似的哼哼两声，又将猪嘴对着墙壁拱了两下。
马巨河指着那只丑陋的猪仔，露出一个难堪的笑，问道：“我媳妇的奶水不给我儿子喝，难道还要拿来喂养一只猪仔？”他一把抓住了猪栏门，手抖得厉害，脸上泛出愤怒的红色来。
爷爷叹口气，道：“当初答应了它，它当然就会来了。要是当初不答应它，你媳妇早就没有命了。别说给你生儿子了，连自己都保不住。它也算退让了你一步的，你可不能反悔哦。如果你不兑现诺言的话，它的怨气会更大的。”
马巨河怒道：“难道我还怕它不成？恐婴鬼？它现在不过是个猪仔罢了。我拿把屠夫刀就可以捅穿它的喉咙，放它的血！看它还敢不敢嚣张！”马巨河将拳头狠狠的砸在猪栏门上，发出“哐”的一声响。那只猪仔慌忙后退了几步，低下头来对着马巨河直哼哼，一副毫不畏惧的样子。
马巨河将拳头举过头顶，作势要打，道：“你还真嚣张了你！你敢动我媳妇，我把你的肉一块一块的卸下来做菜吃！”他跟猪仔隔着一道猪栏，他这样挥手舞脚也只是吓唬吓唬猪仔而已。
未料那只猪仔丝毫不给马巨河面子，“嗷”的一声冲到猪栏门前来，跃身就要咬马巨河的手。虽然由于高度它根本咬不到马巨河的手，但是马巨河被它这突然的袭击吓得方寸大乱，急忙将手举得更高。
猪仔的身子撞在猪栏门上，被弹了回去。但它在那里摇头晃脑，仿佛过年时候的舞狮，气焰嚣张得很。
爷爷道：“你看看它的凶样！你不善罢甘休，它还会变本加厉呢。我劝你忍下这口气算了，毕竟它前世是因为没有奶水才饿死的。善有善报，恶有恶报嘛。都是前世欠下的债，该还的终究还是要还。”
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马巨河不说话，扭头就走。爷爷跟着他出来。
隔壁的地坪里冷不防就响起三三两两的鞭炮声，刚走到堂屋里的马巨河被冷不丁响起的鞭炮声吓了一跳，气急败坏的朝隔壁地坪里破口大骂。几个手里拿着香火的小孩子如同被惊动的野兔一般跑散了。
马巨河挨着大门站住，跺了跺脚，努力抑制怒气道：“岳爹，不是我小气。您想想，我怎么能让我媳妇的奶水一碗一碗的端给一个猪崽子喝呢？让我亲生儿子干张着嘴没奶水喝？叫我自己的儿子和稀饭？喝糊糊？您想想。我……我这能忍得下去么？”他的手紧紧扣住门框，胸口剧烈的起伏。
这时，躺在里屋的马巨河媳妇听见了他的话，唉声叹气道：“巨河啊，我也不忍心看着我亲生儿子饿着啊。要不这样吧，我就不给它奶水喝，看它能把我怎样！大不了再把这半截身子赔给它算了！”她明显说的是气话，可是爷爷不知道她气的是马巨河不关心他，还是气的那恐婴鬼的苦苦追讨。
马巨河抓住门框不说话。