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在作为宝具的“日轮啊，化为甲胄”产生效果时，则不只如此。
骑乘：f＋
如果是一般的交通工具，会比普通人更能驾御，仅此而已，依旧是御主资质形同“诅咒”的问题。
【保有技能】
贫者之见识：b
能看穿对方性格和属性的眼力，也不会被言语上的辩白、欺瞒所骗。迦尔纳有幸以天涯孤独之身询问弱者的生命和价值，此技能显示出他所拥有的掌握对方本质的力量。
骑乘：b
虽然职阶能力赋予的“骑乘”不足，但迦尔纳自身的骑乘能力本来就极强，除幻兽、神兽等级外，他能自由操纵全部的兽和乘坐物。
无冠之武艺：…
由于各种理由而不被他人所承认的武具本领。从对方来看，剑、枪、弓、骑乘和神性的等级会比实际低上一级，属性会显示成完全相反。揭露了真名的话，此效果将会消失。
魔力放出（炎）：b
把魔力贯注入武器的力量。迦尔纳的情况下，是熊熊烈焰化为魔力附在使用武器上。此技能是经常发动的，迦尔纳握着的全部武器都会得到此效果。即便是身躯也能绽放烈火，全力发动的情况下，持续时间不可超过十秒，否则作为御主的普通魔术师会无法动弹，一流的魔术师也会陷入无法行使魔术的疲惫状态。倘若有大量的魔力供应，甚至能利用喷射火焰飞翔，空中时速可达音速。
神性：b
迦尔纳身为太阳神苏利耶的儿子，死后与苏利耶一体化，拥有最高的神灵适性。对上神性是b以下的太阳神系英灵，此神灵适性会发挥出高强的防御力。
【宝具设定】
日轮呀，化作甲胄（kavacha & kundala）：a
种类：对己宝具
攻击距离：0
最大捕捉：1人
与迦尔纳的**一体化，放出太阳光辉的强力防御型宝具。迦尔纳的母亲昆蒂对成为未婚母亲感到恐惧，为了保护儿子而向苏利耶请求授予的黄金之铠和耳环。由于是光本身所化成的存在，因此即使是众神也难以破坏。能将所有敌对干涉（物理攻击、魔术、诅咒等干涉概念）削减，使迦尔纳所遭受的伤害只有十分之一。拥有充足的魔力供应后，不将任何伤害放在眼里。且不仅能削减伤害，还拥有自愈的能力，即便是致命伤也能修复，但此铠甲最大的破绽是，无法防御来自于内部生成的攻击。
梵天呀，覆盖大地（brahmastra）：a＋
种类：对国宝具
攻击距离：2～90
最大捕捉：600人
婆罗门持斧罗摩（parashurama）赐给迦尔纳的对军、对国宝具。这把宝具能够显示如剑，如枪，如弓，如战车多种形态，如果在圣杯战争中，就只能显示对应职阶的形态，但是，这次异常召唤，让迦尔纳可以如生前一样，随意变化宝具的形态。在宝具使用方式减少的情况下以此弥补，也算是一种“补偿”吧。
第七十章 《罗织经》艺术
被迦尔纳的火焰灼烧的阿塔兰忒，身上变得凄惨无比，原本无论何种障碍都无法阻挡，引以为傲的一对骏足，肌腱也都被划开。
阿塔兰忒弓术哪怕在她变成了魔兽之后，也极其精湛，迦尔纳完全没能避开，但她的攻击，一半被铠甲防御，三分之一被打掉，剩下的也都被火焰烧掉。
相反，迦尔纳可以轻松重伤阿塔兰忒。
迦尔纳却没有给予阿塔兰忒最后一击的意思，丢下冒着焦味流血不止的阿塔兰忒，就灵体化离开了。
但怎能就此倒在这里，不可原谅，绝对不可原谅，可是，该怎么做，身上重伤、腿断，对于她这样的女猎手是致命的。但是这仅限于女猎手，不限于魔兽
“额啊啊啊啊！”
伴随着毛骨悚然的尖叫声，融合了野猪皮的身体开始变化，生出了一对翅膀！只不过是急就章的东西，那并不是能长时间维持的翅膀，但比起迦尔纳的飞行灵活性，只高不低。
她那凄惨的翅膀还是以执念为燃料展开了强行加速。变化成异形的怪物，给阿塔兰忒带来了无尽的痛苦。
但是那些痛苦又能算些什么呢。如果为了战斗需要承受这些痛苦，不管是多少痛苦自己都甘愿承受。
注意到此时自己外表的瞬间，不禁自嘲，这是多么的丑陋，多么的凄惨啊。这是多么的无所谓啊。外表什么的根本就无关紧要，作为英雄的自尊本来就没有放在心上。
还可以战斗，还可以追赶，还可以杀戮。
理性已经失去，但狩猎敌人的本能还在，先杀死迦尔纳，再找出贞德干掉！
现在看不到迦尔纳，空气中还传来了恶臭味，但没关系，敌人的味道已经记住了。所有的一切都记得。这场战斗，还要继续下去。
现在的阿塔兰忒，就连自己的力量在渐渐弱化，都没发现，直到，跌入地上那诡异地泛着紫色烟气的沼泽中。
“呵呵呵呵，谁也没考虑到，朕会亲自出现在此吧。论拘束手段，黑方的servant无人能及朕吧。”沼泽边缘，武则天用自己的佩剑拍打着手心，乐呵道。
告密罗织经
沼泽产生了庞大的吸力，将阿塔兰忒往下拽，阿塔兰忒发出了哀嚎，但早已摄入过多毒气，力量疲软的她，不可逆转地继续下陷。
魔兽做出了合理的判断，此时只有击杀那个沼泽边缘怎么看都是施术者的servant了吧，举起同样被侵蚀得漆黑一片的长弓，瞄准天空：“击穿吧”
天之弓（tauropolos）
五支堪比b级宝具的箭矢，朝武则天射去，武则天身上只是奢华的宫廷服饰，没有铠甲，甚至身体前方除了缎带扎的一个蝴蝶结“装饰”别无他物，绝不可能挡下箭矢的。
如果迦尔纳不在的话，这一波攻击，大概有可能重创武则天吧。
迦尔纳直接在武则天面前解除了灵体化，挥枪打落了三支箭，剩下两支则毫无悬念用铠甲接下。
武则天进一步召唤刑具，竹书夹身的同时，大量铁桩避开要害贯穿了阿塔兰忒。
周围又张开了几个魔法阵，喷射出湛蓝的冷气，将整个沼泽连同阿塔兰忒的身体一起冰冻了起来，仅仅露出一个头。
这时，隐藏在暗处施术的帕秋莉才走了出来。
“这姿态，是宝具吗？要还是作为猎手的她，除了击杀就没有选项了呢。laucher，有办法让她恢复理智吗？”武则天开口道。
“如果我的判断正确的话，只要把黑色的皮剥掉就行了。”迦尔纳说。
“哦，这个朕的部下可相当擅长啊”武则天挥手召唤了几个酷吏。
片刻，被剥掉了一半野猪皮的阿塔兰忒，稍微取回了一些理智，因为毒的缘故，连破口大骂都做不到，但眼睛依旧怒视着黑方。
“野猫，朕乃华夏史上唯一的女皇帝，武。黑之assassin。汝的愿望，朕听laucher汇报过了。真是高傲的灵魂啊，无论付出何种代价，都要为所谓的孩子撑起一片天地吗？”武则天笑道。
正因为这种单纯美好的愿望，才更好对付。精通各种酷刑的武则天，也知晓这样的道理
《罗织经》刑罚卷记载
“致人于死，莫逾构其反也；诱人以服，非刑之无得焉……言以诛人，刑之极也。明者识时，顽者辩理；势以待人，罚之肇也……死之能受，痛之难忍，刑人取其不堪。士不耐辱，人患株亲，罚人伐其不甘。”
翻译：让人达到死亡的境地，没有比构陷他谋反更能奏效的事了；诱导人们做到服从，不刑罚他们就达不到目的……用言语来杀人，这是刑罚中最高明的。聪明的人能认清当前的客观形势，愚顽的人却一味辩说有理与无理；按照形势的要求对待他人，这是责罚人的出发点……死亡可以接受，痛苦难以忍耐，给人动刑选取他们不能忍受的。读书人忍耐不了屈辱，人们都担心株连自己的亲人，惩罚人要攻取他们不情愿处。
“朕提问，大圣杯的本质是积存的庞大魔力和以灵魂物质化为核心的魔法，除了预先构筑好的打开去往根源的通道，其他的许愿机制都是建立在这两点上的。朕想了解这几点渠道多得是。似乎那个自称言峰士郎的神甫没有告诉你们呢。”武则天说。
阿塔兰忒看了一眼迦尔纳，这个人虽然讨厌，但有着就算成为了敌人，也必定说实话的特性。如果使用令咒强制说谎，表情也必定出卖，至于用令咒强制表情……不好意思，令咒可是�