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梁启超也接茬道：“我到美国以后，觉得美国是个泾渭分明的国家，一等人是上等白人，二等人是下等白人，最下一等是黑人，这些人几乎是互不往来，比之我中华官绅士民之间的关系更是等级悬殊。美国不像欧洲文明国家，倒是和印度之野蛮的种姓制度殊有可比之处。”
康格笑道：“您说的一点也不错，美国就是这个样子的，世界公认，美国精神的来源是五月花号带来的，而在这批被流放的清教徒到达北美之前，这块领土上已经早就来了西班牙人，而且黑奴也已经数量不少了。至于黑人受到普遍歧视在美国确实存在，不过歧视黑人的不仅仅是美国白人，还包括您的老师康有为先生。”
这话一出，满座皆惊，歧视黑人和康有为又有什么关系？
“您的老师在他的那部巨著《大同书》里不是说过吗？黑人之身，腥不可闻故大同之世，白人黄人，才能形状，相去不远，可以平等。其黑人之形状也，铁面银牙，斜颔若猪，直视如牛，满胸长毛，手足深黑，蠢若羊豕，望之生畏您看，你的老师这不是非常明显的歧视吗？而且您的老师康有为先生提出的解决办法更是耸人听闻，在他所构想的乌托邦一般美丽的大同世界里，要对黑人和棕色人种的人进行药物绝育，以灭绝他们的种族天啊，这样的大同世界到底是地狱还是天堂？康有为先生的天堂是白人和黄种人的天堂，可对于其他种族则比地狱还要恐怖！”
康格是个中国通，在中国当公使多年，一句话打到了梁启超的七寸，康有为确实说过这样的话，而且出的主意也太阴损了。
庄虎臣不禁摇头，要是康有为当政，估摸着他玩种族灭绝比希特勒还狠，他要是当了美国总统，印第安人和黑人都要被斩尽杀绝。
“先生们，我说美国是个有道德和正义感的国家，绝对是有理由的，因为我们美国的支柱就是清教徒，庄大帅您的老师李扬先生就是个清教徒，您应该对美国的宗教思想有所了解吧？”康格看着庄虎臣道。
庄虎臣当年为了掩饰自己会说英语的缘故，编出了个清教徒的传教士老师的故事，现在只好咬着牙点头。
“在清教徒看来，奴隶制是违反教义的，所以，在美国革命的时候，哦，对了，你们中国人翻译的是**战争，我们美国人则认为那是一场革命，在英国大军压境的时候，我们十三个州讨论的不是如何尽快打败英国人，而是在讨论废奴！当时的美国不管是南方还是北方，黑人奴隶都大概占总人口的四分之一。
可以想象吗，一群白人奴隶主却要废除奴隶
当时是个农业国家，奴隶是这些人最重要的财产，他TTT笔巨大的财产烟消云散，如果不是因为南卡罗莱纳和佐治亚两个州极力反对，在美国**的时候，奴隶制就被取消了。即使是这样，**以后，北方各州的奴隶也很快获得了自由，北方各州纷纷通过了废奴的法律，奴隶本身是没有发言权的，自愿废奴的恰恰是一群奴隶主，各位，您还可以认为美国是个没有正义感和道德的国家吗？美国的正义感和道德来自于宗教，这就是美国这个在外人看来一盘散沙的国家的核心凝聚力
美国建国以后，联邦没有任何财产，却面对**战争欠下的巨额债务，作为联邦政府，最简单的办法是不承认这些债务，或者任由债券贬值成废纸，但是华盛顿和汉密尔顿没有这么做，他们承认了所有的债务，并想尽一切办法偿还所有的内债和外债，保护了美国的信用，使得美国没有成为一个无赖国家，一个穷的什么都没有的国家，在没有外部压力的情况下，主动选择了还钱维护信用，这样的国家难道不算有正义感吗？”
康格不厌其烦的讲述了美国的历史和美国三权分立的政治结构，美国的政治体系被分割的极其破碎，不仅仅是联邦三权分立，司法、行政、立法各行其是，地方权力和联邦也不重叠，各州实际就是一个个的国家，而美国联邦政府则更像是后世的联合国，对各州几乎没有制约能力。
张之洞这些人听的一头雾水，连庄虎臣也觉得有些惊讶了，这样一个权力层层掣肘的国家，怎么会发展的那么快？这种架构决定了美国不可能统一行动，总统管不了州长，州长管不了市长，联邦的军队如果随意进入各州，州长就可以宣称被侵略了，号召老百姓和国民军拿起武器对抗联邦政府，美国的老百姓可不是吃素的，家家户户那都是有洋枪的！当年打英国的**战争时期，就是这些民兵们干的。
这不是乱套了吗？
岑春煊听完这些以后，冷冰冰的骂了一句：“无父无君！”
康格的话让所有人产生了共同的看法，美国式的政体绝对不适合中国，大家一致认同了梁启超的看法，这个玩意儿绝对不能照搬到中国，否则当官的还有什么意思？即使是清官，当官不为发财，也不能天天被骂的像三孙子啊！美国的官不是人干的，美国的总统连中国的县太爷都不如！
从庄虎臣以下，所有人都吓出一身冷汗后做了决定，这要是把美国的制度照搬过来，就立马递辞呈，说什么这个官也不当了，宁可回家抱孩子。
国家元首干什么都受到限制，别说像慈禧那样祸国殃民了，即使是想干好事儿，政治才华也往往不得伸展。
前些日子，罗斯福总统宣称要废除《排华法案》，结果最后没有了下文，不少中国人骂“此虏酋，毫无信义，不足为人君！”现在，在座的都明白了，他就是想干也得有这个权力啊！
庄虎臣也明白了为什么华盛顿当了两任总统以后，死活不愿意再接着干了，天天被报界骂的狗血淋头，换了谁都受不了，他又不可能像中国皇帝一样，封了报馆抓人，还是回家抱孩子舒服点。一个开国的领袖，一手打造了国家，居然受到如此待遇，也确实让人心寒。庄虎臣只是推翻了一个朝代，而华盛顿可是亲手打造了一个国家啊！这样的人，放在中国，那是要受千万代的歌颂，而华盛顿还在总统任上的时候，已经被骂的体无完肤了。美国佬真没良心啊！
“诸位一定很奇怪，为什么美国人会自愿让奴隶解放，这可是他们手里最重要的一笔财产啊！因为作为清教徒的国家，我们的孩子在学校都会学习一份来自黑奴的申述书，众所周知，黑奴来自不同的国家和部族，他们说着不同的语言，如果不是在美国学会了说英语，他们之间甚至无法用语言进行交流，是教会让他们知道自己是有权力要求自由的，因为这是上帝赋予他们的权力，任何人是无权剥夺的。这份马萨诸塞州的黑奴递交给当时英国殖民总督的申诉书是美国每个孩子的必修课，美国孩子是读着这些血泪写就的文章长大的，他们从小就无法接受在文明世界里还存在着可怕的奴隶制”
杨士琦有些不耐烦了，打断康格的长篇大论：“说点有用的，现在不是让你给大家讲美国的历史，我们现在说的是中国的事情。”
康格笑道：“那是当然，我现在拿的是中国的薪水，自然要说中国的事情，我讲的故事的是要告诉大家，那些激烈的废奴者最后能和主张蓄奴的人共同组成一个国家，靠的是彼此的妥协，革命是最容易的，只要力量够强大，就可以做到，而妥协则需要理性、道德、克制，而我在今天的中国，看到了一次伟大的妥协，在座的很多曾经拥有大军，可是大家为了中国的命运，寻求了克制、理性的妥协，这是一个伟大国家走向成熟和复兴的象征。”
庄虎臣也听烦了，眼下的妥协和美国**时候的妥协能一样吗？这些督抚是在自己强大的军事压力下，不敢选择军事对抗罢了，要是他们军事力量和自己不相上下，估摸着现在中国早就打乱套了！
庄虎臣一摆手道：“好了，我给你三万两银子一年的薪俸，不是听你唱赞歌的，说说你的看法吧。”
“好的，我认为，美国的国父之一汉密尔顿提倡的君主立宪是最适合中国的。”康格非常郑重的回答。
庄虎臣有些奇怪了，康格那么推崇美国的政体，为什么又成了君主立宪的支持者了。不过现在看来，美国的强大确有道理，美国是个有自省精神的国家，他们没有淹没自己历史的阴暗面，反而是让所有的孩子都知道自己的祖先干过什么令人发指的坏事，以史为鉴的目的就是为了不犯同样的错误。如果历史是虚假的，或者是残缺不全的，后世就难免会再次犯错。一群自小读着黑奴申诉书的孩子
后，又怎么能容忍奴隶制？
“