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伏藏师-第24章

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    正史之外,野史记载:程知节最初聚集起义军于河南瓦岗山瓦岗寨,声势浩大,数次痛击赶来剿匪的隋朝军队。某一日,天降暴雨,瓦岗寨正中地面塌陷,出现了一个深达百丈的地洞,所有人都不敢靠近。程知节独自下洞探察,取得了“混世魔王”的牌匾、金冠、帝王服饰,还有三道伏魔符箓。从此之后,自号“混世魔王”,屡战屡胜,终于成就大唐朝开国元勋地位。

    普天之下,历史之中,也就只有这一位特立独行、独树一帜的“混世魔王”,名气之大,绝对超过大唐朝其他任何一位文臣武将。

    关文知道程知节其人,却没想到,那位“混世魔王”最终与文成公主镇魔联系到了一起。这也难怪,提到“镇魔”,大唐朝皇帝麾下,首推程知节,别人谁也无力承担这种重任。

第二十章 伏魔师结界之网

    “第一次镇魔遭遇惨败,魔女的力量之大,超乎想象,第一批冲入的伏魔师全军覆没,死于魔女喷出的烈焰之内。第二批伏魔师改变了伏击时间与地点,借着雪域高原的寒夜、暴雪,浇熄烈焰,终于将她困住。在正邪对抗中,大部分伏魔师力气用尽,变成了你现在看到的人偶。当时,正邪双方势均力敌,僵持了很久。有位姓孙的将军从‘苍鹰攫食’中得到启发,自己钻入供牛体内,任由魔女吞下,在魔女体内挥刀砍斫,逼得魔女退入地脉。孙将军没有全身而退,而是引燃*,裹挟着火球落入无底深渊。剩余的伏魔师才在此处设置了灵魂结界,提防魔女卷土重来。后来,第二代伏魔师设置了坛城封印、玛尼墙、玛尼堆、栈道守卫伏魔圈等等保险手段。可是,除了那场旷世大战外,所有人再没有见过魔女的样子……”一口气说了这么多,程大师急咳起来。

    “真是一个惨烈无比的故事啊!”关文击掌喟叹。

    由程大师的叙述中,他能想象出伏魔一战的激烈程度。成语词典中一个简单的“人定胜天”说得容易,但实际做起来,却要逼迫人类付出天大的代价,才能做到。

    程大师照向网上的人偶,禁不住又是一声长叹:“你有没有发现,所有人偶的眼珠都是绿色的?”

    关文仔细看了看,果真如此。按照医学理论判定,只有误服了剧毒“孔雀胆”的人,才会产生眼珠全绿的异变。

    “一战失利后,伏魔师总结经验,判定魔女有吸收人类精气壮大自身的能力,人死得越多,魔女的力量就会越强大。于是,每一个魔法师都预先服下了剧毒‘孔雀胆’,只要魔女吸取他们的精气,就会立刻中毒。他们的计算完全正确,魔女果然中计,在吸收精气的过程中中毒。可是,伏魔师们却变成了今日的样子……”

    关文向着网上挂着的人偶恭恭敬敬地三鞠躬,深知若不是有这样一群前赴后继的伏魔师为人类捐躯,或许这世界就会是另外一种样子了。

    既然无法走过这张结界之网,关文与程大师便准备撤离,返回大人物那里。

    “只要魔女还在地脉之内,逃不出三千伏魔师的灵魂结界,我也就放心了。”程大师枯瘦的脸上渐渐有了笑意。

    “嗡——”地脉深处猛地震动了一下。网那边,阻塞小径的灰雾陡然急速喷涌,逼近大网,把所有网眼堵住,但却不能突破网格,进入这边来。

    “哦——呀……啊——呀……”先前的怪叫声似乎近了许多。紧接着,灰雾翻滚的态势更为强劲,推动大网急速颤动,所有人偶一起摇荡起来。

    “不要怕。”程大师一翻手腕,从右肋下拔出一把金色的斧头。

    关文紧张地盯着弥散的灰雾,无法想象接下来会发生什么情况。他当然看过罗布林卡遗物中发现的两张《西藏镇魔图》唐卡,魔女张牙舞爪仰卧的样子也牢记在心。如果灰雾之中突然出现与唐卡一模一样的魔女,他也不会感到吃惊。

    “尔时世尊,从肉髻中,涌百宝光。光中涌出,千叶宝铃。有化如来,坐宝华中,顶放十道,百宝光明。一一光明,皆遍示现。十恒河沙,金刚密迹。擎山持杵,遍虚空界。大众仰观,畏爱兼抱。求佛哀佑,一心听佛。无见顶相。放光如来,宣说神咒——”程大师右手持斧,横在前胸,左手并掌如刀,大拇指上翘抵住眉心,其余四只向上,掌缘向前,高声持诵《楞严经》。

    雾气越来越浓,几次三番试探,似乎要突破网格,向关文与程大师俯冲过来。

    “闭上眼睛,目无所扰,则心无所动!”程大师大声提醒,随即,拔高声音,朗诵《楞严咒》,“南无萨怛他,苏伽多耶,阿啰诃帝,三藐三菩陀写。萨怛他,佛陀俱胝 瑟尼钐。南无萨婆,勃陀勃地,萨跢鞞弊。南无萨多南,三藐三菩陀,俱知喃。娑舍啰婆迦,僧伽喃。南无卢鸡阿罗汉哆喃。南无苏卢,多波那喃。南无娑羯唎陀,伽弥喃。南无卢鸡三藐伽哆喃。三藐伽波啰,底波多那喃。南无提婆离瑟赧……”

    关文闭眼,右耳边响着的是程大师*慷慨的《楞严咒》,左耳边则不断听到雾气中传来的怪叫声。两种声音在他头脑中交会,宛如正邪两种力量激烈火拼,此起彼伏,不能止息。

    《楞严经》的起源,在于阿难尊者被摩登伽女用邪咒所迷,阿难的戒体即将被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护,阿难才被救醒,重新皈依正道。由此可知,《楞严咒》是《楞严经》的主体,没有《楞严咒》,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,此咒关系整个佛教的兴衰,所以任何一名佛教徒都坚信,世界上只要有人持诵楞严咒,正法就仍然存在。

    关文知道,自己必须要加入战团,与程大师一起朗诵《楞严咒》,击败灰雾与怪声的侵扰。不过,他只附和着程大师念了十几句,脑海中突然跃上了宝铃的脸,一双泪眼正盈盈地向他望着。

    一瞬间,他的心弦颤抖起来,恨不得将一双手伸入脑海中,捧着宝铃的脸,为她拭去泪痕。

    “你怎么了?”他在心底怜惜万分地问。

    宝铃无语,只是默默地流泪,两串晶莹的泪珠沿着鼻梁两侧的凹处扑簌簌地滚落。还有几颗泪珠悬在她的睫毛尖上,仿佛夏日的暴雨过后,挂在飞檐一角的将坠未坠的雨珠。即便无声无息,单是那份比落花更纤弱、比初荷更柔软的姿态,已经俘获了关文的心。这一刻,无论她要他做什么,他都赴汤蹈火,义不容辞。

    “你要告诉我什么?”他又问。

    程大师的诵经声、雾中的莫名哀嚎声都远了,关文的心底眼底,只剩宝铃一个人。

    “你要我做什么?”他再追问。

    蓦地,宝铃转身离去,即将消失在他的脑海之中。

    “不要走,不要走——”关文情不自禁地叫出声来,随即张开了双眼。就在他面前十步之外,那张网抖动如同暴风雨中的船帆,忽而向前鼓出,忽而向后膨胀,网眼一会儿挣到最大,一会儿又缩成一团。所有人偶随着大网的挣扎而摇荡甩动,犹如大网上的铅坠,忠实地坚守着自己的职责。

    一睁眼,脑海中的宝铃就消失了,但关文的眼角余光,分明瞥见一个与宝铃相同的影子就站在大网对面,背对自己,纤腰束素,楚楚可怜。

    他被自己脑海中的梦跟魇住了,分不清哪里是现实,哪里是梦境,张口大叫:“宝铃,快过来,那边危险——”

    这种情形,犹如一个睡得懵懵懂懂的人,在半睡半醒间说梦话一般。

    宝铃非但没有回来,而是头也不回地向着灰雾深处踏去。

    关文惊骇万分,身不由己地向前扑去,抓住大网,纵声大叫:“宝铃,快回来,别去,那里危险——”

    话音未落,他觉得一股巨大的吸力从雾中涌出,将他完全罩住,并急速地向对面拖拽过去。情急之下,他张开双手,各抓住一个人偶,努力稳定下盘,与吸力抗衡。

    “突瑟咤质多。阿末怛唎质多。乌阇诃啰。伽婆诃啰。嚧地啰诃啰。婆娑诃啰。摩阇诃啰。阇多诃啰。视毖多诃啰。跋略夜诃啰。乾陀诃啰。布史波诃啰。颇啰诃啰。婆写诃啰。般波质多。突瑟咤质多。唠陀啰质多……”程大师的诵咒声再度提高,一步到了关文身边,手中的斧头向关文面前的网格中猛砍进去。每砍一斧,雾气就裂开一个小口,仿佛那根本不是普通雾气,而是有实质的怪物一般。

    那吸力被斧头所逼,倏地放开关文,向后撤退。

  
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