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各类修真技都是通过某种途径来洗练身心，用比较“科学”的话来说，最终达到改变自身生命形态的目的，从而破界飞升，从三维世界跃向超三维世界。而象天垣这类武道世界，基本途径是由外而内，先修身，再养气，先勾连天地，再跳出乾坤。说白了，先练的是纯物质性的身体机能，后练的是介乎于物质和意识之间的所谓“真气”。
真气究竟算物质还是意识，这真不好说，可能这实与虚的两分法本身就有问题。在地球这种独一无二的纯机械世界看来，天地元气也好，人体真气也罢，那都是伪科学，因为无从测量。但若抱着比较开放的心态去看待这个问题，可以把元气看作空气中对人类有益的某些成分的结合体，把真气看作人体内量子态的某套隐性机能，究根结底，不仅确实存在，而且应当属于物质类。
与唯物相对应的是唯心，与物质相对应的是意识，意识本身当然也是真实存在的，所谓“唯物”，并非否定意识的客观性，而是否定意识在这组对立统一的系统中占据主导地位，否定意识可以直接对物质产生影响人有意识便能改造世界，但意识必须驱动自己的肢体，进而使用工具，才能对物质界产生强大的影响力。
而在魔法世界里，意识固然不能脱离物质而独立存在，但意识却可以在更大程度上改变物质界。至于具体能够产生多大威力，貌似与各界不同的天地法则相关联。在武道世界里，意识的作用相对要小得多当然还是比机械世界来得强大但在修真世界中，意识的作用却有可能被放到无限大。
最明显的就是口袋地球了，张禄成仙以后，竟能直接用意识来产生幻境，进而使这种幻境实体化也就是他在天上建造自己的居所。意念一生，天地为之变异，貌似就目前所接触过的多个异界，张禄还没有发现有如此强大的三维生物。就理论上而言，那或许是超三维生物才能够完成的壮举吧。
于是张禄告诉自己：我其实也是一枚超三维生物啊，只是被临时降了维啦！我即便不可能在三维世界真正运用超三维生物的强横实力，但理论上应该比所有的三维生物都强才对。果真如此吗？不试怎么知道！
所以他如同催眠自己似的，完全释放一个“仙人”的能力，不出意料之外的，竟然真的直接就蹿出了水面，并且挟着激流、水珠，蹦出水面又有十数丈高。一只鸟人本来就在他的头顶侧面盘旋，张禄这一冲天而起，正好与它正面相对，双方距离还不足一丈远。于是不但地面上的同伴全都傻了眼，这只鸟人猝不及防，也不由自主地愣了一下。
张禄高冲至巅峰，突然间完全违背物理常识当然也违背那些鸟人的飞行知识地横向疾闪，一伸手就捉住了那鸟人一只翅膀。鸟人匆忙挥舞铁棒来打，张禄朝它一瞪眼，对方就觉得脑袋“嗡”的一下，等再清醒过来的时候，竟然已被张禄揪着翅膀直接夯砸向了地面。
唐丽语正在下面等着呢，本能地双拳攥起，朝天猛击。就算那扁毛畜牲戴着金盔，也根本无法防御这雷霆万钧的一击，“呱”的一声惨叫，连盔带头都被打得粉碎，就此跌落尘埃
“鹏鸟就这么叫么？真的不是乌鸦？”
其它几只鸟人骤逢惊变，还没能反应过来，就又被张禄空中转身疾奔仿佛仍然踩在地面上似的又揪住了第二只，照原样朝下一掷。这回轮到黎彦超建功了，左手长刀飞出，那鸟儿还没落地，脑袋就先脱离颈项，飞得远了
第三只鸟人正待挥棒来救，却见张禄又已到了身边，不禁吓得肝胆俱裂。双棒在胸前交叉，欲待格挡，却被张禄伸手探入，直取面门。鸟人赶紧把铁棒朝上一举，遮护首领，谁想张禄这招是虚的，下面飞起一脚，正中两腿之间
“啊对了，我忘记鸟类跟太监一样，都没那个”
虽然胯下并无要害，这鸟人仍然被张禄一脚由下至上，正中双腿并合处，直接朝上蹿起，足有三丈多高。张禄意欲追赶，却多少有点儿力不从心此处世界天地法则的限制固然与天垣不同，但也是存在的啊，终究不能真正随心所欲手中长剑闪电般掷出，射向那鸟人头顶方向。鸟人被迫敛翅下坠以求躲避，可是身形才刚一落，张禄的拳头又到了，正中其肩，砸得它一声惨嗥，朝下跌去。
“虽然不记得刚才是不是你打的我，也算报仇了你们丫还真是长得一模一样啊！”
那鸟人尚未落地，便被风赫然一剑穿了个透心凉。
张禄一边吐槽一边动手，顷刻间便连败三只鸟人，剩下那最后一个，本来就双棒跌落，赤手空拳，见状如何还敢恋战，吓得一转身，展翅便欲飞去。张禄估摸着自己够不着它，当下双眼一瞪，纯使意识攻击
魔法世界与机械世界最大的不同，就是对于天地运行之道，无论物质界还是意识界，都往往知其然而不知其所以然，甚至于根本就不追求了解所以然，因此知识传承困难，极易断代，更无法将技术普及化、工业化。就以张禄所接触过的几个修仙世界的文明史而论，全都比地球世界更为漫长，但社会生产力发展极为缓慢，社会形态也仍然等同于地球的中世纪。
地球上基本没有意念攻击一说，魔法世界或多或少总会有，但具体的攻击原理却没人知道。张禄同然，他根本不清楚自己这么做是否有效此前发动意念攻击，都是要直视对方的双眼啊，这直奔后脑勺去能够建功么？
可还是那句话：不试试怎么知道不行？地球上的催眠术可能就属于比较低等级的意识类攻击，施术者必须直视受术者的双瞳理论如此吧，张禄也还真没有研究过催眠术。然而传说中种种法术，却往往并不需要面对面，言出法随，就算闭着双眼，照样能出效果。
果然他这一瞪过去，原本飞行得虽然略显急促，却颇为平稳的鸟人猛然浑身一震，双翅略滞，飞行轨迹就偏离了直线。张禄一瞧有门儿，本打算继续施法，却突然间察觉侧面又有敌人猛扑过来。
那正是张禄尚未蹿出水面之前，黎彦超在感观中察觉到的来援之敌黎大少“当心”两字才刚出口，张禄直接就扑过去了。
这两只鸟人来得比较迟，远远的便见一名同伴背向战场，曲折飞行，身后一个人类踏风而追，于是不约而同，各挺双棒，就直奔张禄而来。张禄方才连败三鸟，主要靠的是促起不意，最后那只则是硬生生被吓跑的，此番正面拮抗二鸟，却多少有点儿捉襟见肘在口袋地球上，他本来就没怎么练过武技，而学自天垣的武技，与此二鸟也只在伯仲之间。再说了，他惯使的是剑，可是刚才脱手扔出去了呀
本来他从涧中一飞冲天，感觉往日习得的种种小花招颇为有效，正欲大展神威，灭杀八方，心态一变得狂妄起来，动作反倒不怎么跟趟了。加上他在口袋地球世界也并没有怎么飞过天仙逍遥天界，无所谓飞地仙虽能御风而行，却也从来没有过空战的经验被两个鸟人两对大翅舒展，挺四根铁棒缠住，顷刻间便即落在了下风。
黎彦超一瞧不好，当即学那弥勒和尚抬脚重踏，朝地面一顿，纵身而起，挺刀前来相助张禄。二人二鸟盘旋往复，厮杀不休，看得地面上的唐丽语、风赫然二人舌挢不下，同时心中万分艳羡。风赫然忍不住就开口高呼：“你们是怎么飞的呀，先下来教教我们！”
两人急得在地上直转磨、跺脚，却偏偏帮不上同伴的忙。唐丽语无意中眼神一瞥，就见一柄长剑斜插在崖壁下的泥土里，赶紧两步过去，将之拔起，然后望空而掷：“张兄，接剑！”
张禄露个破绽，避过鸟人来招，一转身便捞住了长剑，入手却觉得沉掂掂的，与惯用之剑迥然不同。话说他最初用的乃是东黎内门制式剑器，比一般的剑要略宽大些，也沉重些，其后失落在了钧天世界，乃央告风赫然带柄剑到玄奇界来给他用。风赫然所在的流云宗也以剑术为其主修武技，但剑器的形状、重量，却非常贴近市面上流行的样式，张禄使着就多少觉得有点儿轻飘飘的。
但这回唐丽语掷上来的剑，形状与常剑无异，分量却比东黎制式更为沉重少说得有二十来斤哪。张禄垂目一瞥，见此剑饵、镡皆素，毫无装饰，剑身却清澈莹亮，有若水晶一般呀，这不是弥勒和尚的“电光影里斩妖风”吗？
长剑在手，张禄返身再来战那鸟妖，旁有黎彦超相助，很快便占据了上风。