按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
拘牢婆王回答说：“赖吒和罗！我的身体患有〔痛〕风病。”
74。 尊者赖吒和罗问曰：“大王！风病发时，生极重甚苦者。大王！尔时可得语彼儿孙、
兄弟、象军、马军、车军、步军（皆能射御，严毅勇猛）、王子力士⊕钵逻骞提摩诃
能伽（占相、策虑、计算、知书、善能谈论）、君臣、眷属（持咒知咒）：‘汝等共来
暂代我受极重甚苦，令我无病得安乐’耶？”
尊者赖吒和罗问说：“大王！当你的〔痛〕风病发作时，你会遭受到极大的痛苦。大
王！你是否可以告诉你的儿孙、兄弟、朋友、骑象部队、骑马部队、乘车部队、步
兵部队（因为他们个个都知骑术、射箭，勇猛无畏）王子钵逻骞提摩诃能伽（因为
他是大力士，知道占相、谋略、计算、经典、谈论）、大臣、眷属（因为他们精通咒
术）说：‘你们来代替我受苦，使我没有病痛，得到安乐’？”
75。 拘牢婆王答曰：“不也，所以者何？我自作业，因业缘业，独受极苦，甚重苦也。”
拘牢婆王回答说∶ “不可以，为什么呢？因为我自己造作的业，自己必须依业受报，
承受痛苦的果报。”
76。 尊者赖吒和罗语曰：“大王！以是故，世尊说：‘此世无护，无可依恃。’我欲忍乐
是，我知见闻是，是故剃除须发，着袈裟衣，至信舍家，无家学道。”
尊者赖吒和罗说：“大王！因此，佛陀说：‘世间〔的生命〕是没有庇护，没有救护
。’这就是我所接受的，我就是因为这样的知见，学习到这个法，而剃除须发，身
着袈裟，正当地从俗家离开，成为无家者，过着游行的修行生活。”
77。 拘牢婆王语日：“若赖吒和罗所说：‘大王！此世无护，无可依恃。’赖吒和罗！我
亦欲是，忍乐于是。所以者何？此世真实无护，无可依恃。”
拘牢婆王说：“赖吒和罗！诚如你所说：‘大王！世间〔的生命〕是没有庇护，没有
救护。’这也是我所接受的。为什么呢？因为世间〔的生命〕的确是没有庇护，没
有救护。”
一○一 中阿含经卷第三十一
一○二 大品第十一（132）赖吒和罗经第十六
78。 拘牢婆王复问曰：“若赖吒和罗所说：‘大王！此世一切趣向老法。’赖吒和罗向所
说，此复有何义？”
拘牢婆王又问：“赖吒和罗！刚才你说：‘世间〔的生命〕是由不坚固所导引。’赖
吒和罗！你这句话是什么意思呢？”
79。 尊者赖吒和罗答曰：“大王！我今问王，随所解答。若大王年或二十四、或二十五者
，于意云何？尔时速疾何如于今？尔时筋力、形体、颜色何如于今？”
尊者赖吒和罗回答说：“大王！我现在问你，你可以依据你认为是对的来回答。当大
王在二十四或二十五岁时，你的敏捷度、体力、体态、气色，与现在的你比较起来
是怎样呢？”
80。 拘牢婆王答曰：“赖吒和罗！若我时年或二十四、或二十五，自忆尔时，速疾、筋力
、形礼、颜色无胜我者。赖吒和罗！我今极老，诸根衰熟，寿过垂讫，年满八十，
不复能起。”
拘牢婆王回答说：“赖吒和罗！我记得当我在二十四或二十五岁时，我的敏捷度、体
力、体态、气色是无人能比的。赖吒和罗！可是现在我的年纪已经大了，体力也不如
从前，八十岁的人无法再与年轻时相比了。”
81。 尊者赖吒和罗语曰：“大王！以是故，世尊说：‘此世一切趣向老法。’我欲忍乐是
，我知见闻是，是故剃除须发，着袈袈衣，至信舍家，无家学道。”
尊者赖吒和罗说：“大王！因此，佛陀说：‘世间〔的生命〕是由不坚因所导引。’
这就是我所接受的，我就是因为这样的知见，学习到这个法，而剃除须发，身着袈
裟，正当地从俗家离开，成为无家者，过着游行的修行生活。”
82。 拘牢婆王语曰：“若赖吒和罗所说：‘大王！此世一切趣向老法。’我亦欲是，忍乐于
是。所以者何？此世真实一切趣向老法。”
拘牢婆王说：“赖吒和罗！诚如你所说：‘大王！世间〔的生命〕是由不坚固所导引
。’这也是我所接受的。为什么呢？因为世间〔的生命〕的确是由不坚因所导引。
”
83。 拘牢婆王复问曰：“若赖吒和罗所说：‘大王！此世无常，要当舍去。’赖吒和罗向
所说，此复有何义？”
拘牢婆王又间：“赖吒和罗！刚才你说：‘世间〔的生命〕是没有自己的东西，必须
一○三 中阿含经卷第三十一
一○四 大品第十一（132）赖吒和罗经第十六
舍弃一切而离去。’赖吒和罗！你这句话是什么意思呢？”
84。 尊者赖吒和罗语曰：“大王！我今问王，随所解答。大王！有丰拘楼国及丰后宫、丰
仓库耶？”
尊者赖吒和罗回答说：“大王！我现在问你，你可以依据你认为是对的来回答。大王
！拘楼国的人民、王宫及国库，是否繁荣富裕呢？”
85。 拘牢婆王答曰：“如是。”
拘牢婆王回答说：“是的。”
86。 尊者赖吒和罗复问曰：“大王！有丰拘楼国及丰后宫、丰仓库者，若时有法来不可依
，忍乐破坏，一切世无不归死者，尔时丰拘楼国及丰后宫、丰仓库者，可得从此世
持至后世耶？”
尊者赖吒和罗又问：“大王！虽然拘楼国的人民、王宫及国库是繁荣富裕，但是当一
切世人所不喜爱、不可避免的死亡到来时，是否可以把现世拘楼国人民、王宫及国
库的繁荣富裕带到后世呢？”
87。 拘牢婆王答曰：“不也，所以者何？我独无二，亦无伴侣从此世至后世也。”
拘牢婆王回答说：“不可以，为什么呢？因为死亡是单独一人，没有伴侣或财物可以
一起从现世再生至后世。”
88。 尊者赖吒和罗语曰：“大王！以是故，世尊说：‘此世无常，要当舍去。’我欲忍乐是
，我知见闻是，是故剃除须发，着袈裟衣，至信舍家，无家学道。”
尊者赖吒和罗说：“大王！因此，佛陀说：‘世间〔的生命〕是没有自己的东西，必须
舍弃一切而离去。’这就是我所接受的，我就是因为这样的知见，学习到这个法，
而剃除须发，身着袈裟，正当地从俗家离开，成为无家者，过着游行的修行生活。
”
89。 拘牢婆王语曰：“若赖吒和罗所说：‘大王！此世无常，要当舍去’者，我亦欲是，
忍乐于是。所以者何？此世真实无常，要当舍去。”
拘牢婆王说：“赖吒和罗！诚如你所说：‘大王！世间〔的生命〕是没有自己的东西
，必须舍弃一切而离去。’这也是我所接受的。为什么呢？因为世间〔的生命〕的
确是没有自己的束西，必须舍弃一切而离去。”
90。 拘牢婆王复问曰：“若赖吒和罗所说：‘大王！此世无满，无有厌足，为爱走使。’
一○五 中阿含经卷第三十一
一○六 大品第十一（132）赖吒和罗经第十六
赖吒和罗向所说，此复有何义？”
拘牢婆王又问：“赖吒和罗！刚才你说：‘世间〔的生命〕是没有知足，不会满足，
是贪爱的奴隶。’赖吒和罗！你这句话是什么意思呢？”
91。 尊者赖吒和罗答曰：“大王！我今问王，随所解答。大王！有丰拘楼国及丰后宫、丰
仓库耶？”
尊者赖吒和罗回答说：“大王！我现在问你，你可以依据你认为是对的来回答。大王
！拘楼国的人民、王宫及国库，是否繁荣富裕呢？”
92。 拘牢婆王答曰：“如是。”
拘牢婆王回答说。“是的。”
93。 尊者赖吒和罗复问曰：“大王！有丰拘楼国及丰后宫、丰仓库者，若于东方有一人来
，可信可任，不欺诳世，来语王言：‘我从东方来，见彼国土极大富乐，多有人民。
’大王！可得彼国尔所财物、人民、力役，欲得彼国整御之耶？”
尊者赖吒和罗又问：“大王！虽然拘楼国的人民、王宫及国库是繁荣富裕，但是如果