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。根据台湾近年出版的史料，许多亲近李弥的友人回忆说，李弥直到逝世前没有任何中风迹象，身腿自如，可见中风之说只是一个掩人耳目的借口。李弥从此退出历史舞台，销声匿迹，真正过起退休寓公的平庸日子，直到1973年心脏病发作去世。
1952年10月，蒋介石密令特务制造车祸暗杀亲美派政要吴国桢，次年吴被迫激流勇退，辞去台湾省主席职务，赴美讲学定居。
两年后亲美派将军孙立人被解职。再后来发生所谓“孙立人兵变”事件，孙被囚禁达三十三年，其部下被判刑遭迫害受牵连者达五百余人。
第十三章 大撤台
1
在那个遍地流淌雨水，天空时晴时雨，气候变幻莫测的金三角雨季，空气中混合着腐叶霉烂的潮湿气息和植物蓬勃生长的清香，森林是一幅富有深意的背景，时明时暗的光线在错落的空间中制造出丰富的层次效果来。我就在这样一幅背景中品味着主人的“雨田茶”一边进行采访。据说这种品牌的茶叶正在进军台湾市场，它完全采用台湾工艺，其品质不亚于世界闻名的“台湾高山乌龙”。我问雷雨田：“您毕业于南京中央宪兵学校，黄埔正宗出身，您为什么不去台湾而选择留在金三角呢？”
雷雨田回答：“台湾官多兵少，军长当团长，团长当连长，我一个小小的宪兵少校，连我的长官到台湾都没有位置，我能指望什么？”
我说：“那时您还年轻，奋斗也没有希望吗？”
雷将军凝望森林的大背景，我不知道他从那幅永恒的画面中看出什么奥秘没有。他肯定回答我：“没有希望。奋斗要有条件，你知道，有两个关键因素起作用。第一，我不是浙江人，进不了浙江系圈子。第二，我没有后台，李弥一倒，云南人就没有了靠山。”
我说：“我注意到，在这个大撤台的时刻，留在金三角百分之九十以上都是云南人，请问将军，这是偶然的吗？”
雷雨田沉吟片刻，他严肃地回答道：“云南人恋家，他们觉得金三角近而台湾远，所以金三角更像家乡。另外因为云南人中间出了一位领袖人物，他把云南人团结在一起，并给他们带来希望。”
我已经猜出他指的谁，但是我更愿意让主人来回答。老人慢慢抬起手臂，指向我们身后一座树木茂密的山头。刚巧这时阳光破云而出，在那片黛绿色林海的大背景下，一座辉煌的琉璃瓦顶建筑从万绿丛中跳出来，我知道那是当地标志性建筑之一的“希公墓”。它的主人名字叫段希文。
雷将军和蔼地说：“年轻人，你去那里看看吧，也许它能告诉你一些什么……今天我们金三角的和平时代，金三角百万汉人难民的安定生活都离不开他，是他带领大家走出战争的苦海。一句话，没有希公，就没有美斯乐。”
我惊讶于这话的熟悉程度，或者说这种语言逻辑的熟悉程度，有种在大陆的感觉。我想原来即使隔着厚厚的政治壁障，两岸还是思维相同，文化相同，这不是同根同种的最好证明是什么？这样一想，我竟有种如释重负的感觉，心情变得轻松起来。
2
段希文，云南宜良人，云南讲武堂十九期步科毕业，与共产党总司令朱德元帅和越南共产党领袖胡志明同为校友。段希文曾任滇军师长兼武汉卫戍区司令，军阶少将。1949年所部在广西被歼，他只身一人化装经广东到香港，后为李弥招募到金三角，历任军区司令，第五军军长等职。后为金三角国民党残军最高总指挥。
据说段希文有文化，重思考，不鲁莽，善待人，所以威信很高。我听说这样一件事，他对部下提问说：“要是当初李国辉不肯交出部队，现在金三角会怎么样？”
部下回答不出。也许不是回答不出，是不敢回答，因为脑袋里面有这样念头都是谋反罪。
段希文哈哈一笑说：“兵权兵权，有兵才有权，枪杆子不能交啊！”
我很欣赏这个道听途说，倒不是李国辉无能，而是李国辉是个正统军人，段希文是个非正统人物。军人受制于命令，不敢越雷池一步，所以无所作为，像李国辉、李弥，像历史上的岳飞。我们不妨设想一下，岳飞如果不是明知陷阱也往下跳，而是带领十万大军打回来，把奸臣贼子统统消灭，再抵御外侮不是没有后顾之忧吗？这不是对保卫国家更有利吗？而非正统人物往往思想解放，不受清规戒律约束，敢于反传统，敢于独辟蹊径，所以常有所作为。“乱世出英雄”，乱世不就是礼崩乐坏纪律松弛吗？不就是正统思想不灵光，小人物的出头机会来了吗？试想如果不是国民党兵败大陆，会有李国辉在金三角的一番作为吗？而一旦国民党残军恢复等级和秩序，李国辉不是又重新变成一个小人物吗？
我看到希公墓坐落在距美斯乐村外一公里山上，南北朝向，气魄宏大，据记载耗资上千万台币。一道宽大石级沿山而上，仿故宫太和殿雕梁画栋，石壁上刻有二龙戏珠图案。公墓为花岗石镶嵌，屋顶琉璃瓦，大理石圆柱，中央是一座大理石灵柩，供游人参观凭吊，总之整体感觉让人联想到著名的南京中山陵。
主人的遗像悬挂在正面。那个名字叫段希文的老人高高在上，隔着一段历史距离静静地注视着我。从外貌看，他是一个白白胖胖的老人，样子很斯文，目光和蔼，表明他的性情和涵养都不错，不大像职业军人，而像日本电影里的国会议员。就是这个像议员的人，一度接管军队权力，称霸金三角达二十年，名闻遐迩，人称“美斯乐之父”。他是怎样把自己变成金三角的太阳呢？在世界闻名的毒品王国演变史上，他领导汉人军队究竟起到怎样推波助澜的作用？
一个全副武装的士兵噔噔地朝我走来。金三角暑热难耐，人人都穿短袖衬衣或T恤，这个人却头戴钢盔，全身美式军服，让我险些误以为时光倒转或者有人在拍电影。他向我咔地敬个军礼，动作绝对标准，然后转身点上香炷，以立正姿势在墓旁肃立。我这才看清他原来也是个老人，年纪有七十岁吧，陪同我一道来的向导小米说他叫黄家福，是希公的老传令兵，抗战时期就跟着段希文。希公仙逝，他就自愿为希公守灵，十几年如一日，无论刮风下雨从不间断。
我心里很觉震撼，因为这样的陪葬式的忠诚在大陆已经绝迹，没有活人自愿天天陪着死人。我问他：“你愿意接受我的采访吗？”
他立正回答：“报告，黄家福愿意。”
我说：“你家在哪里住我上你家里好吗？”
他回答：“是！黄家福家住董家寨。”
我想起一个问题，问：“你有工资吗？”老人没有听懂，一脸茫然。我换一个名词说：“薪饷，你有薪饷吗？”
老人听懂了，说：“报告，黄家福自愿为长官守灵，没有薪饷。”
我很奇怪，问他：“那你怎么养活自己？”
老人无语，他挺了挺胸，一动不动，像尊石头雕像。后来我去他家里看了，那是一个真正意义上的贫穷之家，基本上家徒四壁。我得知老传令兵的义举感动了许多人，台湾救济总会定期救济他的生活。
我不知道西方游客怎样看待这种忠诚义举，我估计他们理解东方文化比较困难，他们也许会把老传令兵的感人行为同秦始皇兵马俑联系在一起。但是我又反过来想，如果没有许许多多中国的黄家福们，段希文的春秋霸业会成功吗？
3
我从采访中得知，李国辉听到老长官李弥在台湾遭软禁的消息，一时间呆住了，不禁心灰意冷。
那位被采访者说，李师长把自己关在师部长吁短叹，寝食不安。他对卫士说过好些话，那都是些沉重的肺腑之言，大意是八年抗战中国打胜了，因为国民党团结一心，军民合作，后来国民党失败了，因为他们变成一盘散沙，被共产党各个击破。三年前复兴部队打败缅甸军队，因为这些国民党败兵没有退路，为生存而战，但是今天国民党再次断送胜利成果，因为他们总是打内战。
我理解这位赫赫有名的“金三角之父”小李将军的心情。如果说当年他带领一千多人逃出国境，那时虽然形势险恶但是尚有希望的话，现在他是彻底绝望了。他明白这个强大的国民党帝国已经来日无多，就像一个人被宣布患上癌症，而且病入膏肓，一切属于你的未来前途都将被时间无情地剥夺。不是敌人打败他们，而是被自己打败。
此后不久，李国辉在指挥部一次会议上同新上任的反共救国军总指挥柳元麟爆发了激烈的争吵。这次冲突彻底断送了李国辉作为职业军人的个人前程，将他留在金三角的最后希望打得粉碎。
同李国辉形成鲜