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圣人一时间感动：“我大梁有两位爱卿这等不计个人得失的良臣，何愁千秋万代。”
杜老丞相感叹，可不就是千秋万代的事情吗，发展人口，大梁才能繁荣昌盛，永久不衰，永远都是民生大计。
圣人：‘老尚书忧国忧民，身在草野，心在我朝堂，朕，朕还请老尚书在为我大梁操劳些年’
华老尚书：‘草民不敢当圣人如此赞誉，草民没有圣人说的那么无私，有失有得，虽然难免被人非议，可圣人是明白草民的，能得圣人理解，支持，又有谁敢说草民没有得呢。’
圣人感动老臣的忠君爱国：‘好，好，咱们君臣同心，就看我大梁繁荣昌盛之日。’
然后摆正脸色：“朕来拟旨，就按着老尚书的原话，相信我大量的良臣志士，定然能够明白咱们君臣的苦心。。”
杜老丞相感叹，华府果然又要更上一层楼了，几日不见这老家伙讨好圣人的本事竟然更高深了不显山不漏水的，看看把圣人哄的都要掏心掏肺了。
当然了人家华老尚书整日里面对芳姐那样的人，怎么能不学些真本事呢。别看面上不显，对于芳姐不着痕迹的讨好，老尚书受用着呢，
同时也检讨自己这么多年白白在圣人眼前晃悠那么久，竟然不知道讨好拍马的精髓。以至于君臣相得几十年没能换来圣人一句爱卿呢。
华家大老爷今日在衙门做事都不能塌心，也不知道老爹今日去宫里同圣人相处如何。到底为了什么呢。
华二老爷没心没肺的，在他看来老头致仕以来就有有点抽风，做出来点什么出格的事情也是很好理解的，不然当初怎么会不让他家闺女回娘家呢。
华三老爷忙着府里的俗事，根本就不知道有这么回事，
一直到第二天圣人在朝堂上册封老尚书为太傅一品的官衔，虚弦，不用上朝不过依然领取太傅的俸禄，何其荣宠，竟然用皇子们的老师的虚弦，把老尚书给容养起来了。
当然了接下来的事情，就有点出乎意料了，别说朝臣们乱了，就是华家大老爷都慌了。
这还能在朝堂，在京城混下去吗。才有他们府上的出嫁的姑奶奶得罪了满朝大臣，就有他爹，出来得罪全大梁的清流大儒呢。
这个得罪面要不要太广，想到老爹上朝之前，是同四娘在书房里面一整天的，不其然的瞪像华二老爷，老二这个闺女，就亲近不得，那是一个流动祸原。
看看自家老爹怎么就跟被人洗脑了一样，这种事情都开始撑头了呢。早知道就该把那丫头同华府的人隔离开来才是。
华家大老爷如今那是真的明白他爹当初的忧虑了，可为何他才明白，他老爹就失陷了呢。
华二老爷也懵了，老爹疯了，同以往的风格不相合呀。
对着老大责怪的，埋怨，幽怨的眼神，摆摆手，不管我的事情，我真的一句都没说过什么，苦于在朝堂之上，没法同老大辩解。
老臣：“圣人，这实在有辱斯文，有辱斯文呀。有违圣人之道，让那些节烈女子又何以自处。”
这个是个问题。老尚书如今是不用在上朝的，所以好感度老尚书在圣人面前刷了，可跟重臣掰扯这个事情，却要老丞相来做。
老丞相那个心呀，凉的不要不要的。这么多年两人相交，相杀过来，就这次输的最惨，光为老伙计做嫁衣了。
杜老丞相站出来：“老尚书倡议寡妇在嫁，那是为了我大梁的人口长期发展，试问若是乡间民众如同诸位大臣一样追崇节烈，贞操，我大梁的人口又从何而来。何况老尚书又没有阻止那些非得要节烈的女子，改其志向。人各有志嘛，只不过是提议对那些要再嫁的女子，给予奖励而已。”
又有人站出来了：“奖励又从何而出，朝堂为何要奖励这些，生育子女的女子，可不都是寡妇。”好吧这就是为了挑事而专门挑事的。
老尚书站在朝堂上为了身后的圣人，还有大梁舌战群儒，惹恼了一众的名流大儒。忍不住叹气，圣人的看重，都让老伙计得了，剩下他老人家费力不讨好，还得罪人，真是没法在好好当丞相了。
只希望圣人记得他老人家这份心思，他日能够看在他们君臣同心，不计得失的份上，对他能有老伙计一半的优容就不妄他今日之功。（未完待续。）
第六百零六章 百家之争（求月票）
试问一个讲究礼仪，给节妇颁发过贞洁牌坊的朝堂，又怎么会倡议寡妇在嫁呢。让那些被表彰过节烈的女子又要如何自处呢。
可以说圣人能够让老尚书的奏本，在朝堂上曝光，被众臣所闻，那就相当于再把皇家，把国法，把一直推崇的礼教，放到了风口浪尖上，接受世人的舆论攻击，和各种诋毁。
可就像老尚书折子上写的，人口乃是国之根本，那是大梁发展的基石。没有人口，国家拿什么昌盛。国家拿什么发展。
这可不是人口爆发的年代，这是一个地广人稀，各种天灾**，兵祸从来没有停止过的年代。平均寿命只有四十多岁的时代呀。人在这种大环境下，那是相当的脆弱的。
老尚书能够挺身而出，不畏艰难，敢于面对这些清流大儒的指责，敢于把华府放在挑战礼教的前沿上，那就是已经把个人荣辱放下了，把家族的得失放在大梁的后面。
作为一个君王，圣人为了他大梁有这样不计荣辱的臣子而骄傲。
掰扯开了说，大梁那是皇家的大梁，臣子如此呕心沥血为的也是他这个圣人，怎么不让这位九五之尊感动呢。
老尚书用实际行动，感动了这位同样要作为的圣人。
这件事情被拿到朝堂上来说，那些大臣那些有名望的大儒心里也是明白，圣人对此也是很倡议的，不然这种事情怎么会有机会被如此的大力宣传呢。
可就此事不闻不问，实在有失文人的风骨。于圣人教导背道而驰。
文人有文人的立场，要知道他们拜师的时候，不管是哪朝哪代，圣人像都要拜的。也就是说君王可以换，可这个文人的精神领袖一直没变过。相当于一种信仰。
可这篇奏折分析的的确让人没有反驳之力。
为了大梁的千秋万代，为了中原能够长盛不衰，人口自然是必不可少的。
杜老丞相一人承担了来自朝堂上所有的阻力。
老友一篇奏折，在圣人这里刷足了存在感，刷足了好感。可怜他老人家受苦受累不说，还要被大儒们各种批判，当真是苦也。
接下来的几日朝堂都是震荡的，好几日的早朝都像菜市场一样，乱哄哄的，还有趴在朝堂上哭诉的。一把鼻涕一把泪的，不知道的以为这些大臣府上有了白事呢。
对此圣人也一筹莫展，多少人家府上的老封君，都因为节烈被皇家推崇过呀。可如今这项提议出来，真的是自打嘴巴。
别说那些朝臣哭，就是人家要个说法，你也得给呀。圣人捂着脑袋发愁。
用老尚书的话来说，既然看到了制度的弊端，就不能为了困难而裹足不前，铲除弊端，那就是在我大梁的基础建设上添砖加瓦。让我大梁发展的更加稳健和谐。我们要迎难而上。
当然了老尚书的这番话，完全是从他家孙女的口中听来的，用用还是很有道理的。
圣人同样为了大梁的基础建设而努力。在忍者头疼。
而如今只有杜老丞相在迎难而上。再次的舌战群儒。武侯当年也不过是站了一场，他老人家可是都连着半个月了。杜老丞相都为了自己的好口才而自满。从时间上来说，武侯都被比下去了。
老丞相总有一种被老尚书坑了的感觉。
朝堂上如此，华府门口亦是如此。老尚书府都要被京城的大儒给围了。
总而言之，老尚书你提出来这种有违礼教，有辱斯文的奏折，有没有想过你华府的子弟怎么以圣人子弟自居。
老尚书闭着眼睛，把一切的非议都给挡下了，把儿孙都给挡在了身后。
就像芳姐说的，他老人家说这个问题，比儿孙们说合适多了，至少没人泼她老人人家脏水，看上了那个府上的寡妇。
老尚书面对着一群的酸儒，整个人都透着一股子大义凌然舍我其谁的气势。
心中早就把倒霉孙女给骂了几百遍了，看吧就知道那丫头惹出来的乱子，从来就没小事。多坑人呀，他老人家一世英名全毁了，怕是走在大