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不一样的可以说，整个二十世纪上半叶，全世界的历史进程，都和这个名字息息相关，就是这个人，促成人类史上最大的，空前绝后的一次战争，而这场战争的影响和意义，直接而彻底地改变了世界上许许多多国家的命运和未来。
无论你怎么样看待这个人物，一切都成为历史，而如果需要用一个关键词来形容这个人，那么可能只有一个词可以使用，失败的奇迹，如今西方奇媒体都称华飞为东方书的奇迹，然而希特勒的一生，却比小说还要小说，他从一名传令兵开始，加入德国工人党，后来在游行中因为叛国罪而被逮捕，却在法庭审判中因为出色的演说而使他在德国众人皆知，后来因为摧毁力惊人的经济大恐慌而成功位居德国权利核心，并逐步脱离凡尔赛和约对于德国的限制，最终走上对外全面战争的，人们从多种角度去分析阿道大希特勒，然而无论当初历史人物们是因为什么原因选择喜条道路，决定后世人们主观判断标准的因素只有一条，那就是成功和失败，希特勒是个奇迹，如果把前面的关键词换成成功，那整个世界的历史，都将会因此而改变，不管是成功还是失败，不管是奇迹还，恶魔，对于此刻的华飞来说，这条新闻的意义在于让华飞更加冷静地意识到，等待中国挑战的危机还才很多，而他虽然被世人称之为奇迹，但他同样也不能承受失败，是啊，在实力弱小的时候，一次失败只会镜炼几次，重整旗鼓，从头再来，而如今一次大的失败，给他个人带来的不仅是毁灭，对于整个国家来说，未尝不是一个灾难，华飞的手指在桌上轻轻地敲动着，他可以从现在就开始布局，然而令他为难的是，他却不知道该如何选择。不是选择对与错，而是何种选择，才是符合中国的最大化利益！
不过有一条想法在华飞的心中慢慢酝酿沉淀，乃至慢慢地化为一个，维形，那就是无论国际形势如何风云变幻，首先要做的还是尽快完成国家事实上的统一，加大经济，工业，民生上的建设和发展，得到民众的普遍的支持，大力投入科研，在科技科学领域开创引领制高点，加强军队，尤其是陆军和空军的高强度，高素质建设，就在华飞准备细细考虑相关谋略布划时，警卫兵跑了过来，略略有些不安地道，“报告，屋外有人求见！”
华飞虽然比较平和，但在考虑问题，尤其是当这些问题的细节被人打断后，想要心情愉快，还真的不容易。只见华飞皱了皱眉头，随即松开，听不出有何恼怒地道，“我不是说过，有人求见，让他们去总统府，我不在住宅接见谈公务的人！”
“可是”可是他是一位六十多岁的老先生！”警卫似乎有些慌张，但还是显得不知所措地想要解释什么，华飞放下肩膀，让声音再次温和一些道，“那你们就把他送回去，告诉他，改天派人把这位老先生接到总统府，我会在总统府接见他的！”
警卫似乎有些犹豫，但却没有领命，看着华飞又皱起的眉头，那老先生！而且昨天也来”也”
辜漓铭，名汤生，出生南洋，袒籍福建，乃是中国近现代为数稀少的一个博学汉学传统的同时，又精通西方语言与文化的学者，号称“清末怪杰”他精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等口种语言，通晓文学、儒学、法学、工学与土木等文、理各科，在西方社会有着极大的影响力，甚至在西方人中还曾流传这样一句话：到中国可以不看三大殿，但却不可不看辜漓铭，辜漓铭对于向西方社会传播传统国学的影响和意义重大而深远，并且也，当今一位知名的学者，这样一个大家来到上海，而且还不顾年迈，先后两次拜访，意欲何为？这让华飞大感好奇，站起连忙整理整理身上的衣服迎了出去，连手中的报纸和刚有的未来谋划布局之类的想法，也俱都抛诸脑后，
264 纳妾之争
“不论你走到哪里，不论你身边是英国人，德国人还是悔ｗ，、，都不要忘了，你是中国人”这句话，是辜漓铭十岁的时期，在临去英国前，他的父亲在祖宗的牌位前对儿子说的话，而辜漓铭的义父布朗先生，则这样教诲喜漓铭，“我希望你学通中西，担起富国治国的责任，教化欧洲和美州”
这就是大师的启蒙教育，作为一名出生自南洋的华人，他并没有因为远离中国，也没有因为当时中国的贫弱，腐烂甚至无能而产生鄙夷，乃至抛弃，他始终记得父亲在祖宗牌个前的话，无论你走到哪里，你都不能忘记，你是中国人！而即使是在那个时期，在布朗先生这位英国人的眼中，发达的欧州和美州，却是野蛮的，却是需要教化的。
辜漓铭做到了学贯中西，只是现实没有能让他承担起富国治国的愿望，不过他对于中华古典文化精髓的开创性翻译，倒是的确起到了，教化，欧美的作用，而华飞之所以知道辜漓铭，不仅是因为他在海外华人圈中巨大的声望和影响力，也是因为世间流传的众多的关于他的秩事，当年辜漓铭在西方，坚持自己国家的传统习俗，给先人的灵位摆上酒饭，并磕头祭拜，洋人们嘲笑他说，这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？辜漓铭马上反唇相讥：你们在先人墓地摆上鲜花，他们就能闻到花的香味了吗？
辜漓铭曾经用独特的视角给世界几个大国的国家精神情质进行了定义，并得出这样的结论，中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还才“灵敏”因此中国人给人留下的总体印象是温良，那种难以言表的温良，在中国人温良的形象背后，隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”
华飞很早就把这几个关键字闹记脑海，甚至当成座右铭，他从不去争论中国人的性格和文明是不是就真的仅有这三种特质，但他认为，这样的特质是好的，比以此作为他人生和世界价值规的衡量基石，辜漓铭在原先的历史上被许多西化的学者们排斥，讽刺，乃至唾骂，却让那些被他骂的体无完肤的洋人们看重，这不得不说是一个绝妙的讽刺，毒漓铭晚年用极端的方式来悍卫着，种传统，他娶小脚女人，留辫子，穿旧服，为纳妾和缠足进行头头是道的辩解，这些常为后人袖病，然而人们却不能理解，辜漓铭先生狂放的姿态，是他心中一种痛苦无力的抚争，是以狂放来保护强烈的自尊，维护传统民族文化的自尊，自从入主自治区以来，华飞虽然倡导西学，但却不是一味的引进，而，有限制有保留地吸收，作为文化传承的根脉，华飞却大加弘扬，在各地学者宣传白话文运动时，华飞却亲自召开会议，制定修改教育法，以法令明确规定所有学校国文科目必修文言文，但在小学中，可以普及白话文，而在中学课程中，对于文言文学习比例将加大，甚至超过白话文的比例，而大学中，则根据专业的不同，对于国文要求有所侧重。
自治区的教育法法案制定，曾在教育界引起巨大的争议，那些提倡西学的教育工作者大加批评，称这样的改革让中国的教育中不中，西不西，成为四不像的存在。而许多老学问家们则不少持赞赏的意见，然而不论人们的争论如何激烈，新的教育法案还是一直在自治区内推行，几年下来，效果令不少人感到非常满意，争论也就渐渐少了，这几年，辜漓铭一直在北京大学教书，此时突然来到上海，并且几次上门，这就让华飞感到无比好奇了，究竟是什么事情，可以让辜老先生做出如此大的反应？
辜漓铭一身长褂，井着一根老红木拐枝，显得瘦弱的他此时站在门外的烈阳下，显得是那么的屏弱，但就是这样一个柔弱的老人，却成为中国传统文化在西方社会的代言人，华飞无比恭敬地走上前，向辜漓铭鞠躬行了个大礼，歉意地道，“不知，辜老先生来访，学生万分怠慢，罪该万死，罪该万死！”
辜漓铭虽然是在西方社会名闻遐迩，但是华飞怎么说也是一国临时大总统，其地个之高，在整个中国内恐怕也没用几人可以比拟吧，但是华飞初次见面，竟然向其致以学生礼，对其的尊重，可以说已是非常的礼遇了。但是即使如此，辜漓铭不仅坦然受之，还言才不满地讽道，“华总统日理万机，自然没有多少闲工大见我们这些乡野村夫，不过大总统贵为一国之元首，却是不能对老吏行此大礼，如果被记者拍去，让外人看见了，还会说我们堂堂礼仪之邦之国主，却如此的没有涵养和知识”
华飞早就听说过辜漓铭狂傲不群