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“第四块嘛，也肯定是我的，如果我不吃它，那肯定要吃你们的，我想大家没有异议吧！”狮子狡猾地笑着说。
第三部分第43则 和狮子狩猎的驴子
狮子终于成为了这一地区的首领，在这之前，它击败了许多反对者，其中鹿家族就曾让它伤透了脑筋。
在它就任这一地区首领一个月后，为了庆祝胜利，也为了表现王者的威严和宽大的心胸，狮子决定举行大规模的狩猎，宴请森林里的动物。狮子的猎物肯定不会是麻雀，一般是肥美的野猪、斑鹿。
为了使打猎有所收获，狮子开始征召其他动物来参加这次活动。对于被擅自定为宴会大餐的鹿来说，这真是一场灾难，而被征召来的动物当然也不太乐于参加，但毕竟征召者是狮子啊！
有一头驴子为了讨好狮子，主动请战：“大王，请你给我一个任务，让我为你效力吧！”狮子考虑了一下说：“你就躲在草丛里不要动，直到接到我的讯号为止。”驴子虽然很疑惑，但还是欣然接受了。
原来狮子需要驴子帮忙，需要利用它那像希腊武士斯当多尔一样响如钟声的洪亮嗓门。这样，驴子就充当了打猎的号角。
狩猎终于开始了。狮子首先高呼一声，包围鹿群的动物便遵照狮子的指示，一齐缩小圈子。感觉到自身有危险的鹿群，开始寻找逃难的处所，往没有动物拦阻的方向跑去。但是，鹿一边逃，一边觉得情况有异于往常。平时只要跑一会儿，就可以脱离危险，或者逃了一段路之后，只要回过头来，挥舞大角威胁一下，对方多半会死心退开。可是现在却不是这么一回事，不管往哪里逃，都有动物的踪影。鹿的领队心想，再这样下去，整群鹿都很危险，便决定和往常一样，在事态危险时，带领全队到断崖避难。断崖位于森林的边缘，那陡峭的崖壁，只有鹿族有办法走下去。
于是鹿群团结起来，一心一意想要逃到断崖那边。它们好不容易甩开了在背后紧追它们的野兽，来到森林通往断崖的路上。可是，这群鹿的行动早就在狮子的意料之中，所以它叫驴子躲藏在通往断崖的路的路边。狮子给驴子的指示只有一个，那就是在接到讯号时，仍旧躲在洞穴里，但是要尽量大吼大叫。这样做的用意何在，驴子全然不知。就在它一等再等的时候，有轰响声传来，并且慢慢向它逼近。平日就很胆小的驴子，此刻真是生不如死。就在它惧怕得快要发狂的时候，讯号出现了。不管有没有讯号，它都无法忍住不叫了。平时只要有一点小事就会大呼小叫的驴子，这时更是声嘶力竭地狂叫一番，如果不知道发出声音的是驴子，真会觉得那是世界上最毛骨悚然的叫声。
一群鹿终于被全部猎杀了。一如所料地获得战果之后，狮子大奏凯歌。狐狸对此次的狩猎感到很满足，毕竟它也是肉食动物，一想到明日要举行的豪华宴会，它就垂涎三尺。
驴子自以为立了大功，笑嘻嘻地来到狮子面前说：“这次打猎我可是出了大力！”它认为打猎的功劳应当全归它。
“很好，你的确叫得很出色，”狮子讥笑着回答说，“假如我不知道是你在号叫，我也会被你吓倒的。”
第三部分第44则 伊索解释遗嘱
如果有关伊索的传闻是真实可靠的话，那么他将是希腊最为靠得住的好参谋。以他一人的智慧，胜过整个雅典法庭。
下面是一个很有趣的故事，相信您会听得津津有味。
有个富人养了三个女儿，彼此各有爱好。一个爱喝酒，一个好打扮，第三个则非常小气。富人根据城里的法律写下遗嘱，把自己的家产分成相等的三份，并规定每个女儿在把自己所得的财产出售后，要各自给她们的母亲一笔现金。
父亲撒手归西了，这三个女儿急不可耐地跑去看遗嘱。念完遗嘱，大家搞不清楚去世人的遗愿。如何理解下面的话呢？
“姐妹们应立即将她们所继承的财产脱手，然后每人再付给其母亲一笔现金。”
遗产分成三份，一份是乡下的别墅，计有葡萄棚下的餐桌、银餐具、面盆、水壶和一个存放马尔付齐酒的酒窖，另加侍候吃喝的用人。一句话，供吃喝的设备齐全。另一份，计有一套时髦的用具、城里的房子、考究的家具、梳头姑娘和被阉割的家奴，另加上做针线活儿的姑娘、珍珠宝贝和贵重的衣物。第三份遗产是一个农场和全套的生产农具、牲口和牧场，还有管理生产和牲畜的仆人。财产分配停当，大家觉得若抽签则会使三姐妹难以得到自己喜爱的东西，于是都同意各自挑一份自己喜好的财产。当时雅典城里的男女老幼都赞成这个决定。
只有伊索一人认为人们恰恰违背了遗嘱的初衷。他说：“如果逝者还活着，雅典全城人都将受到他的怒骂。怎么搞的，一个以有敏锐洞察力自居的民族，竟错误地把一份遗嘱作了相反的解释。”说完话，伊索主持了家产的分配工作。
他给每人一份她不喜欢的财产。例如爱打扮的得到了爱喝酒的财产；爱喝酒的则分到了牲畜；爱管家务的分得了梳头姑娘。他认为没有比这种分法更好的办法了。他使三姐妹把财产售出，当手中有了钱，她们就可门当户对地与他人联姻；她们拿着的不再是父亲的不动产，就可以把现金支付给自己的母亲。
这就是所立遗嘱的初衷。人们纳闷儿怎么会有这样的事：一个人的思维竟超过雅典全城的人。
第三部分第45则 磨坊主、儿子和驴
艺术的发明如同长子的特权一般，我们把寓言的成长归于古希腊。在这块园地进行的收割是如此的好，以至于后人竟没有什么落穗可拾。下面我讲一个充满哲理的故事，一个从前法国诗人马莱伯曾对诗人拉冈讲过的故事。
这一天马莱伯与拉冈单独会面，拉冈说：“我请您指点迷津，您已经历了人生的每一阶段，以您的资历，对人生的感悟应该颇有见地，明察秋毫。目前，我已到了思考问题的年纪，我将如何作出决定呢？您很了解我的家产、才干、门第，我是否应到外省去？是到军队服役还是去朝廷供职？人世间苦乐交织，在战争里可能找得到柔情，婚姻里也许潜伏着危机。单凭个人兴趣，我明白应该干什么，但我应使我的亲人、朝廷及人民对我的举动感到满意。”
马莱伯听了他的一席话后回答道：“是的，您应该让大家都满意。不过在我回答之前，还是请您听一个故事。”
有个磨坊主和他十五岁的儿子，要在赶集的日子里把他们的驴子卖掉。为了让驴子积蓄精神，卖个好价钱，父子俩把驴腿扎起抬了起来，就像抬吊灯一样，两个人抬着驴子在路上走。一个路人看见后笑出声来。
“可怜的家伙，傻蛋，一对无知的白痴，真是洋相百出，比那驴还要蠢！”磨坊主听到这个路人骂的话，也觉得自己抬驴的举动不妥，于是就把牲口放了下来。驴子刚尝到抬着走的甜头，还没过足瘾又被放了下来，边走边打着响鼻抱怨着。磨坊主让儿子骑上驴，自己紧随其后。
这时刚好有三个商人遇到他俩，看此情景，年岁大的商人朝着孩子嚷道：“你看你，哎呀，你真好意思，年轻人，你以为你是带个花白胡子的老仆人吗？你应该下来，赶紧让老人骑上去！”
“先生们，”磨坊主忙赔着不是说，“好好，好的，我就坐上去。”说着让孩子下来，老人自己骑了上去。
又走了一段路，恰好碰到三个姑娘走过来，其中一个指着老人数落开了：“这真是罪孽啊！眼睁睁地看着孩子一瘸一拐地走，而这个蠢货倒像个绅士一样，骑在驴背上享清福呢！”
“在我这个年纪名声要紧，决不能让人戳着脊梁骨骂我是傻子和懒虫。”磨坊主赶紧让驴放慢了脚步，朝着身后喊道：“姑娘，你放心去吧，我会注意的。”
尽管磨坊主一次次地被人责骂，但他总认为是自己做得欠妥。这一次他干脆和儿子一起骑到驴背上，心想这样大家再也不会不满意了吧。
没料到，刚走出十几米，又被另一拨人看到了。一个人说：“这两人准是疯了，竟这样使用这头可怜的母驴。他们对自家的老家奴如此残忍，毫无疑问，等走到市场恐怕只能卖张驴皮了。”
“上帝啊！”磨坊主抱着头喊道，“只有疯子才会认为可以避免遭受众多的指责。不过我再采用其他方式试试，看�