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说到底，黎天做不了一个绝情之人，但是又不想伤害任何一个身边的女孩子，因为楚浩风的事情就明摆的在眼前，所以，即便是翠儿和紫嫣都心甘情愿的付出，都可以轻而易举的被黎天给拿下，但是包括沈若溪在内，黎天都没有侵犯她们的身子。
毕竟说穿了，现在是现代社会，实行的是一夫一妻的制度，虽然几位女孩子因为自己极端的个性，不想忤逆自己，都可以互相接受对方，但是如果自己最后不带着几位女孩子隐退或者是怎么的，这娶亲的事情还是要办的，＇。。＇更何况，若是说几位女孩子心中没有芥蒂那也绝对是假的，毕竟人都不是圣人。
就象是紫嫣，开始暂时当她的男朋友的时候，虽然翠儿没有说什么，但是和紫嫣亲密一点，当时她就会岷一下嘴唇，然后装作浑然不在意。而紫嫣，更是表现得很直接，不能接受一个男孩子同时有两个女孩子作女朋友的思想，所以当时黎天也来个不闻不问，后来黎天和秦仙儿沈若溪一起了，这芥蒂自然的就深了些，不过好在女孩子之间的关系确实很好，所以首先是翠儿和紫嫣之间，潜移默化的，也就互相接的受了对方，但是偏偏这个时候，黎天又不再接受任何人了，到后来的失踪，几位女孩子终于急了，所以心中都作下了决定，若是找到黎天之后，在任何情况下，都要努力的不再有排斥其它女孩子的心理，所以事情也就这样的发展了。
开始的那些所谓的默契，不过是摄于黎天那狂暴和冷酷的个性的压制，而如今的和睦，才真正的是几个女孩子之间的宽容。秦仙儿，翠儿和紫嫣，无论是从身心哪方面说，如今都发育成熟了，所以，也自然懂得如何去爱，能够让心爱的人不为难，能够让心爱的人幸福和快乐，这才算是爱，爱，说到底，气势就是一种责任，一种能够宽容和付出的责任。
而黎天，也渐渐的走出了那种传统的误区，能够真正的感受到三个女孩子的情愫，沈若溪的情虽然也很深，但是她是一个喜欢学术和钻研的人，所以或许她的追求更偏向学术性的东西。
了解到了前路的长远之后，摸了摸胸前的缩小的日月宝镜，黎天知道，这个社会已经脱离了自己的想象了，完全的神秘化了起来。
回到秦仙儿的住处的时候，紫嫣还打趣着问秦仙儿有没有怀上黎天的孩子，三个女孩子说话肆无忌惮，看样子真的也放开了，而黎天，也已经放开了。
翠儿一副小女儿的神态，斜靠在沙发上，打着哈欠，懒洋洋的道：“紫嫣啊，没看仙儿她印堂红晕，天庭饱满而丰盈，面带桃花……一看就是红运当头，太白金星高照啊，你再看看她的腹部，圆晕异常，自然是有了，呵呵。”说完，大概自己也觉得这胡扯的过了点头，要真是有了，那肚子可不是象现在这般，还是那么一圈小蛮腰。
秦仙儿也疯疯的道：“好你个翠儿，我让你调笑！还有你紫嫣，别说你不知道，要是真有了，那我现在我就不怪罪你了，你瞧我现在这可怜兮兮的肚子，别说孩子，要虫子那都没。”
黎天瞧着着难得的欢乐的气氛，才终于体味到了一个真正意义上的人的快乐，大家敞开心扉的，快快乐乐的交谈着，这样不是很好吗？有什么不满意的都说出来，加深彼此间的沟通，这样不是很愉快的事吗？藏在心里，憋着，既让自己难受，也无形的影响了别人的心情……看来，自己这么多年，一直都过着那么半吊子的生活啊。
黎天也很是奇怪的道：“仙儿，我也很奇怪啊，上回你不是在正危险期么，怎么的我们那样你没有怀上孩子呢？”
秦仙儿也有些脸红红的道：“嗯，说来我也很奇怪呢，天，当时之后，我感觉……感觉好像那些……就是你的那个都转化成了热热的气进入了我的身体，我，我也不知道是怎么……怎么回事。”
说到这些，秦仙儿大概是想到了那天的幸福和销魂的感觉，双眼竟然有些湿润和媚意，而脸上也开始潮红起来，看黎天的眼光也有些羞怯和期待。
黎天被她这么一看看得心里一热，那些压抑和淤塞渐渐的都从心里清除之后，自然的会有些心动了。翠儿和紫嫣似乎感觉到了什么，笑了笑，悄悄的离开了这大厅，留下一片安宁的环境给黎天。
第053章 大凶之卦
在苗族的一个叫作天龙村寨的地方，欧阳娥连同三个妹妹欧阳艳、欧阳萍、欧阳琼以及兄长欧阳良、欧阳清、欧阳德、欧阳永一齐走了阁楼，她们所苦修的那些巫术等都已经成就，现在大哥欧阳浩风放出话来，楚氏集团面临瓦解，他们自然的要出山了。
天龙村寨的房子和其它村寨的房子一般，均为木制，大多分为上、下两层：上层为“阁楼”，因地方宽敞而用来放杂物；下层大都由三部分构成：左右两边均铺有木板，称为左床、右床，靠左右床对面的墙壁设有“道房”，是供人休息、睡觉的地方（也有只设一边的情况）；中间部分被称为“中堂”，进入中堂的门称为“六扇门”，意为六六大顺，大吉大利；进中堂的正对面被称为“神龛”或“神壁”，是敬供祖宗的地方，每逢春节、清明节、元宵节，人们都会摆上供品，敬奉祖先；碗柜均设于墙壁内，与火坑位于同一侧的位置。
由于苗族笃信鬼怪，因而日常生活中的婚丧、疾病、节日等都需要进行请神逐鬼的宗教活动，各种祈祷仪式又必须由职业宗教人员——巫师来主持，所以，苗族的巫师较多。
解放前，每个苗寨都有一个或多个巫师，他们是“傩午”、“吃猎”、“跳香”、“接龙”、“还椎愿”等各种宗教祭祀活动的主持者，被认为有神通能力。他们掌握有大量地咒词。秘诀和巫歌，用来驱赶作祟致病的恶鬼，保护人、畜、庄稼不受恶鬼加害。同时，他们又是苗族文化的保护者和传播者，他们熟知苗族的历史和传说，通晓苗族的礼仪与道德规范，所以。在历史上受苗族人民的尊重和信赖。这些巫师除了搞规模较大的祭祀活动外通常还在一些小型地宗教活动中施行各种巫术，如占卜、驱鬼等。
本来这巫术在外人看来。确实匪夷所思，而且现在年轻人对这些了解的都很少，即使知道地也不太相信。但是那老一辈的，却是将这些砍得非常的重，而这天龙村寨，无疑更是重重之地。而除了巫术之外，苗族的武术也不可小觑。
苗族人民由于世居深山。生存环境极为恶劣，因而形成了苗族人民独特的性格特征。那就是：民风剽悍、热情大方、吃苦耐劳、内部凝聚力极强；而在这种性格下形成的苗族武术也有其自身的特点：花架子少，实用性强。
为了本民族地生存和健身的需要，从古代起，苗族人就很注意学习武术。而兄弟姐妹八人在这里，更是能学到的东西就学，能多一份把握就多一分的胜算。
苗族的武术包括徒手和器械两大项目。徒手项目中的“一拳两防，一攻五变”等。是苗族武术的精华；“点穴”又称“神打”，是苗族武术的绝招。器械有棍、锏、棒棒烟杆、钩钩刀、连枷棒、木椅、流星锤、刀、剑、戈、钩、矛等。其武术地显著特点是：在手法上以防为主，防中有攻，立意在变化中出奇制胜；动作严密干练，拳型紧凑。总之，苗武术善用“粘功”。讲究“神打”。而这一切，他们兄妹八人已经完全的学成了。
告别了村寨中的长老之后，兄弟一行八人也就徒步30余里，出了这古老和幽深的天龙村寨，然后才坐上了北上的火车。
欧阳娥甚为苗族新一代的圣女，虽然是一副现代人地装扮，但是修习了黑白巫术的她身上诡异的气氛特别的浓厚，即使如今是一个成熟的大美妇，可是在车上的时候，甚至没有乘客敢到她的身边去。而从她身边经过的乘客。更是感觉这个美艳的妇人如同一只幽灵一般的散发着死气，那强烈地气息让他们非常地不安。
几人修为到了如今。也算得上是一等一的高手了，这个时候，别人呢怎么看，他们同样地也不去在乎了，他们要做的，气势很简单，就是将楚正南一家灭门。
但是要灭门一个楚家，难道就真的那么简单吗？即使是现在，依然的没有任何人敢掉以轻心，楚正南身边有三十六煞，三十六个无形的高级保镖，气势也是楚门的弟子，但是实力高