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深渊之主-第703章

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    “毁魄!”另外两个拜赫人不死异口同声的接了话茬,同样,它俩也开始身体由内向外喷光,只不过喷出的是青蓝颜色的光。

    很明显,三名拜赫人不死是在发动一项强力的组合术法,技能发动的极快,而且很突兀,罗凌根本没时间阻止。

    一紫双青,三道光自不死嘴中喷出,凝而成一,竟在空中化作一个邪光四溢的佛陀光影,这佛陀成形即睁眼,连同额头的竖眼,三眼齐看,释放出七彩光华,与此同时,佛陀呈拈花指的右手向罗凌遥遥一点。

    磅礴之力来自扭曲虚空,形成一幅极为繁杂的黑暗光图,而深处中心的罗凌,感受到极度拉扯和极度挤压的双重力量,同时眼前出现漫天黑佛,光芒耀目,让人眩晕,耳中听到亿万生灵的诵经声,如靡靡魔咒,扰人心神。

    罗凌并不知晓,这就是传说中的黑暗曼陀罗封咒阵,他如今化繁为简,入仙道,行天地五行之力,任是对方何种攻击过来,便以己身力量、术法之源考量,仙道无无解之咒,无不破之力,以他见识,对方的手段,说白了就是驱动自身纯粹的邪魂之力,以献祭的方式,换取太阴邪力,完成此术。别人或许怕,他却是毫无所惧,太阳真火、三昧真火、苍白之火、三火合焱,再以神魂驱动,罗凌不信,这里还有谁能克制他这至阳、至真、至高的纯焱之力。

    就仿佛是用油绳捆缚一枚刚从太空中坠落而下的陨石,黑暗曼陀罗封咒阵刚成形不久,便自中心开始显现光之漫散,那是一种如焰焚烧、又如水漾动的景象,似梦境中扭曲的幻景般不真实,却又清晰的不能再清晰的在那里显现。玄奥的是,纯焱之力的烧灼,竟没有将空中的由黑色光芒构成的图案毁去,而是以熠熠生辉的形象展现在所有人面前,就仿佛撕去伪皮见真颜,这图即不是阴属、也不是阳性,而是平衡后、去污、去光、去浮华、去执想后的真容。

    对拜赫人而言,曼陀罗其实就是心中宇宙图,是修持能量的中心。将之带入道家的宇宙观‘上下四方曰宇,往来古今曰宙’宇指空间,三维世界,宙指时间,其实就是时空术法,这图,未尝不可看做是狱印一样的术法之凝聚,只不过它是拜赫人版本的,而且是阐述空间和时间力量的。

    “踏破铁鞋无觅处,此行的目的之一,竟然在这样一种情况下获得了!”

    在三明拜赫人不死惊惧的目光注视中,曼陀罗封咒阵竟然崩落一些光纹光符,而显出简化了许多,精练了许多,古拙神奥了许多的一副曼陀罗阵图——秘藏曼陀罗阵。

    “万象森列,圆融有序!”罗凌竟然也说拜赫人的咒言,而且说的绝不比任何一个拜赫咒言法师逊色。随着这咒言说出,秘藏曼陀罗阵中,有五分之二的部分沿着光之曲线纹理,亮起了异常璀璨的光华。

    这光华所代表的,其实就是罗凌所掌握的、对于‘宇’的理解和领悟,再直白些说,就是空间术法掌握的程度的体现。

    而随着这光华的闪亮,与之对应的,‘宙’的部分开始发光,宇宙平衡,密不可分,用道家的说法就是至阳生至阴,阴阳合一,方称完整。罗凌以‘宇’为引,在极短的时间里,便获得了相应的、‘宙’的术法知识,水到渠成、融会贯通。

    罗凌微微一笑,他现在还没办法参悟整个秘藏曼陀罗,但新的时之术法知识的补充,让他再也不是那个面对时空术法笨手笨脚的新人了。

    “芥子须弥,让你们见见我道家神通,须弥山!”罗凌手中随手摄来三粒冰屑土渣,如此说。

第九十九章 浮出(十)

    掌握了空间折叠和时间往未的术技,一些看起来如同传说中神通的法术便能够实现。

    须弥山,不过是根据术法的性质、临时起意的一个叫法,但它的威力确实如假包换的,三粒冰渣轰击过去,这便是超质量兵器,想象下一座大山以比子弹还要快的速度撞过去,将带起怎样的动能,差不多就能理解者三粒冰渣的强度了。

    尽管冰渣是水的结晶,但在这里,它所代表的就是土,土克水,拜赫人不死的死潮、极潮,抵不过这冰渣所凝蕴的巨大能量。

    嘭!三声响几乎是同一时间发生的,合声就四踩爆了一只走风漏气的破皮球,三名拜赫人不死被轰成了碎片、连同那些金甲钻饰,破碎的如同惯掷在地上的红酒杯,而三粒冰渣余势未竭,继续向扭曲虚空突进,进入虚空后,能量的体现就比较明显了,冰渣所带起的螺旋劲力,生生在虚空中形成三个有形的能量漩涡,好半天才平复消失。

    拜赫人不死比罗凌想象中的还要厉害那么一点点,轰成了渣,居然还有本事汇聚凝合。

    “扭曲虚空赋予的永恒诅咒吗?由我来结束!”

    克制阴邪的是至刚至阳的力量,脱去这层外壳,在强大的灵魂,也经不起苍白之炎的烧灼。那些试图自行和合的残体经三昧真火的烧灼,发出一种尖利的、仿佛是铁锹在黑板上刮嚓的声响,似是怒嚎、又似是悲呼。

    便是在这样的情况下,残体仍是强行的合在了一起,妄图通过彼此的协作来将燃烧熄灭,然而,非常重要的灵魂现在不给力,在苍白之炎的灼烧下,它早已自顾不暇。失去意志的统领驾驭,残体合在一处也不过如湿沙砌塔,水份一干,照样一堆散沙。

    三昧真火这时便叫‘干得快’,三名拜赫人不死的残体眼看着烧成了一种银色的、如霜似雪的灰,金甲钻饰品却是摸起来都一片冰凉、叮叮当当的落在地上。仙道力量的特性和罗凌对力量的完美掌控,造就了这样的一幕,如果三名拜赫人不死能早一刻看到罗凌的这份功力,它们也就明白,便冲这份手艺,它们也不可能是罗凌的对手,可现在一切都晚了,烧到现在,除了污浊之魂,便是三百多粒紫黑晶莹的舍利了。

    “还真是高僧,都快成玉骨金身了。”

    便在这时,三面传送门那原本平滑如镜的能量幕、乍起波澜,汹涌澎湃,狂潮飞起,隐约可见血潮中有人形存在,分别扑向正在被炼化中的污魂邪舍利。

    以罗凌的久历战阵,怎会在这些基础问题上栽跟头,他早就想到传送门跟这三个不死有不寻常关联,并且一直备着技法,只等这一刻。

    “土爪!”随着罗凌心中念诵术之名,自地面,三只土黄色的大手向上探起,如垒球捕手接球般将三团**完全兜住并第一时间完成囚困。原来就在罗凌从地面摄取三粒冰渣的同时,便将五行土之力如水银泄底般在地面铺展开来。

    这个把戏其实是魔术师最常用的小手段,利用观众的顺势思维,做一些‘本应如此’的小动作来吸引眼球,目的是为真正重要的操作打埋伏。将土属之力泄于地面,即是为了对付三名拜赫人不死而做的后手,同时也可以应付类似现在这样的突发状况。

    血潮中的人形其实是拜赫人不死的魂魄的一部分,拜赫人对性、命的研究也非常高明,这一点罗凌从污识、真识、本魂这类技法上已经看出了端倪,如今本魂危在旦夕,分魂本能回援,结果一网成擒,下场只有一个,炼!

    人饿极了敢吃人,仙人被逼到极致呢?生活在‘魔褪时代’的仙道者想尽一切办法抠天地灵气,妖魔鬼怪、甚至同类,只要跟灵气搭上边儿的,就没有不能制成材料的,像拜赫人不死这样的,绝对算是好材料。

    雷甲作为载具,虽承载了罗凌的意志,思维方式、甚至运算能力都与本体相差仿佛,但其实还是有一定缺陷的,像灵魂审判,镜像体是无法施展的,他也不能拿住一个灵魂,如抽丝剥茧般,将之分成点与线,想阅读哪块阅读哪块。况且,以三名拜赫人不死灵魂的强大,便是分身,一时半会儿也不能说想拆就拆。

    所以,镜像体也不搞刑讯那套,直接采取野蛮的办法,将意志烙印全部炼化,只剩魂之精粹、体之精粹。

    人形化的血潮感受到本魂的奄奄一息,在淡黄色的光之囚笼中咆哮冲撞,拼命挣扎,然而,光之囚笼看似淡薄,韧性却异常的好,任是血潮在内波涛翻涌,就是不破。

    炼到一定火候,罗凌停了手,血潮中有三名拜赫人不死的部分意志,炼料也讲个完整,不加入这一部分,未免不美。

    血潮就不能用野蛮的方式炼,要讲求方式方法,罗凌一番分析之后,得出结论,这内中主要有三个部分,拜赫人不死的意识作为主宰,那些曾使用
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