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23_元史-第602章

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  真大道教者,始自金季,道士刘德仁之所立也。其教以苦节危行为要,而不妄取于人、不苟侈于己者也。五传而至郦希成,居燕城天宝宫,见知宪宗,始名其教曰真大道,授希成太玄真人,领教事,内出冠服以赐;仍给紫衣三十袭,赐其从者。至元五年,世祖命其徒孙德福统辖诸路真大道,锡铜章。二十年,改赐银印二。又三传而至张清志,其教益盛,授演教大宗师、凝神冲妙玄应真人。清志事亲孝,尤耐辛苦,制行坚峻。东海珠、牢山旧多虎,清志往结茅居之,虎皆避徙,然颇为人害。清志曰:「是吾夺其所也!」遂去之。后居临汾,地大震,城郭邑屋摧压,死者不可胜计,独清志所居裂为二,无少损焉。乃遍巡木石间,听呻吟声,救活者甚众。朝廷重其名,给驿致之掌教事。清志舍传徒步至京师,深居简出,人或不识其面。贵人达官来见,率告病,伏卧内不起。至于道德缙绅先生,则纳屣杖屦求见,不以为难。时人高其风,至画为图以相传焉。

  太一教者,始金天眷中道士萧抱珍,传太一三元法箓之术,因名其教曰太一。四传而至萧辅道。世祖在潜邸闻其名,命史天泽召至和林,赐对称旨,留居宫邸。以老,请授弟子李居寿掌其教事。至元十一年,建太一宫于两京,命居寿居之,领祠事,且禋祀六丁,以继太保刘秉忠之术。十三年,赐太一掌教宗师印。十六年十月辛丑,月直元辰,敕居寿祠醮,奏赤章于天,凡五昼夜。事毕,居寿请间曰:「皇太子春秋鼎盛,宜参预国政。」且又因典瑞董文忠以为言,世祖喜曰:「行将及之。」其后诏太子参决朝政,庶事皆先启后闻者,盖居寿为之先也。

 





元史卷二百三

列传第九十  方技(工艺附)

  自昔帝王勃兴,虽星历医卜方术异能之士,莫不过绝于人,类非后来所及,盖天运也。元有中土,巨公异人,身兼数器者,皆应期而出,相与立法创制,开物成务,以辅成大业,亦云盛哉。若道流释子,所挟多方,事适逢时,既皆别为之传。其他以术数言事辄验,及以医著效,被光宠者甚众。旧史多阙弗录,今取其事迹可见者,为《方技篇》。而以工艺贵显,亦附见焉。

  田忠良,字正卿,其先平阳赵城人,金亡,徙中山。忠良好学,通儒家、杂家言。尝识太保刘秉忠于微时。秉忠荐于世祖,遣使召至,帝视其状貌步趋,顾谓侍臣曰:「是虽以阴阳家进,必将为国用。」俄指西序第二人谓忠良曰:「彼手中握何物?」忠良对曰:「鸡卵也。」果然。帝喜,又曰:「朕有事萦心,汝试占之。」对曰:「以臣术推之,当是一名僧病耳。「帝曰:「然,国师也。」遂遣左侍仪奉御也先乃送忠良司天台,给笔札,令秉忠试星历、遁甲诸书。秉忠奏曰:「所试皆通,司天诸生鲜有及者。」诏官之司天。帝曰:「朕用兵江南,困于襄樊,累年不决,奈何?」忠良对曰:「在酉年矣。」

  至元十一年,阿里海牙奏请率十万众渡江,朝议难之,帝密问曰:「汝试筮之,济否?」忠良对曰:「济。」帝猎于柳林,御幄殿,侍臣甚众,顾忠良曰:「今拜一大将取江南,朕心已定,果何人耶?」忠良环视左右,目一人,对曰:「是伟丈夫,可属大事。」帝笑曰:「此伯颜也,为西王旭烈兀使,朕以其才留用之,汝识朕心。」赐钞五百贯、衣一袭。七月十五日夜,白气贯三台,帝问何祥,忠良对曰:「三公其死乎!」未几,太保刘秉忠卒。八月,帝出猎,驻辇召忠良曰:「朕有所遗,汝知何物,还可复得否?」对曰:「其数珠乎?明日,二十里外人当有得而来献者。」已而果然。帝喜,赐以貂裘。十月,有旨问忠良:「南征将士能渡江否?劳师费财,朕甚忧之。」忠良奏曰:「明年正月当奏捷矣。」

  十二年正月,师取鄂州,丞相伯颜遣使来献宋宝,有玉香炉,辍以赐忠良,及金织文十匹。二月,帝不豫,召忠良谓曰:「或言朕今岁不嘉,汝术云何?」忠良对曰:「圣体行自安矣。」三月,帝疾愈,赐银五百两、衣材三十匹。五月,车驾清暑上都,遣使来召曰:「叛者浸入山陵,久而不去,汝与和礼霍孙率众往视之。」既至,山陵如故,俄而叛兵大至,围之三匝,三日不解。忠良引众夜归,敌殊不觉,和礼霍孙以为神,白其事于帝,赐黄金十两。八月,以海都为边患,遣皇子北平王那木罕、丞相安童征之,忠良奏曰:「不吉,将有叛者。」帝不悦。十二月,诸王昔里吉劫皇子、丞相以入海都,帝召忠良曰:「朕几信谗言罪汝,今如汝言,汝祀神致祷,虽黄金朕所不吝。」忠良对曰:「无事于神,皇子未年当还。」后果然。十四年八月,车驾驻隆兴北,忠良奏曰:「昔里吉之叛,以安童之食不彼及也。今宿卫之士,日食一瓜,岂能充饥,窃有怨言矣。」帝怒,笞主膳二人,俾均其食。十五年三月,汴梁河清三百里,帝曰:「宪宗生,河清;朕生,河又清;今河又清,何耶?」忠良对曰:「应在皇太子宫矣。」帝语符宝郎董文忠曰:「是不妄言,殆有征也。」

  十八年,特命为太常丞。少府为诸王昌童建宅于太庙南,忠良往仆其柱,少府奏之,帝问忠良,对曰:「太庙前岂诸王建宅所耶?」帝曰:「卿言是也。」又奏曰:「太庙前无驰道,非礼也。」即敕中书辟道。国制,十月上吉,有事于太庙。或请牲不用牛,忠良奏曰:「梁武帝用面为牺牲,后如何耶?」从之。迁太常少卿。二十年,将征日本国,召忠良择日出师,忠良奏曰:「僻陋海隅,何足劳天戈。」不听。二十四年,请建太社于朝右,建郊坛于国南。俄兼引进使。二十九年,迁太常卿。

  大德元年,迁昭文馆大学士、中奉大夫,兼太常太卿。十一年,成宗崩,阿忽台等持异谋,将以皇后教,祔成宗于庙。忠良争曰:「嗣皇帝祔先帝于庙,礼也;皇后教,非制也。」阿忽台等怒曰:「制自天降耶?汝不畏死,敢沮大事!」忠良竟不从。既而仁宗以太弟奉皇太后至自怀州,潜与密谋诛阿忽台等。武宗即位,进荣禄大夫、大司徒,赐银印。仁宗即位,又进光禄大夫,领太常礼仪院事。延祐四年正月卒,年七十五。赠推忠守正佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国,追封赵国公,谥忠献。

  子天泽,翰林侍讲学士、嘉议大夫、知制诰兼修国史。

  靳德进,其先潞州人,后徙大名。祖璇,业儒。父祥,师事陵川郝温,兼善星历。金末兵乱,与母相失,母悲泣而盲,祥访得之,舐其目,百日复明,人称其孝。国初,玉出干刘敏行省于燕,辟祥置幕下,佩以金符。时籓帅得擅生杀,无辜者多赖祥以免。赠集贤大学士,谥安靖。

  德进为人材辨,幼读书,能通大义,父殁,益自刻励,尤精于星历之学。世祖命太保秉忠选太史官属,德进以选授天文、星历、卜筮三科管勾,凡交蚀躔次、六气侵沴,所言休咎辄应。时因天象以进规谏,多所裨益。累迁秘书监,掌司天事。从征叛王乃颜,揆度日时,率中机会。诸将欲剿绝其党,德进独陈天道好生,请缓师以待其降。俄奏言:「叛始由惑于妖言,遂谋不轨,宜括天下术士,设阴阳教官,使训学者,仍岁贡有成者一人。」帝从之,遂著为令。

  成宗以皇孙抚军北边,帝遣使授皇太子宝,德进预在行,凡攻战取胜,皆豫克期日,无不验者。亦间言事得失,多所裨益。成宗即位,历陈世祖进贤纳谏、咨询治乱之原,帝嘉纳之。授昭文馆大学士,知太史院,领司天台事,赐金带宴服。都城以荻苫廪,或请以瓦易之,帝以问德进,对曰:「若是役骤兴,物必踊贵,民力重困,臣愚未见其可。」议遂寝。敕中书自今凡集议政事,必使德进预焉。所建明多见于施行。寻以病丐闲。仁宗时在东宫,特令中书加官以留之。会车驾自上京还,召见白海行宫,授资德大夫、中书右丞,议通政院事。仁宗即位,命领太史院事,力辞不允。以疾卒于位。赠推诚赞治功臣、荣禄大夫、大司徒、柱国、魏国公,谥文穆。子泰,工部侍郎。

  张康,字汝安,号明远,潭州湘潭人。祖安厚,父世英。康早孤力学,旁通术数。宋吕文德、江万里、留梦炎皆推重之,辟置幕下。宋亡,隐衡山。至元十四年,世祖遣中丞崔彧祀南岳,就访隐逸。彧兄湖南行省参政崔斌言康隐衡山,学通天文
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