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大唐极品闲人-第898章

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    雄壮的《秦王破阵乐》在一遍遍的奏响;许多将士跟着哼唱;群情激昂。大唐男儿就应当奔赴边疆;为国征战;战死疆场;马革裹尸;那才是大丈夫的归宿;如今就要出征了;他们的心情止不住的阵阵激动。

    与出征将领们意气奋发的样子完全不一样的是;送行的家人们都是一副哀伤的面容;一婿征将领的妻妾;还有子女们;在那里不停地哀泣。

    战争总是要死人的;谁也不知道;此番出征;眼前还活蹦乱逃的亲人们;还能不能安然地回来;此时的一见;很有可能就是这辈子的最后一面。

    可怜无定河边骨;犹是深闺梦里人

    看着在那里比谁眼泪多的出征将领的家眷们;杜睿心里不由的想到这两句诗;还真不是滋味。更让他不是滋味的是;他看到了自己的妻妾子女们同样在那里哀哀哭泣;作为西征军大总管的他;站在大军的最前面;能qingchu的看到附近大部送行的出征将领的家眷;包括自己的亲人;其他人的哀伤样子不会引得他太多的伤感;但自己的家人这样;还是让他的心情低落的。

    簇拥在杜睿身后的杜学征等人;也是不禁眼圈泛红;只不过在杜睿的身边;他们可不想表现出自己懦弱的一面。

    带着五个儿子出征;杜睿的一众妻妾都是极为反对的;在她们看来;儿子们都是堂堂贵公子;如何能身涉险地;到疆场上学着武夫一般搏杀。

    其中反对最为激liè的就是宝钗;和当初反对将杜学武留在澳洲道一样:“夫君便是当真这般心狠;学征他们年幼;如何能受得了那般苦;夫君若是当真要带着亲子上战场;便将学义和学桢带;他们两个是兄长;能在长安成享尽安乐富贵;却要弟弟们上疆场拼那个九死一生;怎么都不是个道理”

    对此杜睿也只是反驳了一句;便让宝钗没话说了:“正因为他们是我的儿子;所以必须跟着我这个做父亲的拼命;他们是贵公子;自小便是锦衣玉食;享受着常人难以想象的荣华富贵;难道就因为如此;他们的性命;就要比那些平民子弟金贵;他们在大唐得到的多;自然也要复出的多”

    虎毒不食子

    杜睿对待子女的态度;或许当真是有辛责了;但是公而忘私;古人都能做到;他如何便做不到。

    前世史;杜睿记得有这么一个故事:春秋时;晋国一个叫南阳的地方缺个县令;晋平公就问当时大夫祁黄羊说:“南阳县缺个县令;你看;应该派谁当这个官比较合适呢?”

    祁黄羊毫不迟疑地回答说:“叫解狐;他为人公正;做那里的县令最合适了;他一定能够胜任的”

    晋平公惊奇地问他:“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢”

    祁黄羊笑着说:“您只问我什么人能够胜任;谁最合适当南阳的县令;您并没有问我解狐是不是我的仇人呀我和他只是私人的恩怨;并不能掩盖他的才华嘛。”


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    晋平公觉得他的话很有道理;也觉得解狐这个人确实不错;就派解狐到南阳县上任了。解狐到任后;果然很有治理的才能;为那里的人办了不少好事;大家都称颂他。

    过了一段时间;晋平公又问祁黄羊说:“现在朝廷里缺少一个法官;你看;谁能胜任这个职位呢?”

    祁黄羊毫不犹豫地说:“祁午能够担任这个职位的。”

    晋平公又奇怪起来了;问道:“祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐你的儿子;不怕别人讲闲话吗?”

    祁黄羊说:“可是您只问我谁可以胜任法官这个职位;所以我推荐了他;您并没问我祁午是不是我的儿子呀”

    晋平公很满意祁黄羊的回答;于是就派了祁午做法官。祁午当上了法官;果然能公正执法;替人们办了许多好事;很受人们的欢迎与爱戴。

    孔子听说这两个故事后;十分称赞祁黄羊。

    孔子说:“祁黄羊说得太好了他推荐人才;完全是拿才能做标准;不因为他是自己的仇人;存心偏见;便不推荐他;也不因为他是自己的儿子;怕人议论;便不推荐他。像祁黄羊这样的人;才够得上说‘公而忘私’啊”

    举荐人才;只见公义;无视仇亲的道德勇气;是国家社会人人所要培养的一种基本激ngshén。能“公”才能“私”;能私才能互信不疑;这是塞堵乱源的根本道理。

    杜睿知道;当一个王朝承平已久之后;这众公而忘私的激ngshén;很容易被人渐渐淡忘;紧接着就会发生一些;诸如火箭干部、裙带提拔事件;更会有人打着“举贤不避亲”的旗号搞“小圈子”提拔;你用我的人;我用你的人;互相照顾;皆大欢喜;有些“火箭式干部”一查就与某些领导官员沾亲带故;难免让佳话失色;美谈蒙尘。

    在杜睿看来;“举贤不避亲”能不能成立;关键就在孔子的那个“公”字;公与不公;高下立判。

    包拯为人大公无私;不谋私利。他一生俭朴;即使是当了官;有了地位;衣食住行及生活习惯;也和普通老百姓差不多。包拯曾经写过一则家训;刻在家中壁上。

    家训的全文是:“后世子孙仕宦;有犯赃滥者;不得放归本家;亡殁之后不得葬于大茔之中;不从吾志非吾子孙。”

    也就是说;包拯严厉要求后代不贪不好;不要欺负百姓;如果有人不如此做;那么;就不是包家子孙;死了之后也不得葬在包家祖坟。

    这一著名的家训;体现了包拯不谋一家一族之利的高尚情操。这种情操;并不是包拯故意做出来;以示自己清高;而是他一生的行动准则。


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    早在庐州家乡做官时;包拯就以无私而远近闻名。包拯作了父母官;他的亲戚乡里都很高兴;认为从此有了靠山。然而;铁面无私的包拯秉公办事;即使是自己的亲戚犯了法;他也是执法如山。这样;包青天的名声大震;包拯死后;其威名传播四方。

    还有一个故事;春秋战国时期;有个墨家学派的首领叫腹杗;定居在秦国;他儿子犯了杀人罪;被抓了起来。

    国君秦惠王对腹杗谁:“先生年纪大了;又没有其他儿子。我已经下命令赦免了你的儿子;先生可得在这件事上听从寡人啊”

    腹杗回答道:“墨家的法规说:‘杀人者偿命;伤人者判刑。’这样才能禁住杀人伤人。禁止杀人是天下大事;陛下虽然开恩;不杀我儿子;我却不能不遵奉墨家的法规。”

    由于腹杗不愿意接受秦惠王的恩赦他的儿子被处死了。后来有人称赞说:“每个人都疼爱自己的儿子;而腹杗能不顾私情按法律办事将儿子杀掉;真可以说是大公无私了。”

    国家的事再小也是大事;自己的事再大也是小事。

    杜睿不是不爱惜自己的子女;更不是当真大公无私的圣人;他让杜学征无兄弟从军出征;身涉险地;难道他的心里就当真愿意。

    杜睿只是不想自己嘴上要求别人“大公无私;因公忘私”;自己却做另一套;到时候他还怎么要求别人;要是人人都以权谋私;这个天下岂不是要乱了。

    杜学征等人萌荫入仕;他们既然享受到了权利带给他们的好处;自然要付出义务;这是公理。

    安康公主哭的似乎比任何人都伤心;让人觉得肝肠寸断;杜睿知道;她是在为自己担心;也在为杜学征无兄弟担心;汝南公主倒挺坚强;时不时安慰几句自己的妹妹。

    对众多妻妾;杜睿的歉意很重;因为忙的事太多;他在出征前都没好好陪过她们。

    此刻;杜睿只能一个劲儿地抱歉;说征战回来了;一定会抽出时间;好好陪陪她们;并要求她们在出征当日不要来为她送行;以免得伤心。但一众娇妻美妾还是来了;还垂泪痛哭;让杜睿心里的歉意更重了。

    儿女情长;英雄气短;杜睿知道他无法割断对这些女人的柔情;他只能强忍着不看她们。

    锣鼓的喧哗中;李贤下了城楼;步行着出现在了众人的面前;杜睿连忙率领众将领整齐地列队迎接皇帝的到来。

    仪式正式开始;李贤率领群臣及将要出征的将领走上祭台。


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    祭天、祭地、告宗庙;再祭旗;以太牢祭祀;牲血涂军旗、战鼓;再是日祭;包括行军将要经过的方位和山川神;表示从此跋山涉水;可以一往直前了。

    杜睿参加过多次这样的出征仪式了;不过今日却发觉这一次的感觉是完全不一样的;显得格外的隆重;杜睿也能理解李贤的心思;大举西征;剿灭大食;这是何等重要的大事;洪武朝开年以来;大唐还不曾显示过赫赫武功
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