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文学理论（美国）雷内·韦勒克（1903～）、奥·沃伦文学评传（英国）柯勒律治（1772～1834）
文学批评原理理察德文学兴国策（美国）林乐知（1836～1907）
文学研究法姚永朴西方古典作家谈文艺创作段宝林编选西方文学史朱光潜（1897～1986）
西方文论选
伍蠡甫主编现代诗及传统克里思·布鲁克斯想象与构图罗杰·弗赖象牙、类人猿和孔雀詹姆斯·吉本斯·亨内克写作学雅克·德里达学校与社会（美国）杜威学院时代的学术自由理查德·霍夫施塔特妖怪学讲义录（日本）井上圆了一个共同语言的梦想：诗歌艾德里安娜·里奇一种导致多功能中心的语言模式亚历山大等艺术（英国）贝尔艺术史（法国）热尔曼·巴赞（1901～）
艺术与幻觉（英国）恩斯特·冈布里奇（1909～）
艺术与视知觉（美国）鲁·阿恩海姆艺术与现实：创造性进程之路乔伊斯·卡里艺术与现实的审美关系（俄国）车尔尼雪夫斯基（1828～1889） 英格兰园林的发展Ｗ·Ｇ·霍斯金斯英语语言词典约翰逊英语语源词典沃尔特·Ｗ·斯基特永恒与变化肯尼思·伯克与众不同的世界：家庭与学校的关系萨拉·劳伦斯·莱特富特语言、真理与逻辑
阿尔弗雷德·J·艾尔语言的逻辑结构法鲁道夫·卡纳普语言的突破（美国）戴尔·卡耐基（1888～1955）
语言论：言语研究导论爱德华·萨丕尔语言心理生物学乔治·K·齐普夫语言学与诗学罗曼·雅各布森原始艺术（美国）博厄斯（1858～1942）
造洋饭书（美国）高第丕夫人编译著作集（法国）贝思勒自然设计伊恩·L·麦克哈格自由的想象莱昂内尔·特里林走向接受美学（德国）汉斯·罗伯特·姚斯走向科学的美学（美国）托·门罗作为表现的科学和一般语言学的美学（意大利）克罗齐（1866～1952）
作为经验的艺术约翰·杜威
18。中国历史（上篇）
中国历史（上篇）名著排行榜
史记（31 次）左传（23 次）资治通鉴（22 次）汉书（16 次）春秋（15 次）后汉书（7 次）三国志（7 次）公羊传（5 次）谷梁传（5 次）隋书（4 次）北齐书（3 次）陈书（3 次）金史（3 次）晋书（3 次）旧唐书（3 次）旧五代史（3 次）梁书（3 次）辽史（3 次）列女传（3 次）明史（3 次）南齐书（3 次）宋史（3 次）宋书（3 次）魏书（3 次）新唐书（3 次）新五代史（3 次）续资治通鉴（3 次）元史（3 次）周书（3 次）北史（2 次）高僧传（2 次）汉纪（2 次）南史（2 次）印人传（2 次）朱子年谱（2 次）竹书纪年（2 次）
首批推荐10 本
《史记》
（西汉）司马迁（前145～前87）
中华书局1959 年点校本。
《史记》是中国第一部纪传体通史，记载着上自黄帝，下到汉武帝时期近3000 年的历史事迹。全书分十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，共130 篇。本纪记载历代帝王世系与国家大事；表记载帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位与简要的政治事迹，分为世表、年表、月表三种；书分别记述天文、历法、礼乐、封禅、水利、经济等制度和情况；世家主要记述西周、春秋、战国时期诸侯的世系及历史，汉代丞相、功臣、宗室、外戚、孔子和陈涉的事迹；列传是全书的主要部分，记述社会各阶层、各方面的重要人物及各少数民族和邻国的历史。全书各篇中有“太史公曰”，这是作者对历史事件和历史人物的评论。书最后一篇《太史公自序》叙述司马迁的家世和事迹，说明撰书经过、意旨及作者的史学见解。
《史记》不仅是一部著名的史学著作，同时也是一部优秀的文学著作。
司马迁运用时代语言刻划历史人物性格、特点，生动而简洁，并且叙述中寓论断于叙事，“叙而不作”。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这是对《史记》在史学和文学史上卓越成就的精辟评价。
《史记》的作者是西汉著名史学家司马迁。他自幼聪颖好学，青年时代曾漫游神州，搜集不少各地遗文轶事，为写《史记》打下了良好基础，他为太史令时，决心继承父志，着手完成一部史书。然而就在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解而获罪入狱，并受腐刑。他忍辱写作，抒之愤懑，发其蕴蓄，终于用了16 年时间写就这部昭著千古的史著。
《史记》以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的独特风格，问世之后备受瞩目。它的诞生为中国史学，甚至可以说为世界史学树立了一座不朽的丰碑。
《左传》
左丘明
《左传》，原名《左氏春秋》或者《春秋左氏传》。相传为与孔子同时代的鲁国太史左丘明所著。《左传》记事起自鲁隐公元年（前722 年），终于鲁哀公二十七年（前468 年），是我国最详备的早期编年史。《左传》详于记事，对春秋各国的政治、军事、外交等都有很好的记载，其内容远比《春秋》丰富。
《左传》具有巨大的创造性和极大的影响力。它的出现标志着我国编年体史书已达到比较完备的程度，史学家刘知几、章学诚都把它看作是编年体史书的鼻祖，给予了很高的评价。并且它为断代性质的如《汉书》、《后汉书》和《起居注》、《实录》以及纪传体中帝纪的写作提供了史体和方法。其次，它为历史著作的撰写指明了方向，提供了借鉴，是我国历史文学的开山，成为后人学习和模仿的典范。另外，对《春秋》曲笔的纠正，也开了秉笔直书、勇敢揭露丑恶现象的先河。
《左传》不仅具有相当高的史学价值，而且还为中国人道德精神的确立提供了重要的历史依据。《左传》反映出以道德为核心的人生观早在先秦时期就已经确立。立功、立德、立言，这三不朽共同构成了中国人道德精神体
系，成为中国传统文化道德精神的重要方面。
《资治通鉴》
（北宋）司马光（1019～1086）
中华书局1956 年点校本。
司马光，字君实，是北宋时著名史学家。他认为，历代史书繁杂，人们不能遍览，所以他要用编年体编写一部简要的通史，以成一家之书，方便人们习读。这是司马光编撰《资治通鉴》的主要原因。此外，司马光作为政治家，也希望通过史书“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”其为君主治国提供借鉴的目的十分显然。
《资治通鉴》共294 卷，全书记载了上自周威王二十三年（前403 年），下讫后周显德六年（959 年）的1362 年的历史，是中国古代一部著名的编年体通史。此书取材十分广泛，除了依据正史、实录之外，杂史、小说、文集等亦无不采获。内容以政治、军事为主，同时也记载社会、经济、文化、制度等，包罗了社会历史的各个方面，非常丰富。
《资治通鉴》对后世产生了很大影响。这主要表现在以下三方面：一、《资治通鉴》的问世促使了宋清期间编年体史书的迅猛发展；二、《资治通鉴》的完成，使编年体史书更加成熟，其编撰方法愈臻完善，为后世编年体史家树立了楷模；三、近代以来，人们对《资治通鉴》及相关书进行综合研究，形成了一门“通鉴学”，足见其影响之深远。
《汉书》
（西汉）班固（32～92）
中华书局1962 年点校本。
《汉书》120 卷，东汉班固修撰，起自汉高祖元年（前206 年），终于王莽地皇四年（公元23 年），共记12 世，230 年西汉史实，为我国第一部纪传体断代史，对记录汉朝历史，塑造中华文明，起了重要作用。
班固，字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳东）人，出生于世代名臣兼儒宗之家。家学渊源深厚。班固自幼聪颖，博览群书，九流百家之言莫不穷究。及父卒，决心依据《史记》和其父的《后传》体例，及时人所编汉代史书来独自编撰一部记述整个西汉史事的完备著作，以完成其父未竟之业。经过20 多年的辛勤劳动，终于完成了百卷本《汉书》这一史学名著，为中国史学发展作出了重要贡献。
《汉书》包括十二本纪、八表、十志、七十列传，共为百卷，80 万字。
现在通行的《汉书》有120 卷。
《汉书》在中国学术史上产生了重要影响，具有极大的研究价值。它包�