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杂阿含经论会编(下)印顺法师-第69章

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  如当断无常三十二经,如是当知,当吐,当尽,当止,当舍,当灭,当没,一一三十二经,广说如上。


   


 八五六一; 一0四三八( 一七九)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「犹如有人火烧头衣,当云何救」?比丘白佛言∶「世尊!当起增上欲,殷勤方便,时救令灭」。佛告比丘∶「头衣烧燃,尚可暂忘,无常盛火当尽断。为断无常火故,当修欲定断行成就如意足。当断何等法无常?谓当断色无常,当断受、想、行、识无常故,修欲定断行成就如意足」。如经广说,乃至佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 八五六二──八五六八; 一0四三九──一0四四五( )

  如无常,如是过去无常,未来无常,现在无常,过去未来无常,过去现在无常,未来现在无常,过去未来现在无常,八经亦如上说。


   


 八五六九──八五九二; 一0四四六──一0四六九( )
'P520' 

  如修欲定,如是精进定,意定,思惟定,亦如是。


   


 八五九三──八八一六; 一0四七0──一0六九三( )

  如当断三十二经,如是当知,当吐,当尽,当止,当舍,当灭,当没,一一三十二经,亦如上说。


   


 八八一七; 一0六九四( 一八0)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「犹如有人火烧头衣,当云何救」?比丘白佛言∶「世尊!当起增上欲,殷勤方便,时救令灭」。佛告比丘∶「头衣烧然,尚可暂忘,无常盛火当尽断。为断无常火故,当修信根。断何等无常法?谓当断色无常,当断受、想、行、识无常故,修信根」。如是广说,乃至佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 八八一八──八八二四; 一0六九五──一0七0一( )

  如无常,如是过去无常,未来无常,现在无常,过去未来无常,过去现在无常,未来现在无常,过去未来现在无常,亦如上说。


   


 八八二五──八八五六; 一0七0二──一0七三三( )

  如信根八经,如是修精进根,念根,定根,慧根,八经亦如上说。


   


 八八五七──九一三六; 一0七三四──一一0一三( )
'P521' 

  如当断四十经,如是当知,当吐,当尽,当止,当舍,当灭,当没,四十经亦如上说。


   


 九一三七; 一一0一四( 一八一)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「犹如有人火烧头衣,当云何救」?比丘白佛言∶「世尊!当起增上欲,殷勤方便,时救令灭」。佛告比丘∶「头衣烧然,尚可暂忘,无常盛火当尽断。为断无常火故,当修信力。断何等无常故当修信力?谓断色无常故当修信力,断受、想、行、识无常故当修信力」。如是广说,乃至佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 九一三八──九一四四; 一一0一五──一一0二一( )

  如无常,如是过去无常,未来无常,现在无常,过去未来无常,过去现在无常,未来现在无常,过去未来现在无常,八经亦如上说。


   


 九一四五──九一七六; 一一0二二──一一0五三( )

  如信力,如是精进力,念力,定力,慧力,八经亦如上说。


   


 九一七七──九四五六; 一一0五四──一一三三三( )

  如当断四十经,如是当知,当吐,当尽,当止,当舍,当灭,当没,一一四十经,亦如上说。 'P522'


   


 九四五七; 一一三三四( 一八二)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「犹如有人火烧头衣,当云何救」?比丘白佛言∶「世尊!当起增上欲,殷勤方便,时救令灭」。佛告比丘∶「头衣烧然,尚可暂忘,无常盛火当尽断。为断无常火故,修念觉分。断何等法无常故修念觉分?谓断色无常,修念觉分;当断受、想、行、识无常,修念觉分」。如是广说,乃至佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 九四五八──九四六四; 一一三三五──一一三四一( )

  如无常,如是过去无常,未来无常,现在无常,过去未来无常,过去现在无常,未来现在无常,过去未来现在无常,八经如上说。


   


 九四六五──九五一二; 一一三四二──一一三八九( )

  如念觉分八经,如是择法觉分,精进觉分,喜觉分,除觉分,舍觉分,定觉分,一一八经,亦如上说。


   


 九五一三──九九0四; 一一三九0──一一七八一( )

  如当断五十六经,如是当知,当吐,当尽,当止,当舍,当灭,当没,一一五十六经,如上说。 'P523'


   


 九九0五; 一一七八二( 一八三)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「犹如有人火烧头衣,当云何救」?比丘白佛言∶「世尊!当起增上欲,殷勤方便,时救令灭」。佛告比丘∶「头衣烧然,尚可暂忘,无常盛火当尽断。为断无常火故,当修正见。断何等无常法火故当修正见?断色无常故,当修正见;断受、想、行、识无常故,当修正见」。如是广说,乃至佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 九九0六──九九一二; 一一七八三──一一七八九( )

  如无常,如是过去无常,未来无常,现在无常,过去未来无常,过去现在无常,未来现在无常,过去未来现在无常,亦如上说。


   


 九九一三──九九六八; 一一七九0──一一八四五( )

  如正见八经,如是正志,正语,正业,正命,正方便,正念,正定,一一八经,亦如上说。


   


 九九六九──一0四一六; 一一八四六──一二二九三( )

  如当断六十四经。如是当知,当吐,当尽,当止,当舍,当灭,当没,一一六十四经,亦如上说。


   


 一0四一七; 一二二九四( 一八四)
'P524' 

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「犹如有人火烧头衣,当云何救」?比丘白佛言∶「世尊!当起增上欲,殷勤方便,时救令灭」。佛告比丘∶「头衣烧然,尚可暂忘,无常盛火,当尽断无馀。为断无常火故,当修苦习尽道。断何等无常法故,当修苦习尽道?谓断色无常故,当修苦习尽道;断受、想、行、识无常故,当修苦习尽道」。如是广说,乃至佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 一0四一八──一0四二四; 一二二九五──一二三0一( )

  如无常,如是过去无常,未来无常,现在无常,过去未来无常,过去现在无常,未来现在无常,过去未来现在无常,亦如上说。


   


 一0四二五──一0四四八; 一二三0二──一二三二五( )

  如苦习尽道八经,如是苦尽道,乐非尽道,乐尽道(4),一一八经,亦如上说。


   


 一0四四九──一0六七二; 一二三二六──一二五四九( )

  如当断三十二经,如是当知,当吐,当尽,当止,当舍,当灭,当没,一一三十二经,亦如上说。


   


 一0六七三; 一二五五0( 一八五)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「犹如有人火烧头衣, 'P525' 当云何救」?比丘白佛言∶「世尊!当起增上欲,殷勤方便,时救令灭」。佛告比丘∶「头衣烧然,尚可暂忘,无常盛火,当尽断无馀。为断无常火故,当修无贪法句。断何等法无常故,当修无贪法句?谓当断色无常故,修无贪法句;断受、想、行、识无常故,修无贪法句」。如是广说,乃至佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 一0六七四──一0六八0; 一二五五一──一二五五七( )

  如无常,如是过去无常,未来无常,现在无常,过去未来无常,过去现在无常,未来现在无常
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