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识和儒家经典，并且掌握了舆论的庞大集团还会在根本上掌握国家，一直到被新的集团和理论取代为止。
“下官王晓，见过太保”
“下官商震，见过太保”
两个镇抚昂然而入，深深一揖之后，便又一起站好。这两人一直在镇抚位上，外面的事几乎不管，但锦衣卫正堂受袭那晚，两人也曾经提刀上了战阵，所以也功列在三等，现在都加了都指挥同知，二品武官的官职，在一百年后还不如一个知县，但在现在，也算是高官显爵了。正因如此，两人也是从首鼠两端变成竭诚效力，团体就是这样，从开始的小小的核心，慢慢的因为措施正确，渐渐成为一个庞大的利益集团，整个集团之中，归属感渐渐变的强烈起来，眼前这两人，就是很显著的例子。
“好，很好，你们两人，都着实是辛苦了。我很感念，看吧，等此事过去，给你们都调剂一下差缺，也找人换换你们。”张佳木对下属很亲切，但也并不刻意做出礼贤下士的样子。上下之间，原本就得有一点距离，居上位者，就是要有上位感，每时每刻，都要注意小节，并不光光是注意大势，时间久了，下头的人自然而然的都把位子给摆正了，效忠之心，自然也就越来坚定，此即谓小节决定大局了。
至于他的话，也是叫这两人欢喜的紧。现在张佳木的地盘可不止是锦衣卫，以往镇抚是卫中承上接下的要职，管理诏狱，更是油水极大，所以这是极好的差缺。而且，有时候皇帝会直接过问诏狱的事，想想看，狱中死一个人，都要派刑部主事来查看，诏狱的重要，又岂是普通的监狱能比的？
但现在是不同了，张佳木管的严，没有油水不说，规矩还很大，诏狱已经就成了清苦差事，虽然权重，但也没有什么可留恋的。
现在锦衣卫的地盘开拓的极大，管辽东皮毛东珠，要么管福建金矿、云南的银矿和铜矿，不然就是到各地的分卫去，也是一方诸侯，两人都有这样的心思，因为京营组建，或是再成立新部门，他们的资格能力也不能接任，所以还不如出外的好。
对下属的这种心理，张佳木算是了如指掌。这也是他最为下属称道的地方，有些事，其实就是心理的活动，不能对任何人说起。因为要官跑官这种事，在锦衣卫是很受忌惮，向来也没有人成功。但如果是张佳木主动安排，那就是万事大吉，不需要有任何的担心了。
身为上位，张佳木就是有这种本事，能根据下属任职的时间，地位，收入，来盘算分析出对方心底里最想要的位置和想法。能满足的，自然而然的就会做出该做的决定。
有这么一位上司，锦衣卫上下自然服气的紧，而王晓和商震两人，就是自然是加倍的欢喜了。
“他们都说了什么，捡要紧的说吧”
“是下官回太保的话”两人之中，王晓犹擅言辞，而且归纳总结，是按现在锦衣卫里流行的办法，所以说起来也特别的翔实可信。
犯人之中，两成缄默不语，什么也不肯说。还有一成已经在设法打通关节，企图贿赂锦衣卫上下官员和狱吏什么的。剩下的七成，却是奉两个侍郎为主，还有翰林学士崔浩也很受拥戴，有这么几个大人物在诏狱中，又没有受到拘管，自然而然的，就已经形成一个庞大的集团。除了名声太坏，连文官自己也不屑于位列一起的，这一次，所有的狱中文官基本上就已经团结在一起了。
第617章 酒楼
“看吧，我就说他们不会服气。”
听完王晓的报告，张佳木一点震怒的表情也没有，当下只是环顾众人，抚着下巴上刚留的胡子，笑道：“你们看，我说的错没错？”
“是没错。”任怨心直口快，答说道：“那你看该怎么办？说真格的，人家抱怨的也有道理。总不能咱们就这么不讲道理把人一直关着，说实在的，办他们罪名我觉得也没有什么，但好歹要有个收手的理由和做法。这样，他们让一步，不要碍咱们的事，咱们也不能太过蛮横不讲理，就把其中可恶的狠狠办一办，杀鸡儆猴，该放的，就全放了，恐怕也不会有太多人敢和咱们过不去了。”
“任怨的话，甚是有理。”刘勇也大为赞同，点头颔首，笑道：“这阵子我不在，看来任大人老成长进的多了。”
以他的资历，倒是能这么夸任怨，换了别人这么夸法，反而不合适了。
这两人表态，众人也便纷纷表示赞同。只有一个孙锡恩，向来不在这种大政上发表意见，他自己有想法，只会私下里想好了，再禀报张佳木裁夺。
有些不便禀报的，索性就自己想清楚了去做，好在，也没有做错过。就算真错了，他自己也认了。
眼前这件事，孙锡恩还没有想好，所以断然不会发言，当下只是坐着静听罢了。
至于年锡之和陈怀恩两人都是文进士出身，这件事陈怀恩自觉要避嫌疑，不愿多说，而年锡之对张佳木了解的深一些，知道张佳木做事从来都从大处着眼，不会因为文官们和他过不去就来这么一出。
否则的话，头疼医头，脚疼医脚，这样下去何时是个了局？
因然有不少人会因为畏惧而放弃纠缠，但文人的性子是死硬而认死理的，恐怕以后和锦衣卫公开冲突的也不会在少数。总不能有人一反对就抓人，时间久了，恐怕会越来越不能服众。而当皇帝觉得锦衣卫不是在为他办事，相反，却是在诛除异已的时候，那会子，恐怕张佳木自己的权势都会大受影响了。
“似是而非”张佳木向着众人，摇头笑道：“你们哪，就是看不懂大势所趋。照你们的说法，用的是权术而不是制度，我向来的话，一件事要真办好了，没有制度是不行的。”
任怨道：“我看，几千年下来也没有什么好的制度，还是要靠教化……”
陈怀忠亦道：“治世之道，确实在德化，太保可以上书皇上，徐徐调治，以德化感育之，这样国家可以正气升而邪气降，则自然而然的就大治了。洪武、永乐和仁宣之治不远，国家还尽可恢复昂扬之气……”
“陈怀忠你是个读书人。”张佳木不等陈怀忠说完，脸上神色似笑非笑，向着他道：“我来问你，自暴秦二世而亡，汉家自武帝之后独尊儒术，以孝治天下，以德育万民，算是以教化来治国了吧，不过，教化成功，而享国过三百年的，有没有？”
“这个似乎……”
“似乎没有，是吧？”
陈怀忠知道张佳木并不因言罪人，所以也不怕碰钉子，自己想了想，含笑道：“似乎是没有过。”
“这就是了。”张佳木斩钉截铁的道：“教化是要有，国家或民族，没有教化，没有伦理，不管怎么富强，都是无根之木。但是以教化代替制度，也是昏话，胡说。一个儿童，哭闹不休的时候，你和他说道理能说服，还是说道理的同时，再打他的屁股有用？”
这么比喻，众人都是失笑，不过，细思之下，说的倒也是极有道理。各人便敛了脸上笑容，默然点头。
“一条狗，在屋里拉屎，你们说该怎么办？”
年锡之思索着道：“是把它按在拉的屎边上，然后狠狠揍它一顿。要立刻就打，不能早也不能晚，不然狗不知道为什么打它，打了也是无用。”
“还要打的狠。”陈怀忠道：“不然的话，打了也没用。”
“三五次后。”这一次是孙锡恩悠然开口，“狗儿就不敢在屋中拉屎了，太保的意思，天下万民，有的时候和狗儿是一样的，纯粹的讲道理并没有用，所以要用打的制度来教育，这样才能收到效果。”
“狗儿就是万民，是官员，是百姓，而打它就是律法，我问你们，靠德化能叫狗不在屋中拉屎么？”
“但天下人并不是狗。”
“诚然，但律科远在万民之上，所以视人之视狗，而以律法视万民，这道理其实是一样的。”
“天子呢，是万民之中的一份子，还是律科？”孙锡恩在一边，冷冷开口。
一句话问的厅中众人都是沉默下来。其实按张佳木的意思，律法是制度之源，远在所有的一切之上。但孙锡恩的话，却是诛心之论。
天子究竟是律法，还是凌驾于律法之上，又或是在律法之下？这个问题，不问自明。
就算是再圣明的皇帝，也会情不自禁的把自己置于律科之上，或是“朕即律法”，先秦两汉到唐宋，再到元明，皇权日强一日，现在谈王子犯法与庶民同罪，其实已经是天大的笑话了。至于后来搞出来的“八议”所谓议亲，议贵制度，更是公然以权势蔑视律法，除了谋反大逆，其实权贵们在律法上已经和百姓不平等，更