按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
乞乞比煜眼下只能烧着这座府邸。对着连同齐军一块出现在府邸外的乞乞比辛，恨之入骨，也不敢置信。
火势撩绕着乞乞比煜的身子，乞乞比煜却丝毫不觉得痛，只在火中哈哈狂笑，直至变成一团焦骨。
府邸焚烧，周围的民居更是大乱，哭喊声和惨叫声连绵，到处是奔跑逃亡的百姓，也有着趁机掠夺的残兵乱卒。
火光冲天，黑山城如若是人间地狱。
城墙上，看着城外的齐军鱼贯而入，壬牙闭上了眼，长叹一声说：“大人，不是我不跟你走，这实在是太过荒唐。城中十数万百姓，还想活命啊！”壬牙可以一死，但他要为自己手下的三千儿郎考虑，要为自己的家族考虑。
别说是焚城了，就是把粮仓全部烧了。自己这些执行的人，一个都活不了，更有可能殃及全族。
所以在压力之下，壬牙反了。焚城的‘罪恶感’压得他喘不过气，他承担不起这样的‘重任’。
乞乞比辛也是一样，对比自己的身死，整个家族的分量太重太重！
“王上有旨，黑山部落，刀戈兵暨，不服王化。犯上作乱。罪死难免，贬辄为奴，为域外八旗之让镶白旗……”
“八旗兵制，家出男丁。录为兵数。以十兵为一火。五火为一队，五队加之以亲卫，每三百兵为一牛录。设佐领一人，每五个牛录为一甲喇，设统领一人，三个甲喇一都，设都统一人，三至五都为一旗，设立正副旗主各一人，黑山部以后就按制编建。”
本来八旗制度，五个甲喇就是一固山，也就是旗，可是这样编制的话，一个完整的旗，就只有七八千人，这建制太小了。
放到如今异族杂多的东域外，八旗建制编满，也不堪大用。祝彪就只好扩大八旗的兵额，在甲喇之上增设一‘都’级建制，一都五千人，三至五都为一旗，如此加上正副旗主亲兵，每旗拥兵小两万人至三万人之间，八旗堪为大用。
“八旗听调遣用，以功绩事大齐。朝廷自然会输运盐粮茶药，布匹铁器，军资胄甲……”
这就是明明白白的拿八旗当一只狗来使！
“八旗兵杀贼三人，可赐平原一宅一田，田十亩。杀五人，赐城中宅院，加田五亩，杀十人，得平北将军许，出旗赐姓，此为抬旗，从此之后便不在八旗建制之中，为我堂堂齐民，人不可辱。如继愿为旗丁，官升一级。俞满十年，抬旗受赏。”
“官兵皆如此。”
“旗主亦是任十年，十年至卸任，后论功赏罚。
受赏之时，赏赐汉姓，脱旗。”
这样的话，旗主十年内如果庸碌无为，卸任后怕日子就不好过了。而想要在十年后成为狗大户，甚至是权贵，不怕十年中得罪的旗内旗外的人报复，就要满山遍野的大杀特杀了。
如此规定，祝彪就是要让八旗上下想不杀都不行。因为他为八旗定下的军规森严，上峰对底下人生杀予夺，大权在握。就像前世历史上满清的主子跟奴才一般。又有十年限制期，谁不想当下一代旗主？这要靠功勋来说话，而不是怎么样笼络手下就可以的。
所以，主子想要成为真正的贵族，成就更大的富贵，就必须‘努力’‘努力’‘再努力’！
而奴才想要第一步成为主子，也要如忠实的猎犬，去替主人扑杀一切看得见眼的猎物。
十年任期，赐爵赏田，就是明晃晃的大杀器，祝彪可是很清楚地球历史上八旗腐化的速度的。
这十年退休制度，是把域外各族英豪的崛起之路给堵得死死的。
因为就是再英雄豪杰，从‘部落’状态崛起也要一段时间来发展，而十年时间，刚好能一个人淋漓尽致的发挥出的才能。
同样，这十年的时间，也能让一个人的威望权力全都达到至顶峰，可以跨越制度发挥自我的影响力，可以凝聚万众人心于一体，可这时却要退休‘享福’了，自也就断绝了进一步成长的可能。打断了部族向下一层次进化的步骤！
简单的说，就是把所有磨砺出来的八旗领袖，在当打之年，在鼎盛春秋，像大熊猫一样‘荣养’起来。
元武十六年，元旦。
这年春节是一个特殊的，有纪念性的节日。因为元武十五年的秋月里，祝氏宗族的‘实体’彻底的从万里之外北汉境内退出了，经过多年来的迁移和周转，在这一年的秋季，祝家彻底退出了北汉国。整个祝氏只剩下寥寥三家人还留在襄县故土，勘护祝家祖灵！
姬昀给了祝家绝大的殊荣，没有了祝彪的身影，这些年里他已经把握了河东的大权。而至于人心，总待经过时间的消磨，岁月的流逝，在历经世事的一代人逝去，在祝彪彻底成为传说后……
淄博大明宫。
这座先‘田’时期一直作为政治中心的蓬莱宫，在祝彪入主之后换了一个新的名字。老朽千年的宫室这一瞬间里旧貌换新颜，焕然一新，腐朽的气息被一扫而光。
在东夷、渤海、列水、黑水夷人等首领的眼中，如今大齐王国正如日中天，骄阳正炙。
靺鞨人的下场，国破家亡；黑山城乞乞家族的现况，为奴为仆；
立足还不稳的祝彪，反常态的挥师整套靺鞨人，大齐的军威在这两年间散发出炙热无比的光耀。虽然靺鞨人离族灭还很远很远，可黑山城与靺鞨国的破灭，让东隅外一直是‘百年老二’地位的靺鞨族，族群整体进化大大倒退了一个台阶。如今的靺鞨族与黑水夷人等部族状态存在的族群没有任何差别了。
两年的时间过去，现在祝氏于齐地的根基也不能说已深，但肯定比两年前发兵时更牢固，齐国威势更让域外各族不可相望。
今年是特殊的‘日子’。祝氏于北汉割舍开了瓜葛，同时，二十万多路进军域外的齐国大军纷纷回归，宣告了这一场为期两年余的‘下马威’过去。
靺鞨这只被杀的‘猴子’，令群‘鸡’震粟。所以，刚刚进入到腊月里，域外各族的上档次势力就纷纷遣使赶至淄博。这里面有像列水、渤海、黑水夷人等近邻势力，也有相隔数千里，但同是东夷遗族血脉，先前只让祝彪闻其名而不见其人的大型部落的权贵。
无论远近，这些势力代表人物的到来，都让齐国上下瞬间生起一股‘百族来朝’的大国心态。被高丽打的节节败退灰头土脸的羞辱一朝不去返也。
百族来朝让临近年关的淄博城加倍的热闹起来。虽然这些域外势力的权贵们此次前来，最主要最重要的任务是试探齐国对北用兵的底线和战略。但就如地球中国古代的藩国使团一般，每一支队伍携带夹带的总有无数本族出品的特产和名贵物品。
山野奇珍和皮毛是最‘普遍’的大宗货物，吸引了整个齐国甚至鲁国的商贾聚集淄博。
人们对皮毛和奇珍的‘**’是永无止境的！（未完待续。。）
第九百一十二章 利益
“重市利轻大义，人君不为也。”
齐国千年的传承不是一场大变革就能彻底抹杀湮灭的。没有被兵火之灾殃及半分的稷下学宫，几十位上百位名重齐鲁的‘大师’‘学宗’对于祝彪立国之初就‘拔之工商，齐平士农’的做法，报以不共戴天的坚决反对立场。
这些人代表了齐国千年的传统，代表着齐国旧有的阶层利益，他们像地球中国旧社会的文人一样，在国民百姓心中有着神圣的地位，一定程度上掌控着‘社会舆论’。
祝彪在齐地立足未稳，就急速发兵北进，整套域外异族，拨析其内的种种因由，未尝也没有这些大师学宗的一分因果。面对齐国旧体系的反扑，文的方面祝彪实在无有大的建树拿出来应对，他只有用赫赫武功来说话。以国之尊严，以洗刷百姓心头耻辱，来对抗大师学宗。
事实证明，祝彪迈过了这道坎。
躲藏在大师学宗身后的数以百家齐地‘士族’，绝对是一股无人能够忽视的力量。但他们反扑时自己已经离开了乡里故地，在齐国南疆一片还非常生疏的地方，更重要的是——还是属于他们自家的一亩三分地上，闹腾的再久搁祝彪没半毛钱关系，对齐庭的影响波动，甚是微小！
尔后，一句‘天下攘攘皆为利来，天下熙熙皆为利去’，祝彪给此事暂且划上了一个句话。
“王上，这便是以大匠所试炉仿扩而制的新炉。一炉可填精矿五千担，只此容量就倍余旧炉。兼明革新造术，获十倍功量也。实乃真国�