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《集验方》疗逆产 烧钱令赤，纳酒中饮之。
又方∶取夫阴毛二、七茎烧，以猪膏和丸如豆大，水吞下，儿手即握出，神验。
卷之十七产难门
催生方论第三
属性：疗产难方 取车 中膏画腋下及掌心。崔氏、文仲、《短剧》、《千金》、《集验》、《备急》
同。
疗逆产胞衣不出方 取灶屋黑尘，研为细末，酒调方寸匕。一方用梁上尘。
卷之十七产难门
催生方论第三
属性：疗横生、逆产，服诸符药不捷者 灸右脚小指尖头三壮，艾炷如小麦大。
卷之十七产难门
催生方论第三
属性：疗横生、倒产，手足先出方（并出《外台》）。用粗针刺儿手足，入二分许，儿得痛惊转
即缩，自当回顺。文仲、《备急》、《千金》、崔氏、《集验》同。
横产、逆产二条，其理虽别，疗法盖同。可以意量，逐善参用也。
卷之十七产难门
郭稽中产难方论第四
属性：论曰∶产难者何？胎侧有成形块为儿枕，子欲生时，枕破与败血裹其子，故难产。但服
胜金散，逐其败血即自生。若逆生、横生，并皆治之。
卷之十七产难门
郭稽中产难方论第四
属性：麝香（一钱，研） 盐豉（一两，以旧青布裹了，烧令赤，急以乳钵研细）
上为末，取秤锤烧红，以酒淬之，调下一大钱。
陈无择评曰∶产难不只胎侧有儿枕破，与败血裹凝伤其胎息，因缘自有难易。其如横逆
，多因坐草太早，努力过多，儿转未逮；或已破水，其血必干，致胎难转。若先露脚谓之逆
，先露手谓之横。法当以针刺之，使自缩入，即服神应黑散以固其血，必自转生。《养生方
》云∶仓皇之间，两命所系，不可不广传，盖赞黑散之功也。或以盐涂儿脚底搔抓之。
神应黑散方（见前，即催生如神散）
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：夫产难子死腹中者，多因惊动太早，或触犯禁忌，致令产难。皆因秽沃先下，产时未到
，秽露已尽而胎枯躁，故子死腹中。其候产母舌青黑及胎上冷者，子已死也。故产处坐卧须
顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多招灾祸也。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：治妊娠三、五个月，胎死在腹内不出，当归葵子散。
大腹子 赤芍药 榆白皮（各三两） 当归（一两，炒） 滑石末（三分） 瞿麦 葵
子（炒） 茯苓 粉草 子芩（各半两）
上为粗末，每服四钱。水一盏，煎至七分，去滓，不拘时温服。
疗死胎腹内不出，母已危殆不得已者。立效方。
水银（半两） 桂末（一钱）
上只作一服，温酒调下。粥饮亦可。
又方∶以利斧 赤置酒中，待温饮之，其子便下。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：治妊娠胎死腹中，候其母面赤舌青者是。宜锡粉丸。（出《指迷》）
锡粉 水银（各一钱）
上同研，不见水银为度，以枣肉和丸如豌豆大，煎瞿麦汤吞下。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：疗胎死腹中。
以好辰砂一两，水煮数沸，研令极细，酒调二钱服。
又方∶以鸡子黄一枚，用姜汁一合调鸡子黄令均，顿服。分娩后吃芸苔粥良。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：桂心（末，二钱） 麝香当门子（一个）
上同研，温酒调服，须臾如手推下，比之用水银等药，不损血气。何氏方无麝香，每用
桂末二钱，痛阵密时，用温童子小便调下，名观音救生散。兼治产难及横、倒生。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：疗胎死腹中不出，母欲绝。水银方。
水银（二两）
顿吞之，儿立出。
又方∶用水银如弹子大，以枣肉均研，和如大豆许，水吞下立出。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：治子死腹中。取夫尿二升，煮令沸饮之。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：疗或半生胎不下，或子死腹中，或半着脊及在草不产，血气上荡心，母面无颜色，气欲
绝方。
猪脂（一升，煎） 白蜜（一升） 淳酒（二升）
上三味，合煎取二升，分温两服。不能饮，随所能服之。
又疗子死腹中不出。以牛屎涂母腹上立出。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：疗胎死。
甘草（一尺） 蒲黄（二合） 筒桂（四寸） 香豉（二升） 鸡子（一枚）
上细切，以水六升，煮取三升，顿服。胎胞秽恶尽去，大良。
产经数日不出，或子死腹中，母气欲绝。
瞿麦（六两） 通草 桂心（各三两） 牛膝（四两） 榆白皮（一升）
上 咀，以水九升，煎取三升，去滓，分温三服。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：治子死胎不下，胞破不生。此方累有效，救人几万数。
鬼臼不拘多少，黄色者。去毛、碾为末，以手指捻之如粉、极细为度，每服二钱。用无
灰酒一盏，同煎至八分，通口服，立生如神。此药不用罗，只碾令极细。
卷之十七产难门
产难子死腹中方论第五
属性：疗死胎不出。
朴硝为末，每用二钱，温童子小便调下。知洪州进贤曾通仕定求云∶昔为丰城尉时，有
猫孕五子，一子已生，四子死腹中，啼唤欲死。试问医者，令用此药灌之，死子即下，猫得
再生。后有一牛亦如此，用此法亦活。医云∶本治人方，用以治畜也。后因以救人无不验。
（仆为儿时，曾有一亲戚胎死腹中，不下数日，百计已穷。记忆我先人用朴硝半两研细，以
童子小便调下，胎即落矣）
治死胎不下，其证指甲青、舌青、胀闷，甚者口中作屎臭。先以平胃散一贴作两服，每
服酒、水各一盏，同煎至一盏，却投朴硝半两，研细再煎三、五沸倾出，候微温服尽，其胎
即化血水而下。
缪宅厥息孺人杜氏，生产数日不下，坐婆、魂童救疗皆无效，召仆诊之。仆曰∶产前脉
不可考，但当察色而知之。遂揭帐明烛以察之，其面色赤，舌色青，见此色者，知胎已死，
母却无忧矣。或问曰∶何以知之？余答曰∶面赤舌青者，子死母活明矣。供自合至宝丹二粒
服之，胎即落矣。以此见古人处方神速。至宝丹（方见《和剂方》）。
卷之十七产难门
产难生死诀第六
属性：欲产之妇脉离经（《难经》云∶一呼三至曰离经。此是阳加于阴二倍。一呼一至亦曰离
经，此是阴加于阳四倍也。注云∶经者常也，谓脉离常经之处。细而言之，一呼脉再至，一
吸脉再至，曰平和之脉。故一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。一日一夜
，一万三千五百息，脉行八百一十丈，乃为一周，复从始之经再行。今一呼脉三至，一吸脉
三至，呼吸定息，脉行九寸。一日一夜，脉行通计一千二百一十五丈，过于平脉之数，不在
所起之经再起，故曰离经。若一呼一至，脉行寸半；一吸一至，脉行寸半；呼吸定息，脉行
三寸。一日一夜，通计脉行得四百单五丈，乃为一周，是不及平脉之数。周而复始，亦不在
所起之经再起，亦曰离经也）。沉细而滑也同名。（临产之妇，脉见沉细而滑者，乃肾脏本脉
之形。然肾系胞胎，见此脉者，亦与离经之脉同名也）夜半觉痛应分诞，来日日午定知生。
（若妊妇夜半时觉得腹痛，定知来日午时当分娩也。《圣惠方》云∶夜半子时觉腹痛，来日
午时必定生产。谓子午相对，正半日时数也）身重体热寒又频，舌下之脉黑复青。反舌上冷
子当死，腹中须遣母归冥。（凡妊妇身体沉重者，胃气绝也。又体热寒栗频并者，阳气衰，
阴气盛也。若舌根下脉见黑青色及舌反卷上，冰冷不温者，子母俱死之候）面赤舌青细寻看，
母活子死定应难。（凡妊妇面色赤是荣气流通，母活之候；舌上青色是妊脉络绝，胎死之候）
唇口俱青沫又出，子母俱死总高判。（若妊妇唇口俱青色者，荣卫气绝也。又口中吐出痰沫
者，是脾胃之气俱绝，此是子母俱死之候也）面青舌青沫出频，母死子活定知真。不信若能
看应验，寻之贤哲不虚陈。（凡妊妇面与舌皆青色又频生痰沫者，是产母荣卫俱绝，胎气冲
上之候。此是子活母死之候，产下子，母必死也。此古贤哲应验之文，