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我也不想多解释；多解释也没用。由于藏獒嘎朵觉悟的缘故；孕藏布从老牧民（老牧民有守旧之意；并非指年龄）的原始游牧状态毫无过度地进人了现代化生活；他似乎落后了五十年；又似乎一步跨越了一百年。牧人和藏獒一样；所有的知识都来自循序渐进的经历和体验。在没有任何铺垫的飞跃面前；杂藏布的不适应就是冰雪对火焰的不适应。冰想浇灭火；火想消融冰；最后就是谁也不是谁了。我说：“你的三百万放在银行里时间太短；还来不及生出多多的孩子；就让你取回来了。再说现在是四月；不是羊群交配繁育的季节；你的三百万也就没有多多地多出来。”
杂藏布明白了；嘿嘿笑着：是啊；是这样；这个道理他怎么没想到？突然又后悔没把三百万在银行里多放些日子；放到明年冬天羊群产羔的时候；那就一定会多多地多出来啦。
我指着存折给杂藏布说：“这个你放好；上面还有五百块；不留下五百块；银行就要销户；你要是还想存钱；就拿着这个存折再存进去。还有；这上面的五百块可不会多出来；因为它的利息还没有银行扣的多；银行每月都要扣；你要是不存钱；五百块就会越来越少。”也不知孕藏布听懂了没有；看他点头；我就没再说什么。
现在；三百万钞票再次堆积在了朵藏布家的帐房里。六个用透明胶带粘起来的纸箱子裸在帐房仅靠灶火的地方；俨然就是一张桌子了。他老婆当即就把端给我的酥油茶和一些去年的黑干肉放在了上面。我喝了茶；没吃肉；然后就告辞了。走时我跟朵藏布一样高兴；觉得自己终于为牧民做了一件好事；很想抱住杂藏布行个贴面礼；看到杂藏布送我走出帐房后；谦卑地弯曲了膝盖；躬下了腰身；平伸了两手；我便把张开的臂膀放下了。他的样子是以下待上的；表示感恩和敬重；没有让你平等对待的准备；你要是抱住他把脸颊贴过去；会吓人家一跳。
我笑着说：“这下你踏实了吧？可以楼着三百万睡觉啦。我走了；你保重。”
朵藏布“噢呀”一声说：“省上的；你帮了忙我谢谢你啦。你在省上想着我；我有什么不好的事情你再来。”
我说：“你的事情根本不算什么；最大的事情还没办呢。”
他惊讶道：“哥里巴已经死啦；我的事情还不是最大的？”
“我现在最大的事情是带着各姿各雅去寻找它的八个孩子。可是它的主人强巴硬是不相信我。没有各姿各雅跟着；我怎么找嘛！世界上的小藏羹成千上万；我的鼻子可闻不出谁是谁的。”
朵藏布直起腰；放下手说：“这个事情我知道啦。
强巴这个人；啥……”他不屑地吹了一口气；“强巴是个顶顶落后的牧民；多多的世面没见过；小小的世面也没见过。他以为省上的就是州上的；州上的就是县上的；县上的就是乡里的；乡里的就是省上的。他不相信省上的就是不相信寺里的佛爷；省上的是佛爷一样的人嘛。他的各姿各雅是嘎朵觉悟的老婆；他的八只小藏獒是嘎朵觉悟的娃娃。我去给你说；我只说一句话；他就会把各姿各雅交出来让你带走。”
我不相信孕藏布一句话就能让强巴改变主意；但好奇心和侥幸心还是让我决定带着孕藏布去找强巴：我实在想知道孕藏布的一句话到底是什么话。
我们开着车去了强巴家的碉楼废墟；又去了广场医院；最后来到大部分建筑已经坍塌的麦玛寺才见到强巴。强巴是请求喇嘛闹拉念经赐福来了。他的阿爸岗却巴在地震中受了惊吓；脑子似乎不清醒了；见了不穿藏袍的人就哆嗦；双手蒙着眼睛；一口一个“恰那亚嘎”。恰那亚嘎是传说中残害动物的生障魔鬼。老人牵挂着自家的八只小藏獒；见了谁都觉得是拐走了它们的恰那亚嘎。强巴站在寺院废墟的前面；手里捏着一条刚才喇嘛闹拉给他的攘辟邪祟的红棉线绳；正要回到医院去；系在阿爸的脖子上。他身后是各姿各雅。各姿各雅一见我就想跑过来；仰头看看主人望着我的冷漠的脸色；就又罢了。我不说话；站在孕藏布身后；听他怎么说。
万万没想到孕藏布的一句话竟是：“让各姿各雅跟他走；我把三百万搬到你家去。不相信吗？强巴啦；佛菩萨在上；我向你发誓。”
强巴似乎没有不相信的理由。就算孕藏布会欺骗他；但绝对不会欺骗佛菩萨。在佛菩萨面前；朵藏布比他强巴要虔诚得多。
我说：“孕藏布；你不能这样。”
我琢磨孕藏布之所以要这样说；除了他愿意帮助我；以便获得帮助人的快乐和荣耀外；还有他自己的小算盘；那就是他把三百万交给强巴以后；自己就用不着操心守护了。说来说去；他还是把三百万当成了羊群；就是给了强巴；最终也还是他的；因为谁都知道他的是蓝的；蓝的都是他的。等到明年冬天羊群产羔的日子；就会多多地多出来；回到他身边的至少是两个三百万。这比存在银行里好多了；银行说没就没啦——连水泥楼房的银行都这样；现在的帐房银行就更让他不放心；那会跟牧人搬家一样说走就走；几头耗牛一驮晃眼就不见了。而跟他一样祖祖辈辈生活在草原上的牧民强巴；却是永远不会走的。这一点他绝对有把握；因为他就像了解自己一样了解所有的牧民；他自己不走；别人也一定不走。
孕藏布说：“你别管啦省上的。我说了就说一句话；我不说两句话。”说罢过去；揪着各姿各雅的头毛；把它拉到了我身边。
强巴愣怔着不动；像中了定身魔法一样。
我想强巴为什么会这样？是因为他意识到我真的有可能找回他的八只小藏獒？也许吧；虽然他不相信我；却不能漠视各姿各雅对我的态度。牧民的意识里；很多时候藏獒的感觉就是神的感觉。或者是因为强巴需要钱？碉楼塌了；往后的日子怎么过？他是一个已经放弃游牧很久！住惯了碉楼的现代牧民；他还想盖起新碉楼；延续自己半城镇化的惬意生活。钱钱钱；这一刻他大概被钱魔住了。
朵藏布推了我一把：“走吧走吧；带着各姿各雅赶紧走吧。”
我试探着说：“那我就走啦？”看强巴不回答；便拿出手机；拨通了鹫娃州长；寒暄了几句后告诉他：“我在寺院这里；见到了各姿各雅。现在就准备离开麦玛镇；去寻找强巴家的八只小藏獒。”我这样做；既是向鹫娃州长告别；也是说给强巴和各姿各雅听的。各姿各雅听到我在电话里提到了它；立刻兴奋起来；绕着我的腿转了好几圈。显然我的目的达到了：强化它的印象和想象；再一次让它把电话那头的人想象成拐走八只小藏獒的那个人；想象成我正在告诉那个人把它的孩子还回来；以便让它听从我的指挥。我收起手机；看了一眼依然呆愣着的强巴；大步走向了北京吉普。
各姿各雅跟了过来；生怕落下似的跑在了我前面。我打开后排座的门；连抱带推地把它搞了上去。
车轰然启动了。我有点迫不及待；唯恐强巴反悔！孕藏布反悔。
我知道我这样离开一定会出事；孕藏布想的和强巴理解的差距一定很大。在孕藏布差不多就是发放贷款；利息高得惊神；成倍返还；贷款的抵押就是各姿各雅。但在强巴看来；对方的三百万才是抵押；如果不把各姿各雅还回来或者找不到八只小藏獒；抵押就归他所有。甚至他都不希望各姿各雅再回来；因为他现在最需要的不是藏獒而是钱。他们都是自私的；而最自私的莫过于我。我明明知道我这一走就会害了他们两个；却还是心硬似铁！去无反顾了。我是多么希望带着威风凛凛的各姿各雅去我想去的地方；多么希望在寻找八只小藏獒的过程中满足我作为一个超级獒迷的心愿；实现一个悔罪者的解脱。那是我万分期待的人生目标；是我的必然归宿：找到八只小藏獒；带着它们和各姿各雅回到青果阿妈草原；然后去追求白玛。所有的幸福——八种和十八种就都属于我了。
我从倒车镜里看到强巴突然狂奔着追了上来；边追边舞起袍袖喊着什么；似乎是“各姿各雅；各姿各雅”。我知道他反悔了；油门一踩；风驰而去。
4
我摆脱了强巴的追撵；却被鹫娃州长拦截在了麦玛镇通往巴颜喀拉山的公路上。鹫娃州长的专车一辆牛头越野和一辆公安标志的改装越野头对头地横挡在路前；中间是留给过往车辆的通道。鹫娃州长带着人堵在通道上；朝我扬起了手。
我停车下来；还没站稳；鹫娃州长就大步过来；严肃地说：“你不能把各姿各雅带走；不管你是什么理由。它如今是青果阿妈草原唯一的上等母獒了；我怕它去了回不来。这不是相信你不相信你的问题；这是我们对藏獒的担忧。草原上�