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能量经历了怎样一个变化？小生命体外毛茸茸的柔软层是否是经过新陈代谢后的排泄物？小生命是否会自我繁殖？能否靠基因系统产生下一代？这个基因系统可不可以特别地调控小生命的生长和新陈代谢？它的基因系统是否可以产生出多个不同的种？这些新种能否更好地适应环境的变化？小生命停止活动后是休息？是睡眠？还是死了呢？……尽管所有的答案都还是推测的，但这个过程让每个学生都验证了一回事先列出的有关生命的各种特征。总括这一切，大家得出一个一致的结论：那个最初浸在水里的小物体，后来在幻灯屏幕上出现的小黑点，再后来见到食物后表现出〃兴奋〃状态的是个小生命，是〃活的〃。当这个探究过程终于结束之后，威廉姆教授宣布说：〃现在，我要告诉你们真相了。〃〃什么真相？难道我们观察到的这一切还不是真相？〃 学生们发出了疑问。〃是的，〃威廉姆教授说，〃液体是2％ 的硝酸溶解液，'食物'是钾铬酸盐的结晶体，而'小生命'自己是一滴汞。〃听到这里，学生们无不愕然。一个纯净的化学反应过程在视觉里居然变成了一个非常生物的现象。
第44节：一、生命解说（2）
这个有趣的小故事说明，生命不是用眼睛看和用脑子想就能确定的，必须有科学的方法和概念来描述它。
2．生物学标准定义
现代生物科学认为：生物种类非常多，数量非常巨大，生命现象十分错综复杂，但是错综复杂的生命现象一定存在某些共同的规律。比如从元素成分看，至少地球上的生物都是由碳、氢、氧、氮等元素构成的；而从分子成分来看，生命体中有蛋白质、核酸、脂肪、糖类、维生素等多种有机分子。其中蛋白质都是由20种氨基酸组成；核酸主要由4种核苷酸组成；ATP（三磷酸腺苷）为贮能分子。再比如已知大部分生物的基本单位是细胞，细胞内的各结构单元（细胞器）都有特定的结构和功能，而整个生物界是一个多层次的有序结构。在细胞这一层次之上还有组织、器官、系统、个体、种群、群落、生态系统等层次。每一个层次中的各个结构单元，如各系统中的各器官、各器官中的各种组织，都有它们各自特定的功能和结构，它们的协调活动构成了复杂的生命体系。各种生物编制基因程序的遗传密码是统一的。生物体不断地吸收外界的物质，这些物质在生物体内发生一系列变化，最后产生代谢过程的最终产物而被排出体外。所有的生物体都能通过新陈代谢作用而不断地生长、发育。生物体还能不断地繁殖下一代，使生命得以延续。生物的遗传是由基因决定的，生物的某些性状会发生变异；没有可遗传的变异，生物就不可能进化。
那么，按照生物学的标准说法，概括起来，具有如下特征的现象，应该就是生命：
（1）应激性 应激性是指生物个体对外界刺激发生反应的特性。我们的手触到热源会缩回，昆虫晚上会向光源聚集，都是对刺激的反应，即生物具有应激性。
（2）新陈代谢 新陈代谢是指生物体与其周围环境之间进行物质和能量交换以及生物体内物质和能量的转变过程。
生物个体的新陈代谢包括相互联系的两个方面：同化作用与异化作用。同化作用是指生物从外界摄入物质（如我们吃食物、喝水），经过一系列的转化过程，将外来物质转化为自身的物质（如构建我们的糖、脂肪和蛋白质），并把能量储存在自身的物质内的过程；异化作用是指生物个体内的物质分解成较简单的物质，并释放出能量，以供活动所需的过程。生物个体正是通过新陈代谢…同化作用与异化作用的过程维持生命。个体的新陈代谢停止，生命即告终。
非生物也能与外界进行物质交换，但交换的结果是导致自身的消亡，而不是自身的建设。例如，蜡烛借助于空气中的氧，燃烧后变成二氧化碳和水蒸气，岩石风化变成土壤。
第45节：一、生命解说（3）
因此，外界环境是生物个体生存的条件，是非生物个体消亡的原因，这就是生物个体与非生物个体在与环境相互作用过程中的本质区别。
（3）生长与繁殖 生物的生长，是指生物把生命所需要的物质吸收到体内，经过一系列转化后成为其自身的物质，而使生物个体长大的过程。
非生物的〃生长〃只是相同物质的增加。在寒冷季节，把水浇在冰块上，冰块会增大；把若干小溪的水注入一条河时，河水会增加。但冰块的增大部分和河水的增加部分仍然是水，而不是别的物质。所以生物的生长与非生物的生长有着本质的区别，前者有质和量的变化，后者只有量的变化。生物生长到一定程度后具有产生后代的能力，即具有繁殖能力。由于任何一个生物个体有朝一日总要死亡，因此生物的繁殖保证了种族和生命的延续。
（4）遗传、变异和进化 生物进行繁殖时，具有〃类生类〃现象，如狗生狗、猫生猫。这种亲代与子代相似的现象称为遗传，它保证了各个物种的相对稳定性。但是，亲代与子代之间，以及子代各个个体之间总会有差异，这种现象称为变异。生物有了变异，通过自然选择把有利的变异在群体中固定下来而成为新类型，使生物得以进化。
生物通过遗传、变异和自然选择，不仅使得生物界的各个物种具有相对的稳定性，而且使得生物界产生由低等到高等、由简单到复杂、由水生到陆上的逐渐进化。
3．生命的哲学解释
生命是生物体所显现的种种现象的总的抽象概念。从古至今随着人们对这些现象的逐步理解，生命的概念也在不断地改变。上文中我们提到的现代常用的定义，即生命是生物体所表现的自身繁殖、生长发育、新陈代谢（与环境进行物质和能量交换）、遗传变异以及对刺激的反应等的复合现象。但这些复合现象中任何一个单一现象都不是生物所特有的。拿〃新陈代谢〃来说，非生命的火焰不断把燃料变成其他物质，进行着剧烈的物质和能量交换，但人们并不认为它有生命；相反在适当条件下保存着的种子（如古莲子）在长时间内可以没有物质和能量交换，但仍然具有生命，因为环境适宜它就会萌发。〃生长〃也是一样，无机的晶体在形成的时候（如水结冰），就有一个生长的过程；相反，有些生命体并不总在生长，有的一旦形成，大小就不变了。〃繁殖〃也不是生命体独具的特征，凡是有自催化过程的反应系统都有繁殖现象，如一些核反应；而有些生命体由于生殖系统的先天缺陷也不能繁殖（如骡子）。至于说到外界刺激会引起反应这一点，自从有了机器，特别是计算机以后，那也就不能认为是生命所特有的性质了。
第46节：一、生命解说（4）
既然生物学上的概念不能涵盖生命的定义，我们就必须从更广泛的领域中寻找答案。
古希腊的哲学家倾向于把一切尚不了解的产生运动的原因称之为〃力〃。以后的学者们就借用了这个〃力〃的概念，研究了各种运动，如物理学中的〃引力〃、〃电磁力〃，化学中的〃亲和力〃等。他们的研究取得了很多成果，但是至今还没有弄清楚古希腊哲学家很早就提出的所谓〃活力〃或〃生命力〃是什么。中国古代的哲学家倾向于把尚不了解的产生运动的原因归之为〃气〃，生命被看作是〃气〃的活动。例如：〃人之生也，气之聚也，聚则为生，散则为死……故曰通天下一气耳。〃〃气〃也是不明确的概念，不同的学者有很不同的解释。其他与现代科学比较接近、有唯物主义倾向的观点如：〃人之生，其犹冰也，水凝而为冰，气积而为人。〃这里把生命的形成比作水结冰的过程，这种观点与现代科学的近似之处在于它强调了生命的有序性。也有把生命比作火的，如：〃人含气而生，精尽而死，灭也。譬如光焉，薪尽而火灭，则无光矣。故灭火之余，无遗炎矣；人死之后，无遗魂矣。〃这种观点则强调生命是一个物质代谢过程。由此可知，中国古代哲学家把生命看作一个物质运动过程，常把生与死联系起来讨论，这也是中国哲学思想的特点。
4．分子生物学观点
分子生物学产生后，人们开始从生命物质微观构成的共性来概括生命定义。根据分子生物学的研究，人们对构成生命活动的基本物质有了比较详细的了解。生命体的形状、大小和