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味道由东北方向传来。
王堂如脱缰的野马，高速奔驰。
路上几只不开眼的毒蛇似乎想要袭击王堂，全都被王堂一脚踢成了双截棍。
草丛的高度渐渐降低。
一个天然的巨大山洞呈现在王堂的视线之内。
之所以巨大，是因为这山洞的高度至少超过了四百米，比一般的摩天大楼还要高。宽逾百米，即使是变身后的王堂站在这山洞前也会显得渺小如尘，就更别说现在以人类的外形，简直就是抬起头，一眼都望不到边。
洞内阴暗曲折，王堂一眼扫过去，就好像看着一只上古洪荒巨兽的血盆大口，等着择人而噬。但是红蛇的气息却越来越强烈，王堂几乎可以肯定，此时此刻，她应该就藏身在这个巨大的山洞之内。
王堂站在原地思索了一会儿，然后没有任何犹豫的，快步走了进去。
洞内的采光非常不好，凭王堂的目力，也只能看清十米内的东西，而且不知道里面是不是有什么机关陷阱暗箭毒镖之类的，虽然王堂不是地道的人类，不过对于人类惯耍的阴谋诡计，这时已经不像当初那么懵懂无知了。
所以他很快沿着洞口横向移动到山壁的最里侧，紧挨着山壁，本来他打算壁虎一样吸附在山壁上这样往里纵深，不过就在此时，山壁上出现的一一幅幅栩栩如生的雕画深深吸引住了王堂。
那是一些关于众生佛像的的图。
一共分为八幅。
而这时，王堂第一件做的事情，并不是仔细去察看这些图里面要表达的都是什么内容，而是小心翼翼的观察，这些图片之中有没有什么可以装机关的东西，还有发射机关的小洞之类的。
很幸运的是，王堂前前后后一共看了十多遍，并没有什么异常。
看来这只是一些单纯的图片而已。
然后王堂才为雕刻这些图片的人的刀功所折服。
因为这山壁里面蕴含着大量的铬元素和金刚石，就算是王堂用自己的时空之刃砍上去，也需要大费一番功夫，但是这个雕刻图片的人，不但在上面雕刻了至少有上万的线条，而且更关键的是，这些线条具有非常夸张的深度，每一个线条至少要有一尺多深。
王堂仔细琢磨着，如果是用利器砍出来的，绝对不可能有这么均匀和弯曲的线条，最匪夷所思的是，其中有些图案还是圆形的，周围还没有其他后来加工过的痕迹，也就是说，这个人在雕刻的过程中，是随手画来，浑然天成，他的力道应该和砍出来的那种爆发力并不一样。
这就让王堂感到有点吃惊了。
不止是吃惊，甚至是震惊。
因为王堂觉得，就算是换成自己，也绝对不可能做到象眼前这个人这样，挥洒自如的雕刻图案。
王堂吃惊之余，又开始研究这些线条的年代。
因为王堂是存活了上亿年的古生物，所以他自有一套属于自己的辨认方法。
他觉得这些线条少说也有1100多年的历史了，甚至更久。
那个时候，是没有现代这种高科技产品的。
所以，王堂得出一个最终结论。
那就是眼前这些图案，百分之百是用人力绘画出来的。而且是在一千多年之前。
这个时候，王堂开始对雕刻之人产生了些许的敬佩。
因为自己做不到，所以敬佩。
敬佩之后，王堂就产生了深深的好奇心。
虽然他来这里的主要目的，是为了寻找红蛇，不过他很快决定，先把这些图画看完再说。他想看看这个雕刻的高手，雕刻这些图画，到底有什么目的。
于是，想到这里，他立刻把目光往第一幅图上望去。
这幅图的故事很简单，那是一个和尚，在开坛讲经。
下面有无数个密密麻麻的人头，人数虽多，不过他们坐的井然有序，看起来是坐在一个很大的广场上，和尚的后面，有高大的宫殿和厚厚的城墙。虽然王堂并不是十分明白古代的那些皇宫是什么样子的，不过他也隐隐约约能猜出个大概。这个和尚的身份很不一般，讲经的地方，更不一般。
第二幅图，和第一幅图雕刻的大同小异。
仍旧是这个和尚，仍旧在讲经，下面的人专心致志的在听。唯一的区别，是宫殿的上方，出现了一大批一大批好像棉花团一样的东西，王堂很快认出这些东西，是云朵。
云朵之上，出现了一个耳垂很大的肥胖和尚。
脑袋上面还点着一个点，头发并不是光秃秃的，而是很短很卷，看起来像是粘上去的。王堂并不认得这个和尚就是传说中的佛祖，但是他能感觉到，这个和尚应该也是个异能者，否则为什么能大摇大摆的坐在云朵上，而不掉下来？
这幅图对于王堂来说比较深奥，他想不出为什么在和尚讲经的时候又出现了另外一个异能和尚。他想了很久，仍然百思不得其解。
难道说这个异能和尚想要收讲经的和尚为徒？教他异能？
这已经是王堂所能想到的，最合理的解释。
接着，王堂把目光投向第三幅。
这幅图同样比较复杂，而且雕刻的很长。
应该是好几个故事串联在一起的。
先是一个石头。
然后石头炸开。
从里面蹦出一个猴子。
之后猴子跑到一个同样也是宫殿的地方，拿着一根铁棒（王堂这么理解），大闹宫殿，很多人都被这猴子打得上蹿下跳，最后又是那个异能和尚出现了，只用自己的一只手掌，就把猴子压在了一座山下。
这幅画到此结束。
王堂却看的一头雾水。
这幅画想要表达的，又是什么意思呢？
第十四集 第二十章 现身
天竺洞内。
王堂连续观看了后面的第三、四、五、六、七幅图。
这几幅图想要表达的意思更让王堂摸不着头脑。
先是之前被压在山下的猴子被人救了出来，救他的这个人就是第一幅图中出现的讲经和尚。然后猴子对这个和尚有一个下跪的动作，看起来应该是感激他救了自己，不过通过后面的故事，王堂也渐渐猜到，这个猴子很可能是拜了和尚为师。
但是，这个和尚并没有什么特别出奇的地方，为什么猴子要拜他为师呢？
接着，一人一猴路过一个村庄，收复了一个肥头大耳，猪脸人身的怪物。再往后，又出现了另外一个和尚，还有一匹骏马，他们结伴而行，一路上，碰到了许多怪物、大山、河流、也路过了许许多多、千奇百怪的地方。
不过这些过程王堂并没有细看。
他很快就把目光转移到最后一幅图案上面。
异能和尚又出现了。
他给了这几个人许多经书。接着，讲经的和尚也学会了腾云驾雾，变成了异能者。
这就是王堂所能理解的整个故事内容。
当然，如果随便换成一个普通人在场，恐怕只看第一幅图，就会明白这些图实际上想要表达的故事，只用三个字就可以概括――【西游记】。
但是王堂并不是普通人。他只是一个刚刚踏入人类社会的异族生物。
所以他看了之后，只能总结出以下几条他理解到的东西。
第一，讲经的和尚经历了这么多的困难，最后才见到异能和尚，目的是为了学会异能。而异能和尚给他的那些书籍，上面十有八九是记载着各种各样的异能。
第二，那个猴子，猪面怪物，带着大珠子的和尚，还有那匹骏马，都比讲经的和尚强，他们身上都有一定的本事，至少每个人都会变身，只是王堂不能理解为什么这些有本事的人，一定要听那个讲经和尚的话，是不是因为他们之间是朋友，存在友情，就像江奇才和自己一样，所以就算那个讲经的和尚没有什么本事，他们也心甘情愿跟着他。
第三，雕刻这个故事的人到底有什么目的？这个故事是真实的，还是他想象出来的？看故事里的背景和那些人的穿着，他们明明都是中国古代的人物，但是为什么会出现在印度的一个山洞里？这个山洞和这些人有什么联系？而雕刻它的人，又和这个故事有什么联系？
……
一大堆没有头绪的问号在王堂脑子里面不断浮起。就在这时，王堂听见了一个轻微的脚步声，从山洞内迅速传来。
而且王堂可以感觉到，这个人，就是红蛇。
当下，王堂立刻没有任何犹豫的，悄无声息的窜了过去。等到脚步声越来越近时，王
堂突然从暗中杀出，果然对面出现了一张熟悉而又慌乱的脸，被王堂的动作吓了一跳，正是红蛇。
王堂伸出手，拦住了她的去路。
“你……你怎么会在这里？”红蛇一时间完全忘记了躲闪，甚至忘记了之前她和王堂
还在一个荒无人烟的地方交过手。
此刻，她的语气里面不�