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腥味，有些象咸水鱼的腥味。这味道迅速被空气摄取了去，传播到千千万万观众的鼻子里，让他们也尝到了人血的美味。血色的海水涨潮了，海水溢出了祭坛的堤防，从高高的台阶上流了下去，就象千万条红色的丝巾，长长的，从最高层一直披散到地面。血水在台阶上快乐地翻滚着，跳跃着，如同飞流直下三千尺的瀑布。
千万人目睹了这个奇迹。
我们必须要相信奇迹。因为在血的世界里，什么奇迹都有可能发生，他奇迹般地流出了那么多血，如果把这些血都盛入一个巨大的容器称一称重量的话，也许血的重量早就超过他的体重几百倍了。后世的史家都不相信这个故事，但是我相信，血是神奇的。
他居然还没死，从他那小小的躯体内竟流出了那么多血，他也不明白这血是从哪儿来的，他只知道自己还活着，血还在不断地从咽喉的那道小口子向外喷涌。
阳光夺目。
血继续流。在大地上铺展开来，象是一张巨大的红地毯，血液肆意地延伸着它的每一个触角，奔向那些围观的人群。终于，人们害怕了，他们恐慌不已，以为是遇到了大灾大难，上天对人的报复和惩罚，血侵入了他们的鞋子，又渗入袜子，沾满了他们的脚。接下来，是一场大逃难。那景象壮观无比，无数地人快乐地来到此地，现在又痛苦地逃离，来时一阵潮，去时也是一阵潮，潮起潮落，都取决于祭坛上的人。
天地间到处都是人的痛苦声，许多人妻离子散，许多人倒在地上被后面的人踩死，许多人被维持秩序的士兵杀死。在混乱中，我们的国君也放弃了马车，狼狈不堪地步行着夺路而逃。
这才是真正的灾难，鲜血，淹没了全国，宛如回到洪荒时代。
祭坛上的祭品却还活着，他只看到太阳，太阳突然变成了血的颜色。
“回家吧。”他对自己说。
三天三夜。
三天三夜之后，鲜血的洪水才退去。全国都充满了那种血腥味，从泥土里，从空气里。第二年从地里收割的麦子和水稻，做成粮食后，依然从米粒里发出血腥味。
人们后来找到了那个祭坛，已经毁坏了，祭坛上有一具尸体，完好无损，正是那个人。人们不敢埋他，害怕血水又会从尸体里流出来，他们把尸体给烧了，骨灰洒在了江河里。
这是贡献给上天的祭品的归宿。
大祭之后，公子文的吐血病奇迹般地好了。于是，大司命又受到了国君丰厚的赏赐。
两年后，国君因病去世，公子文继承了王位，成为了新的国君。他即位的第一天，就下令处死了大司命。
在新国君的寝宫里，鹦鹉依旧在忧伤地生活着，它从不鸣叫，似乎是对主人的抗议。新国君看着它，把手指伸到了鸟笼里抚摸着漂亮的羽毛。已成为王后的香香从后面吻了他，身后是个一岁多的婴儿，安静地躺着。
新国君把灯灭了，宫殿里传来他的喘息声。。。。。。“血！”一声凄惨的叫声把香香惊醒了，原来是新国君做了一个恶梦。他满头大汗，两眼直盯着前方。他爬了起来，走在月光凄冷的大殿外，他不愿在迷宫里多待一秒。他跪在青石板上，喃喃自语：“我只是个替身，一个复制品，一个影子，一面镜子，一个副本，我存在的意义就是替公子文去死。我早就该死了。”
香香从背后抱住了他，她的手突然那么有力，她终于说出了早就想说的话：“你不是公子文，我从那次大祭后的第一天起就察觉了。”
“为什么不告诉别人？”
“可我需要你。”香香的手指嵌进了他的皮肤，以至于溢出了血丝。眼泪在香香的脸上尽情地奔流着，她狂烈地吻着这个男人，她已经成熟了，“我不要公子文，我不管你到底是谁，我只要你，我不能，不能，不能没有你。”
一口鲜血，从他的口中喷了出来，沾满了整块青石板。然后是香香的尖叫。
“公子文啊，你能听到吗？那天晚上，你说我不能死，为了香香，我要活着，替代你。而你则要冒充我，替我去死，公子文，感谢你做了一个替身的替身，影子的影子。这是我还给你的血，可我永远都还不清。”他用力地挣脱了香香，突然大笑了起来。这笑声阴森恐怖，整个宫殿都被笑声笼罩着。
第二天，新国君失踪了，连同他养的鹦鹉，没有人知道他到哪去了。于是，他一岁多的儿子成为了国君。
祭坛早已成了废墟，但是每天夜晚，如果你路过那儿，仔细地听，你会听到一种奇特的乐器奏出的音乐，凄惨而美丽，那是——埙。
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疫
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——“青铜三部曲”之三
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之①兮，河水清且沦猗。
①：氵上辰下月，音纯，河坝
不稼不穑，胡取禾三百②兮？
②：禾在口中，音逡，粮食囤
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飧兮！
采诗官子素嚅动着他女子般的红唇，把抑扬顿挫的语调象一阵风似地吹到了大殿的高处，在那巨大的横梁与立柱，不计其数的窗格，还有魏国年轻的国君（注：此魏国非战国七雄中的魏国，而是春秋时期位于今山西芮城县东北的一个小国）。
国君尽管有些讨厌子素固执的性格，但他不得不承认子素的声音具有一种特殊的魅力，能够把听者的心紧紧地抓住，彻底地俘虏，完全沉浸在一种想象中。子素一口气念完了这首歌，在尊贵的国君面前，他自然不敢用大河边那些伐木工的粗野的口气来高声歌唱。这首歌被史官记载在了竹简上，后来又被孔子编进了《诗经。国风。魏风》，后人称之为《伐檀》。
采诗官子素向国君行了礼，然后退出了宫殿。坐上他的马车，自己架着车，再次向魏国的山野奔去了。在青铜时代，采诗官在民间采集民歌的目的根本不是为了供国君娱乐，而是扮演了另一种角色——便衣警察。因为，往往只有民歌才能真正反映民心所向，反映地方实际的情况，甚至于是否有叛乱之类的情报。采诗官们把搜集到的各种民歌呈报给国君，国君就能据此而采取对策，乃至于干掉所有对国君心存不满的人。诚可谓是世界上最早的秘密警察组织了。
魏国很小，比不得晋、楚、齐、秦等千乘之国。几乎魏国的每一片土地子素都跑过了，和穷困的魏国一样，他的形象总是那样寒酸，也只有最低等的家臣子弟才会干采诗官的行当。拉车的小母马瘦弱不堪，居然奇迹般地伴着他走过三年的岁月。而他的那辆祖辈留下来的马车更是如同一件古董，一旦快奔起来，就会象散了架子一般全身颤抖，吱吱呀呀发出可怕的声音，在崎岖的大路上留下两道深浅不一的车辙。
在一片荒野中，总算见到了人烟，几十个农夫在井字型的田里劳作着，子素在田埂边下了马车，走到了农夫们中间，向一个大胡子中年人讨一口水喝。但是没有人理睬他，他感到这里的人天生就有股敌意。最终，一个女孩子给了他一瓦罐的水，那水其实很肮，还漂浮着一层恶心的油腻，但子素已经过惯了这种生活，非常感激地一饮而尽。他打量着女孩，十七八岁的年纪，脸上沾满了黑泥，看不清，只有两个眸子闪闪发光。
“请问你们这的领主在哪儿？”
女孩指着不远处的山丘上一座华丽的建筑。她始终不说话，似乎有些害怕象子素这样坐着马车来的人。子素向山丘走去，走了很远，又回头看了看女孩，发现女孩还在向他张望着，那么远的距离似乎一切都模糊了，只有她的一双眼眸异常地清晰。
子素从没有见过象此地的领主这样外貌丑陋的人，大约50岁了吧，有一副魁梧的身板，自称跟随老国君征战立过军功，领主根本就没有把寒酸的子素放在眼里，只把子素当作了一