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看着张宝丹还在喝水，我就道了一句：“你再喝，会把他的胃撑爆的。”
张宝丹看了看我笑着说：“你跟之前的那些假道士不同，似乎有些本事，嗯，你是一个相师，地阶六段，不赖啊，年纪轻轻就有着地阶六段的水准，也算是一个天才了。”
这话自然不是张宝丹说的，而是他体内那个所谓的“火神”说的。
所以我接直接问他：“那我也不绕弯子了，你要怎样才肯离开这个人的身体呢，你再在他的身体里待下去，他就算不死也会因为魂魄被排挤变成白痴的。”
张宝丹体内的火神道：“不是我不走，而是我走不了，那一套请神术很特殊，是当初给我封名的一个老家伙创立的，只要用那套请神术把我请上身，那我就会被锁在施展请神术的身体里，直到请神之人解开请神的锁印才可以。”
我惊讶问他，知不知道怎么解开，张宝丹体内的火神就道：“我要知道就好了，也不至于被困在这里这么久，为了不让这个人受太严重的伤，我已经尽量地在压制我的力量了，只可惜他是个普通人，体质太差，我只能不停地喝水来维持这身体的生命。”
由此看来这个“火神”也不算太坏，他本身也是太过无奈了。吗共余血。
于是问题来了，我现在手里那本请神术的书只有一半，根本没有后半部分，看来要和平送走那个火神有些难度了。
想到这里，我就走到张宝丹身边道了一句：“如果你信得过我，我先施展相术，封了这个人的灵台，收住他的魂魄，让他的魂魄不要太受伤，然后我们再研究把你从这身体里弄出来的法子。”
“张宝丹”点了点头。
接着我就走到他的身边，顺利地给他封了灵台，等我术法施展完毕后，“张宝丹”又道：“我有一个办法，不知道灵验不灵验，你们愿意试试吗，不过有些麻烦。”
我道：“只要能把你从这个身体弄出来，我自然是愿意尝试的。”
“张宝丹”就说：“你把我带回我神位所在的地方，然后去那附近找到给我封名的那个老家伙的坟墓，把那个老家的魂魄招出来，他肯定知道解开这请神术的法子。”
给这个火神封名的老家伙已经死了？他要是投胎了咋办？
不过从目前来看，我们的确有走一遭的必要，因为这本书后半部分我也很想要，当然我不是给自己用，而是准备给林森。
第506章 火神庙，烧人场
我之所说是给林森准备的，是因为刚才我在翻看那本书的时候，看到前面有记载，凡是要以书请“火神”者，需要先有强健体魄，否则是驾驭不了那“火神”的。
这就好比现在的张宝丹。虽然请的火神上身，却操控不了火神的力量，搞的自己更中邪了似的☆后身体还被火神给控制了。
而林森却不同了，他的体魄强健，已经到了以武入道的程度，若是让他请了火神上身，那他多半能够控制自己的身体，并使用火神的力量。
当然在这之前，我们必须找到那书的下半部才行，不然林森就算再厉害，也不能让那个所谓的火神住在他的身体里，时间长了，迟早是要出事儿的。
另外还有一点，我总觉得这个所谓的“火神”身上略微沾染了一些佛性，可又不是纯粹的佛，这跟林森也是十分的相似。他照顾贠婺时间久了，也开始诵经念佛。
如此一来，我就觉得那本书更加适合林森了。
我答应下来后，就问张宝丹体内的那个火神道：“你怎么称呼，还有你的神位在什么地方，你可还有印象？”
“张宝丹”点头说：“就在我上身的这个人买到这本书的那个村子附近，在嵩县，一个叫烧人场村的地方。”
“烧人场村！”单是听这个名字我就吓了一跳，天下还有叫这个名字的村子？
不等我说再问话，“张宝丹”继续说：“我的名字叫参业，或者说是我的佛号。我曾经是伏牛山一个非正式小沙弥，就连我的佛号也没有按照伏牛山的字号排，而是一位佛学禅师年轻的时候随口给我起的。”
那伏牛山我听过，又名云岩寺，在今天的河南境内，也是以武僧出名，据说少林历代主持里面，有不少都出自此寺庙。
当然再多的我也就不知道了。
张宝丹，不对，应该是参业见我有所触动，就问我是不是听说过什么，我就把我所知道的那一点点事情说了出来。
听我说完参业就笑了笑道：“没想到寺庙衰落了。它的名号却还有人知晓啊。”
参业没有再继续讲故事，直接道：“既然你接了这个案子，又知道伏牛山，那我们这就出发吧，早一点得到这本书的下半部分，你就能早点救这个人。”
我点头。对着参业又说了一句：“如果我得到了整本书，我会将它送与我的一个朋友，让他修习，若是他有缘修成，请得你上身，还希望你不要有所怪罪。”
参业笑道：“怪罪？你都说了，那是缘，我为什么又要怪罪他呢？”
又和参业说了一会儿，确定他不会继续讲接下来的故事了，我就打开门让袁兰等人进来。
一进门袁兰就问我情况怎样了，我就说，要带他的丈夫去一趟河南，毕竟这本书是在河南收来的，要到这书收来的地方才有机会治好她的丈夫。吗来边号。
袁兰立刻点头说：“好，那咱们什么时候出发？”
我想了一下就说：“今天时间有些急了，明天一早我们开车过来接你们，你和你丈夫一起就好了，孩子你最好留在这边找个人帮你照料着。”
宁浩宇直接道了一句：“袁姐，孩子就交给我吧，我店里的事儿不多，就让他跟着我住几天，上下学都由我接送。”
事情都谈妥了，我们也就从张宝丹的家里离开了，宁浩宇先送我们回去，然后再开车离开，一路上，宁浩宇也是向我询问了一些有关张宝丹的情况，我也是挑一些不重要的事儿告诉了他。
宁浩宇有着自己的生活，我是真不想把他拉到我们的这个圈里来。
回到住处，宁浩宇没有上楼直接开车离开了，进了家门，我就把林森、贠婺，以及兔子、安安和阿魏魍都叫到身边把今天接案子的事儿讲了一遍。
听完之后林森就好奇道了一句：“初一，你的意思是说，要是真的找到了那本书，你要给我练？”
我点头说是，林森就有些为难说：“我这个人脑子笨，让我自己练不知道练到猴年马月了。”
我笑了笑说：“三年后我们去众生殿，去帮王道长，有了这个动力，我觉得你会学的很快。”
林森这才郑重地点头说：“那我试试。”
提到云岩寺和烧人场村的时候，林森表示他是知道那些地方，关于那个的传说他也知道一些。
我也就赶紧让林森讲给我们听，他在讲之前就告诉我们，他也是听王俊辉的师父，当然不是青衣，是之前的那个讲给他的，他也没有去过烧人场村。
林森说，烧人场村有三个，分别为上、中、下烧人场村，这村名字的由来有两说。
第一说是云岩寺说，据说云岩寺最为鼎盛的时候，寺庙里有三万多众僧侣，僧侣们圆寂后就会放到云岩寺北面的八个火场进行火化，每年要烧很多个，所以附近的村子便以烧人场而得名。
第二说是民俗说，据说在古时候烧人场村附近的村子有一个风俗，他们认为人一旦过了六十岁就没用了，所以村里的人一过六十，就会被背到山上活活的烧死，因为不知道烧了多少人，所以才有了烧人场村民的由来。
第一说还好，听到第二说的时候，我的鸡皮疙瘩就起来了，类似的传说我也听爷爷说过，不过爷爷告诉我的，不是烧死，而是建造一个可以住人的墓地，将老人养起来，老人能否活命，全凭儿女愿不愿意给其送饭。
徐若卉那边也是道了一句：“这世间怎么会有如此令人发指的民俗啊？”
贠婺也是“阿弥陀佛”了一声。
我问林森还知道什么不，他就说：“就这些了，不过具体的情况是啥样的我就不知道了。”
林森提供的这些资料和情报也是非常管用的，那个叫参业的非正式小沙弥被人封位火神，而这里又流传了两种烧人的传说，这其中会不会有什么瓜葛呢？
还有一件事儿，参业说，他的名字是云岩寺的一个高僧年轻时候给他起的名，那个高僧会不会是