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真理。如来所行如所说，所说如所行，因为所行如所说，所说如所行，所以被称为
如来。在世间一切的天、人、恶魔、梵天及修行人、婆罗门之中，如来是胜利者、
不被征服者、一切见者、有自在力者，因此被称为如来。”
3。 于是，世尊说此颂曰：
“知一切世间 ，出一切世间 ，说一切世间（1265），一切世如真。
彼最上尊雄，能解一切缚，得尽一切业，生死悉解脱（1266）。
是天亦是人，若有归命佛，稽首礼如来，甚深极大海（1267）。
知已亦修敬，诸天香音神（372），彼亦稽首礼，谓随于死者。
稽首礼智士，归命人之上，无忧离尘安，无碍诸解脱。
是故当乐禅，住远离极定，当自作灯明。
无我必失时，失时有忧戚，谓堕地狱中。”
于是，佛陀说以下之偈颂：“如实证知一切世间，远离一切世间，不执着一切世间。
他是最上的胜利者，解脱一切的束缚，断尽一切业，灭尽执着而解脱者。
不论是天或是人，如果归依佛陀，应顶礼佛陀，伟大的智慧成熟者。
同理，其他的天人、干达婆，如果归依佛陀，也应顶礼佛陀，一直到命终为
止。
归依人上人，顶礼伟大的智慧成熟者，没有忧虑烦扰者，没有执着的解脱者
。
所以你们应当在偏远处禅坐思惟，以此为安隐快乐，做自己的明灯。
失去自我的明灯，必定会堕落，堕落的人会有忧愁，甚至堕入地狱之中。”
4。 佛说如是，彼诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
佛陀如是说完之后，诸比丘对于佛陀所说，都很欢喜地接受。
二六五 中阿含经卷第三十四
二六六 大品第十一（137）世间经第二十一
（一三八）中阿含大品福经第二十二
1。 我闻如是：一时，佛游舍卫国（1） ，在胜林给孤独园（2）。
以下是我所听到的：曾经有一次，佛陀住在舍卫城的胜林给孤独园。
2。 尔时，世尊告诸比丘：“莫畏于福，爱乐意所念。所以者何？福者是说乐。畏于福，
不爱乐意所念。所以者何？非福者是说苦。何以故？我忆往昔长夜作福，长夜受报
，爱乐意所念。我往昔时七年行慈，七返成败，不来此世。世败坏时，生晃昱天（100），
世成立时，来下生空梵宫殿中，于彼梵中，作大梵天（99）。余处千返，作自在天王（106），
三十六返，作天帝释（12），复无量返，作刹利顶生王（627）。”
有一次，佛陀告诉比丘众：“不要畏惧福德，应当生起欢喜爱念。为什么呢？因为福
德就是快乐。如果畏惧福德，则不会生起欢喜爱念。为什么呢？因为没有福德就是
痛苦。我记得在过去经常造作有福德的行为，因为经常造作有福德的行为，所以经
常感受快乐的果报。我记得过去世有七年的时间造作慈悲的行为，所以有七次当世
界败坏与成立时，我没有再生到这个世界。当这个世界败坏时，我再生到光音天中
二六七 中阿含经卷第三十四
二六八 大品第十一（138）福经第二十二
；当这个世界成立时，我从光音天下生到梵天的空梵宫殿作大梵天王。又曾经作过
自在天王千余次，以及三十六次的帝释天，还作过无数次出身刹帝利的灌顶王。”
3。 “比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千大象，被好乘具，众宝⊕校饰，白珠珞覆，
于婆贺象王（62 8）为首。比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千马，被好乘具，众宝严饰
，金银⊕珓珞⊙，驻马王（629）为首。比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千车，四种校饰
，庄以众好，师子、虎、豹斑文之皮，织成杂色，种种校饰，极利疾，名乐声车（630）为
首。比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千大城，极大富乐，多有人民，拘舍和提（631）
王城为首。比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千楼，四种宝楼，金、银、琉璃及
水精，正法殿（632）为首。”
“诸比丘！我身为刹帝利灌顶王时，拥有八万四千只大象，个个都披覆着以种种珠
宝装饰而成的鞍具，而且是以装饰着宝珠璎珞的于娑贺象王为首。诸比丘！我身为
刹帝利灌顶王时，拥有八万四千匹马，个个都披覆着以种种珠宝装饰而成的鞍具，
而且是以装饰着金银璎珞的驻马王为首。诸比丘！我身为刹帝利灌顶王时，拥有八
万四千部车，个个都以种种稀有的宝物，以及狮子皮、老虎皮、豹皮等织成不同
的颜色来装饰，而且是以极为快速的乐声车为首。诸比丘！我身为刹帝利灌顶王时
，拥有八万四千个大城，个个都有许多人民，他们的生活是极为富足快乐的，而且
是以拘舍和提王城为首。诸比丘！我身为刹帝利灌顶王时，拥有八万四千座楼房，
个个都充满四种宝物，金、银、琉璃、水晶，并且以正法殿为首。”
4。 “比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千御座，四种宝座，金、银、琉璃及水精，
敷以氍氀、毾？（82），覆以锦绮罗縠（633），有⊕衬体被，两头安枕，加陵伽波和罗波遮悉哆
罗那（634）。比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千双衣，有初摩衣（635）、有锦（636）缯衣（637）、有劫
贝衣（638）、有加陵伽波和罗（634）衣。比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千女，身体光泽
，⊕皎洁明净，美色过人，小不及天，⊕姿容端正，睹者欢悦，众宝璎珞，严饰具足
，尽刹利种女，余族无量。”
“诸比丘！我身为刹帝利灌顶王时，拥有八万四千个宝座，个个都装饰着四种宝物
，金、银、琉璃、水晶，并且铺上各种不同的细毛毯，又以各种的丝、细绫、纱织
品覆盖其上，此外，尚有加上衬里之被，双头枕，以及以羚羊毛皮制成最好的毛毯
。诸比丘！我身为刹帝利灌顶王时，拥有八万四千件衣服，例如精细的亚麻衣、精
二六九 中阿含经卷第三十四
二七○ 大品第十一（138）福经第二十二
细的绢布衣、精细的毛衣、精细的棉衣、以羚羊皮制成最好的皮衣。诸比丘！我身
为刹帝利灌顶王时，拥有八万四千位出身刹帝利的女人，每个人的身体都是非常的
光滑、白净，又有过人，但小输天人的美色。他们的姿态容貌都极为端正，并且装
饰有种种的宝物璎珞，使得任何见过的人都极为欢喜。此外，尚有无数位出身不同
的女人。”
5。 “比丘！我作刹利顶生王时，有八万四千种食，昼夜常供，为我故设，欲令我食。
比丘！彼八万四千种食中，有一种食，极美净洁，无量种味，是我常所食。比丘！
彼八万四千女中，有一刹利女，最端正姝妙，常奉侍我。比丘！彼八万四千双衣中
，有一双衣，或初摩衣、或锦缯衣、或劫贝衣、或加陵伽波和罗衣，是我常所著。
比丘！彼八万四千御座中，有一御座，或金、或银、或琉璃、或水精，敷以氍氀、
毾登，覆以锦绮罗縠，有衬体被，两头安枕，加陵伽波和罗波遮悉哆罗那，是我常
所卧。”
“诸比丘！我身为刹帝利灌顶王时，拥有八万四千种饮食，日夜不断地提供给我受
用。诸比丘！在那八万四千种饮食中，有一种饮食是极为洁净美妙，可做成各种不
同的美味，是我经常受用的饮食。诸比丘！在那八万四千位出身刹帝利的女人中，
有一位最为端正美丽，是经常侍奉我的美女。诸比丘！在那八万四千件衣服中，有
一件衣服，可能是精细的亚麻衣、精细的绢布衣、精细的毛衣、精细的棉衣、以羚
羊皮制成最好的皮衣，是我经常穿着的衣服。诸比丘！在那八万四千个宝座中，有
一个宝座，装饰着四种宝物，金、银、琉璃水晶，并且铺上各种不同的细毛毯，
又以各种的丝细绫、纱织品覆盖其上，此外，尚有加上衬里之被，双头枕，以及
以羚羊毛皮制成最好的毛毯，是我经常坐卧的宝座。”
6。 “比丘！彼八万四千楼观中，有一楼观，或金、或银、�